Читать интересную книгу Африка: четыре столетия работорговли - Светлана Абрамова

Вероятно, в связи с антианглийскими позициями России в начале XIX в. в русской печати не получило должных откликов решение английского правительства об отмене работорговли. Однако в эти же годы в России был издан ряд книг русских и зарубежных авторов, появление которых было свидетельством интереса и симпатии русского общества и к аболиционистскому движению, и к народам Африки [54; 55]. Была издана работа известного французского аболициониста Г. Рейналя [106], книга Е. Циммермана [248], где один том был целиком посвящен Африке, открытию ее европейцами и работорговле. Циммерман осуждал работорговлю, утверждал равенство белых и черных людей; он использовал материалы английских аболиционистов, приводил много данных о жестокости европейских работорговцев, о страданиях африканцев, захваченных в рабство.

Великий русский просветитель, революционер и философ А.Н. Радищев резко высказывался против рабства. В работе «Беседа о том, что есть сын Отечества» Радищев решительно возражает Аристотелю, который утверждал вечность и естественность рабства. Он был уверен, что рабство вызывается общественно-историческими условиями, что оно не вечно и что нет людей, которые по своим физиологическим особенностям были бы от рождения предназначены быть рабами.

В своем знаменитом «Путешествии из Петербурга в Москву» он с большим сочувствием писал о «несчастных жертвах знойных берегов Нигера и Сенегала», «отринутых от своих домов и семейств, злобствующими европейцами» [233, с. 139].

Радищев был современником Кампера, работа которого положила начало теории расизма по отношению к африканцам. Находясь в ссылке, Радищев пишет замечательный трактат «О человеке, о его смертности и бессмертии», где не без насмешки говорит: «Некоторые писатели, представив себе мысленные линии, по человеческому образу проведенные, находили в большем или меньшем углу, от пересечения сих линий происходящем, различие человека от других животных, даже различие между народами…

Кампер проводит линию через утлость уха до основания носа и другую линию с верхнего края лобной кости до наиболее иссунувшейся части бороды. В углу, где пересекаются сии линии, он находит различие животных от человека, а наипаче различие народов и определение их красоты.

Вот как человек пресмыкается в стезе (путается. — С. А.), когда он хочет уловить природу в ее действиях. Он воображает себе точки, линии, когда подражать хочет ее образам» [233, с. 303, 304].

Радищев был одним из очень немногих ученых того времени, сумевших понять полную антинаучность представления о человеке на основании камперовского «лицевого угла». Сам же он, полный веры в человека, в людей, писал:

«Но сколь один народ от другого ни отличествует, однако, вообразя возможность, что он может усовершенствоваться, найдем, что он может быть равен другому» [233, с. 314].

Развитие движения за запрещение работорговли привело к расцвету расизма. Но ни одна из книг расистского толка не была переведена на русский язык. Даже в те годы, в мрачных условиях крепостничества и реакции, в России издавались книги об Африке, свободные от расистских измышлений, где осуждались работорговля и жестокое обращение с рабами-африканцами.

После официального запрещения работорговля не прекратилась. Наоборот, в силу ряда причин, о которых будет рассказано в следующих главах, вывоз африканцев вскоре после 1807–1808 гг. резко возрос. После того как работорговля была запрещена большинством европейских стран, начался ее третий, последний период — время контрабандной торговли рабами, которому присущи самые хищнические способы захвата и перевозки африканцев.

Глава VII.

ТРЕТИЙ ПЕРИОД РАБОТОРГОВЛИ.

КОНТРАБАНДНАЯ РАБОТОРГОВЛЯ.

БОРЬБА ЗА ПРЕКРАЩЕНИЕ ВЫВОЗА НЕВОЛЬНИКОВ ИЗ АФРИКИ

Из трех наций, производивших торг неграми в большом размере, две отказались от него в одно и то же время. Казалось, это должно было нанести смертельный удар торгу: ничего не бывало!

Д.С. («Отечественные записки». СПб., 1845)

«Пока Европа будет настолько варварской, чтобы покупать невольников, Африка останется настолько варварской, чтобы продавать их».

Томас Роберт Мальтус

Принято считать, что в начале XIX в., перед запрещением работорговли, Англия имела в своих колониях Нового Света 800 тыс. рабов, Франция — 250 тыс., Дания — 27 тыс., Испания и Португалия — 600 тыс., Голландия — 50 тыс., Швеция — 600 невольников. Около 900 тыс. рабов насчитывалось в США и 2 млн. — в Бразилии. Таким образом, не менее 4627 тыс. рабов трудились на плантациях и рудниках Нового Света [326, с. 131].

В первой половине XIX в. труд рабов на плантациях юга США и Вест-Индии, рудниках и плантациях стран Латинской Америки был еще рентабельным, позволяя плантаторам и предпринимателям получать высокие прибыли. Сохранение рабства в Новом Свете после запрещения работорговли предопределило широкое развитие контрабандной торговли африканцами, так как ни одна из стран-рабовладельцев еще не была готова к замене на плантациях рабского труда трудом наемных рабочих. Захват африканских земель, создание колоний европейских держав на территориях, которые были основными районами работорговли, только начинались. Время колониальной эксплуатации коренного населения Африки на своей земле было впереди. В этом заключались главные причины невозможности действительного прекращения работорговли. Развитие капитализма еще требовало использования рабского труда в колониях Нового Света и не нуждалось в труде африканцев в самой Африке.

После 1807 г. открытую «свободную» работорговлю сменила работорговля контрабандная, размеры которой часто не уступали первой. Во время третьего периода работорговли основными районами вывоза рабов были: в Западной Африке — Верхнегвинейское побережье, Конго, Ангола; в Восточной — Занзибар и Мозамбик. Везли невольников главным образом в США, Бразилию и в испанские колонии, в частности на Кубу, откуда, вероятно, немалое число невольников реэкспортировалось в США.

Первые годы после запрещения работорговли ни одна страна не предпринимала каких-либо действенных мер против нее. В Европе шли наполеоновские войны. Африканские дела мало занимали политиков, вывоз рабов в это время был невелик. Со всего западного побережья вывозили не больше 10–12 тыс. невольников ежегодно, да и эти цифры, возможно, преувеличены.

15 июня 1810 г. в палате общин английского парламента впервые после запрещения работорговли был поставлен вопрос о том, что вывоз невольников из Африки продолжается [31, т. 17, с. 658–689].

К этому времени в Англии уже был принят закон о захвате иностранных невольничьих кораблей во время войны [411, с. 135]. Пользуясь своей морской мощью, Британия потребовала для себя также права останавливать и обыскивать корабли, принадлежащие странам, запретившим работорговлю, с тем чтобы задерживать суда, на которых окажутся рабы.

На требование Англии о досмотре американских кораблей правительство США ответило отказом, который послужил одной из причин войны 1812 г. между Англией и США. Эта война в какой-то мере была продолжением войны 1776 г. за независимость североамериканских колоний. Англия все еще пыталась вернуть себе эти колонии. В некоторых штатах рабы-африканцы были призваны в армию и показали себя храбрыми воинами. Особенно отличились они в сражении на оз. Эри и под Новым Орлеаном.

По ст. X мирного договора, заключенного в 1814 г. в Генте 110, т. 3, с. 748], Англия и США, не связывая себя определенными обязательствами, заявили, что они будут делать все, что в их силах, для действительного запрещения работорговли. Англия не добилась от США согласия на право обыска американских кораблей. Забегая вперед, скажем, что США еще в течение 50 лет отвечали категорическим отказом на все требования Англии на право обыска. Соглашение было достигнуто лишь после прихода к власти правительства А. Линкольна.

Подходили к концу наполеоновские войны. В Париже после победоносного вступления туда русских войск собрался мирный конгресс, на котором победители должны были произвести дележ французских колоний. Англия к этому времени приняла закон, по которому торговля африканцами объявлялась уголовным преступлением, подлежащим наказанию каторгой сроком на 14 лет.

Во Франции работорговля была восстановлена Наполеоном после 1802 г. Во время своих «100 дней» Наполеон, стараясь завоевать общественное мнение, отменил работорговлю. После окончательного разгрома Наполеона, одновременно с подписанием Парижского мирного договора, Франции удалось подписать с Англией сепаратное соглашение, по которому за согласие Англии разрешить Франции еще в течение пяти лет (до 1819 г.) вывозить из Африки рабов Франция обещала поддержать английские предложения на Венском конгрессе о запрещении работорговли [53, т. 2, с. 426].