Читать интересную книгу Сексуальность мира как воля и представление - Данила Врангель

То есть, говоря совсем просто, полноценное творчество лишь множится своей полноценностью благодаря критическим атакам негатива, практически всегда воспринимающего себя исключительно позитивно.

Дьявол совершенства

Автоматизм релятивности или есть или его нет, поэтому возможности, даруемые видениями соотношений обыденного всегда выводят нечто необыкновенное, не совсем ясное к пониманию стандартизацией цивилизации клонов.

Под клонами следует понимать социальный стандарт и все нюансы стандартизации, имеющие достаточно положительных моментов, кроме одного – отсутствия свободной  релятивной любви.

Эта любовь, трансформируемая рефлексивным полем во что угодно и где угодно распространяется не только в сексуальном континууме, но вообще во всём спектре сенсорного восприятия, что позволяет любить не платонически, а сексуально всё что угодно, без ограничений функционального порядка, естественно в адекватной степени восприятия своей сексуальности, которая многими трактуется как нечто плотское и даже негативное, хотя она и есть истинный мотив и суть всего настоящего, а не клонированного.

Поэтому множественность соотношений плотского и духовного рождают действительное, а не условное, что не всем и не сразу доступно, но всем этого знать и не стоит, потому как груз этого знания обязывает к тому, что не каждый в состоянии исполнить, а подобный заказ невозможен к неисполнению просто так и отсутствие духовно-полевой компетенции оплачивается депрессивной суицидальностью.

Дьявол национализма

Аналогичен дьяволу патриотизма, однако более высокого энергетического наполнения, когда вся условная(безусловной быть не может в принципе)нация воспринимается как чисто личностное поле восприятия, то есть буквально – стая это я и наоборот, что является полным сумасшествием и в социальном понятии и в понятии психологическом, поскольку человек это не тело, а его рефлексивное самосознание и напыление навыков и познаний, тем более качественно применяемых в действительном мире, чем менее они завязаны на так называемое коллективное сознательное, оттягивающее на себя энергетику взаимодействия с реальным миром, где понятие реальности всегда разбавлено достаточной долей виртуальности, так как сам человек это виртуальная сущность в отличие от его тела.

Дьявол толерантности

Снижение уровня социального чувственного восприятия ведёт к некоторой деградации эмоционального поля личности и нивелирует способность к страстному реагированию на человеческие отношения, что с одной стороны несёт социальный позитив, но с другой – негатив нивелирования самой человечности в её базовом осознании и некоторым образом роботизирует человека, понимая под этим термином снижение человечности как самостоятельной воли к действию.

Дьявол божественности

Ощущение восприятия божественности как некой нестандартной сверхпозитивной эманации – истечения энергетической ауры – знакомо всем без исключения более-менее эмоциональным(истинно действительным)представителям человеческого рода, так как именно эмоциональность и определяет саму человечность, но вовсе не интеллектуальность, которая допустима в поле человечности лишь при её подчинении эмоциональной составляющей, божественной компоненте, можно выразиться так.

Не думаю, что есть возможность оспорить фактическое верховенство эмоции над интеллектом, так как она это мотив преодоления и постижения, без которого не было бы вообще никакого размышления.

Поэтому только способность слияния в едином интеллектуального и эмоционального начала может породить истинное и действительное, принимаемое общим знаменателем коллективного человеческого, понимая под этим общечеловеческие стандарты самой человечности, совсем не обязательно внедрённые императивно в психику каждого индивидуального представления, а поэтому требующие практической методики внедрения понятий добра и зла, их соотношений, а также их интуитивных определений, когда интуиция вытекает из информации, которую и созидает вышеопределённая способность слияния.

Дьявол гомосексуальности

Смысл не в сексе, а в общении, потому что человеческая взаимная контактность это самое ценное что есть в мире людей, и не стоит удивляться, что на такой незаменимой основе возникают коллизии, противоречащие некоторым общепринятым стандартам, при выработке которых ключевым и силовым правилом всегда является преданность стае(требующей пополнения численного состава), и эти понятия почти не изменились.

Дьявол сатанинской толерантности

Сложно определить действительность психологической практики тотального безразличия к иным формам некорректного содержания с позиции носителя самого подобного определения как реакции на нестандартное внешнее проявление чего-либо, поскольку именно оно регулирует комфортность существования  ауры субъективности, то есть точки восприятия внешних процессов существования.

Терпимость обоюдоострый аффективный меч психотехники выживаемости, медленно, но уверенно натягиваемая тетива рано или поздно выпускает свою энергию в гораздо большем объёме и с несопоставимыми последствиями, в сравнении с перманентной вялотекущей нетерпимостью, лежащей в поле обыденного стандарта.

Более того, субъективные поля нестандартной нетрадиционности мазохистски тяготеют к своему стандартному статусу жертвенности, и навязанная толерантность смещает саму нестандартность в крайнюю позицию искупления самой себя до степени общего массированного единения, что невозможно в принципе, более того, несёт проблемы иного порядка, гораздо более глобального в смысле их последствий.

Принцип поэтической экзальтации вампира

 «Сложно определить действительность психологической практики тотального безразличия к иным формам некорректного содержания с позиции носителя самого подобного определения как реакции на нестандартное внешнее проявление чего-либо, поскольку именно оно регулирует комфортность существования  ауры субъективности, то есть точки восприятия внешних процессов существования.

Терпимость обоюдоострый аффективный меч психотехники выживаемости, медленно, но уверенно натягиваемая тетива рано или поздно выпускает свою энергию в гораздо большем объёме и с несопоставимыми последствиями, в сравнении с перманентной вялотекущей нетерпимостью, лежащей в поле обыденного стандарта.

Более того, субъективные поля нестандартной нетрадиционности мазохистски тяготеют к своему стандартному статусу жертвенности, и навязанная толерантность смещает саму нестандартность в крайнюю позицию искупления самой себя до степени общего массированного единения, что невозможно в принципе, более того, несёт проблемы иного порядка, гораздо более глобального в смысле их последствий»

Рецензия:

Существует мнение, что способность мощному к аккумулированию энергии, с задержкой реакции, частным случаем которых можно назвать терпимость, является свидетельством мозгового потенциала, в терминах модели мозга как энергетического регулятора. В свою очередь, такой потенциал может считаться основой современной культуры, если смотреть на неё с позиций сублимации.

Думаю, сатана не столько в самой терпимости, сколько в нюансах её как накопления, так и разрядки (та же жертвенность). Одна и та же функция с общим описанием "накопление - сублимация - разрядка" может давать сбои при разных триггерах, а может их и вовсе не давать.

В общих терминах, задача психологии и философии, применительно к конкретному человеческому виду, найти такие универсальные энергетические конструкции (дающие основу искусству жить плодотворно), вкупе с внешней системой условий и нюансов, чтобы человек как энергетическая система бесконечно бы рос, развивался и вызревал в качественно новую форму, о которой столько слов у того же Ницше, но так мало практических свидетельств (Ошо?)

Феронин   08.12.2015 05:15   •

Но это чисто индивидуальный процесс- преодоление существующей формы, возможный лишь при определённой качественной составляющей того же рефлексивного поля.

Схему "накопление-сублимация-разрядка", работающую в бессознательном режиме, естественно, можно подменить схемой прямого видения замысла и сути, осознанным преодолением мотивации детерминированного дискурса(можно так сказать)формирования суперпозиции, то есть, говоря проще, необходима полная связка того самого прямого видения и прямого действия в эмпирическом поле, единственной не предположительной субстанции, и здесь как раз аккумуляция без реактивности может просто убить носителя разума, поэтому реактивность на императивные команды истоков(добра или зла, или некой смеси)необходима буквально как воздух, в противном случае - при игнорировании тех самых команд - носитель рефлексии впадает в деструкцию, депрессию и высокую вероятность суицида.