class="sup">5* После потрясений Пуританской революции 1640–1660 гг., приведшей к падению монархии, казни короля Карла I, учреждению военной диктатуры генерала Оливера Кромвеля (1653–1658), а затем и восстановлению монархии, в Англии установился режим Реставрации. Политические конфликты этой эпохи происходили между сторонниками возвращения дореволюционных порядков и теми, кто, отрицая крайности революции, стремились учитывать ее уроки. Король Яков II Стюарт пытался вернуть страну к режиму до 1640 г., имевшему многие черты абсолютизма. Сторонники Парламента свергли короля (1688 г.) с помощью голландской армии. Статхаудер Вильгельм III Оранский стал королем Англии. Государственный переворот вошел в историографию под названием
Славная революция. Последовавший Билль о правах (1689) положил конец абсолютной монархии. Дискриминацию протестантов сменила дискриминация католиков. Именно в результате Славной революции англичане получили неслыханные по тем временам гражданские права (но в политических правах малоимущие были ограничены), и сложился парламентский строй более или менее современного типа с возможностями законной и ненасильственной смены правительства в результате выборов.
6* Начало Французской революции. В 1789 г. начались волнения во французской провинции, затем последовало восстание в Париже, созыв Генеральных Штатов, провозглашение Национального собрания депутатами третьего сословия. Учредительное собрание. Взятие Бастилии (14 июля). Принятие Декларации прав человека и гражданина. – Коммент. пер.
7*Пробуждение – в точном терминологическом смысле протестантское (в первую очередь кальвинистское) движение за внесение евангельских принципов в политику, социальную сферу и сферу образования. Движение распространялось с начала XIX в. в первую очередь в тех кальвинистских регионах, где была значительная доля франкоязычного протестантского населения: Юг Франции, Бельгия, франкоязычные кантоны Швейцарии, но также и в Нидерландах.
8* Французская революция с самого начала столкнулась с нехваткой средств (собственно говоря, дефицит бюджета был одной из причин начала Революции). С целью пополнения казны и «борьбы с феодализмом» по декрету Учредительного собрания от 2 декабря 1789 г. все церковное имущество было национализировано. 19–21 декабря того же года было постановлено выпустить под залог «национальных имуществ» долговые обязательства. Обязательства имели подпись руководителя государственной казны (названия должности менялись) и потому назывались ассигнатами (то есть «подписанными»). Первоначально каждый ассигнат был большой стоимости – 1000 ливров – и играл роль облигации государственного займа или чего-то вроде ваучера. Приобретавший один или несколько ассигнатов получал право в 1795 г. обменять их на золото с 5 %-ной надбавкой или обрести в собственность земельный участок соответствующей стоимости из «национальных имуществ». Но нехватка средств привела к тому, что декретами 16–17 апреля и 29 сентября 1790 г. ассигнаты были превращены в бумажные деньги, ассигнации в современном смысле: они были обязательны к приему и выпускались мелкими купюрами. Для возмещения недостатка звонкой монеты они печатались во все большем и большем количестве. Началась все усиливающаяся инфляция, особенно после прихода к власти в результате переворота 31 мая – 2 июня 1793 г. партии радикальных революционеров-якобинцев, стремившихся установить контроль над рынком и провести реформы в интересах беднейших слоев населения, в частности ввести предельные цены на товары первой необходимости («максимум»), а после исчезновения этих товаров – карточную систему. Эти меры привели к полной дезорганизации экономики и после переворота 27 июля (9 термидора по революционному календарю) 1794 г., свергшего правительство якобинцев, были отменены. Но инфляция, хотя и замедлившись, продолжалась. Если в момент появления ассигнатов в начале 1790 г. их курс упал до 96 % номинала, то к марту 1796 г. – до 0, 36 % (то есть тысячная купюра стоила 3,6 франка). Тогда же была проведена замена из расчета 1:30 на новые бумажные деньги, которые циркулировали до 1797 г., когда были отменены. Й. Хёйзинга сравнивает эту инфляцию с инфляцией после Первой мировой войны, особо сильной в Советской России и Германии, где в период гиперинфляции 1920–1923 гг. ходили миллионные и даже миллиардные купюры.
9* Древнегреческий жрец, философ и провидец Эпименид (VII в. до н. э.), родом с Крита, по позднейшему преданию, юношей попал в зачарованную пещеру и там заснул, проспав 57 лет.
10* Основной труд Ж.Л. Бюффона (1707–1788), многотомная Histoire naturelle générale et particulière [Естественная история, общая и частная], вышедшая в 1749–1783 гг., представляет собой колоссальную попытку всеобъемлющего описания Природы. Его книга Les époques de la nature [Эпохи природы] (1778) дает яркую картину развития всего Космоса. Сочинения Бюффона пользовались огромной популярностью у читающей публики во многом из-за красочного и пышного стиля, но и благодаря завораживающей идее единства и прогресса всего сущего. Но именно эта идея, доведенная до предела, вынуждала Бюффона отрицать любую систематику. Противники Бюффона, в первую очередь, последователи великого системосозидателя Карла Линнея (1707–1778), ратовали за научную точность, в противовес умозрительным рассуждениям, за строгость, в противовес риторическим красотам, вообще за науку против натурфилософии.
11* О коммунистическом и нацистском учениях, с их надругательством над наукой и культурой, Й. Хёйзинга саркастически отзывается, прибегая к греческому термину μάθησις [знание], введенному в употребление в эпоху Римской империи и ставшему синонимом астрологии. – Коммент. пер.
12* Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927) – английский писатель, социолог, философ, идеолог главенства «расы господ»: сначала англичан, а затем преимущественно германцев. Его книга Grundlagen des Neunzehnten Jahrhunderts [Основы девятнадцатого века] способствовала распространению антисемитизма и идей пангерманизма.
Карл Людвиг Хендрик Лоренц Томас Шеманн (1852–1938) – переводчик французского культурфилософа Жозефа Артюра де Гобино (1816–1882) и пропагандист расовых теорий последнего, глашатай превосходства арийской расы; активный участник национал-социалистической деятельности в сфере культуры.
Людвиг Вольтманн (1871–1907) – немецкий антрополог, сторонник расовых теорий Гобино и Чемберлена. – Коммент. пер.
13* Мэдисон Грант (1865–1937) – американский юрист и автор книг по евгенике. Отмечалось влияние его идей на становление расистских взглядов Адольфа Гитлера.
Теодор Лотроп Стоддард (1883–1950) – американский проповедник евгеники, автор многочисленных книг расистской и антисемитской направленности, требовал физического уничтожения евреев. – Коммент. пер.
14*Osservatore Romano [Римский обозреватель] – религиозно-политическая ежедневная газета, официальный орган Святого Престола; издается с 1861 г. Занимает умеренную позицию. В 1938 г. критиковала дискриминацию евреев в нацистской Германии. Выступила против нападения Германии на страны Бенилюкса. Подвергалась угрозам со стороны фашистских властей Италии. – Коммент. пер.
15* Евгеника – учение об улучшении человеческого рода (само название произведено от греч. εὐγενής – хорошего рода), о наследственном здоровье человека и путях его улучшения. Евгеника ставит своей целью сознательное воздействие на улучшение наследственных качеств человека (здоровье, умственные способности) путем заключения соответствующих браков и, наоборот, избегания браков нежелательных, для исключения дегенерации. Споры о допустимости евгеники, о расистском ее истолковании, об исключении наследственных заболеваний, о праве науки на вмешательство в частную жизнь продолжаются и доныне.
16* Выражение