усунь, тем более из правящего рода? – поинтересовался я.
– Сейчас у них ханом сидит Фули, ставленник императора Лю Ши. Его окружение дуглаты из сторонников союза с империей Хань. Сторонники гуннов и противники подчинению Лю Ши убиты или бежали к канглы и сюда к нам.
– А что это за город?
– Этот город построили согдийцы год назад по приказу твоего отца. Они и сейчас здесь достраивают то, что не успели. Отец твой считал, чтобы успешно противостоять Хань, ему нужны были города, много городов. Опираясь на эти города он хотел принудить Лю Ши к покорности, вернуть власть над всеми гуннами и править Степью, а потом завоевать Парфию, чтобы свободно торговать с Римом. Но загнав нас сюда, он погубил всех нас. Мы задохнемся в этой каменной могиле еще до того как ханьцы ворвутся сюда. Это было самой его большой ошибкой, еще большей, чем его дурацкое благородство по отношению к Кокану. Ведь крылья кочевников – это кони, а коням нужна степь, там мы непобедимы! – заключил он возмущенно.
– А сколько ханьцев, как они вооружены и состав их войска? И что имеем мы? – перебил я Ужаса, пропустив его возмущения.
Он с одобрением посмотрел на меня и ответил:
– Армию ханьцев возглавляет генерал Чен Тан. С собой он привел три тысячи тяжеловооруженных всадников и десять тысяч конных лучников. Все на великолепных лошадях маргианской породы, которых им продали саки. Есть еще семь тысяч пеших щитоносцев с копьями, три тумена легких копейщиков и шесть тысяч солдат вооруженных самострелами.
«Значит их почти шестьдесят тысяч», – прикинул я.
– Нас три тысячи гуннов из числа «бешеных», которые остались от гвардии твоего отца, две тысячи воинов канглы, двести моих усуней и тысячу вооруженных гуннок.
– А сколько римлян? – «значит, дела у нас совсем плохи, что вооружают женщин».
– Ты про тех рабов, которых прислали нам дахи2? Да если бы они были хорошими воинами, то не попали бы в плен…
– Ты думаешь, что они в воинском деле хуже наших женщин?
– Конечно! Все те женщины, которые сегодня утром погибли и той тысяче, которой еще предстоит умереть, хорошо владеют луком, есть не хуже многих «бешеных», а некоторые даже лучше, с расстояния в триста шагов попадают бегущей лисе в глаз. Такой была твоя покойная мать, – печально вздохнул он.
– Но сегодня они отбили атаку ханьцев у ворот, – возразил я.
– Их пятнадцать сотен. И ты прав, они стойкие воины в ближнем бою, но в степи в них ханьцы быстро понатыкают стрел из своих самострелов еще до того, как они дойдут до врага. Они бьют даже дальше наших лучших стрелков. Мы и потеряли внешнюю стену из-за того, что ханьцы под прикрытием самострелов подошли к стене и смогли поджечь ее. Наши, даже лучшие стрелки не могут сравниться с ними по дальности стрельбы.
«Мда-а, дела у нас действительно совершенно плохи», – подумал я. – «Нас почти в семь раз меньше чем китайцев. И что же теперь делать?»
Я встал и направился к единственной двери комнаты.
– Пойдем! – резко на автомате сказал я Ужасу и заметил, что произнес это как-то властно, с не терпящей возражения интонацией. – «Ага, рефлексы бывшего хозяина в действии».
– Постой, – остановил меня Ужас, – ты сапоги не наденешь? – и показал глазами на пару коричневых «бутсов», лежащих на полу.
Я посмотрел на свои ноги – и действительно был не обут. Взял сапоги – они приятно пахли выделанной кожей – одев их, к удивлению обнаружил, что обувь плотно облегала мои ноги, при этом она была очень удобна при ходьбе.
На всякий случай осмотрел себя. На мне были черные кожаные штаны и шелковая рубаха синего цвета с расшитыми на ней красными драконами.
«Штаны отечественного, гуннского производства, а рубашка, видимо, импортная, из Китая», – подумал я.
– А защитное снаряжение у меня есть?
– Конечно, – ответил мне Ужас, – и оно у тебя самое лучшее. Лучше, чем у саков, да и дахов тоже.
«Глупый вопрос, я же принц, а теперь уже и хан самого воинственного народа в мире».
Он подошел к сундуку, при этом качнул головой, приглашая меня подойти. Через десять минут, разглядывая себя в зеркале, видел воина, экипированного не хуже средневекового рыцаря. Я был защищен одетой на мягкую, но довольно плотную кожаную рубаху полнорукавной кольчугой двойного плетения, спускающейся до половины бедра. Поверх кольчуги, в качестве дополнительной защиты был одет войлочный панцирь с нашитыми на нее железными прямоугольными пластинами защищающими грудь и спину. Такой доспех позже назовут куячным. Руки от локтя до кистей поверх кольчуги были защищены толстыми кожаными нарукавниками с широкими металлическими бляшками. Бедра и ноги также были защищены поножами. На широком, без всяких украшений поясе висел меч и большой нож, тоже в простых ножнах. На голову надет бронзовый литой шлем с кольчужной бармицей хорошо защищающей шею. В завершении всего Ужас торжественно надел на меня ту самую золотую цепь с подвеской волка, а затем подал колчан со стрелами и лук длинной примерно в сто пятьдесят сантиметров.
Я закинул колчан за спину. Лук был классический сложносоставной, который использовали кочевники со времен саков до периода активного использования огнестрельного оружия. Сделан он был из нескольких сортов дерева, костей животных, сухожилий и бычьего рога. Взяв его в руки, я интуитивно почувствовал, что этот лук был произведением искусства, технически совершенным и изготовлен лучшим мастером. Лук этот отличался от других используемых гуннами, как знаменитый самурайский меч Хондзё Масамунэ3 от промышленно выкованных Японией во время Второй Мировой войны клинков для своих офицеров.
Я хорошо знал в ходе изучаемой мной с большим интересом истории Древнего мира, что каждый воин гунн мог изготовить себе в течение нескольких недель хороший композитный лук, но создать совершенный, могли только настоящие мастера с огромными знаниями, невероятным терпением и, конечно же, талантом. Такой лук при должном умении стрелял бронебойными стрелами и пробивал воина в доспехах с расстояния в двести метров.
Отметил, что все это вооружение почти не стесняло моих движений, было легче и удобней той экипировки, которую я таскал при маршбросках в десантуре. Хотя, опять-таки может все дело в том, что нынешнее тело было более привыкшим к запредельным нагрузкам, чем мое предыдущее.
Ужас, с видимым удовольствием и гордостью на лице посмотрев на меня, сказал:
– Теперь можно идти. Хан должен одним своим видом внушать уважение и вселять уверенность в сердца своих и страх в чужих воинов. Внизу тебя ждет военный совет. Все тысячники и сотники признали