В этой простой фразе есть три очень важных момента.
Момент первый: Бог убивает животное. Впервые в истории на землю проливается кровь. Невинная кровь. Животное
не согрешило. Это создание не заслуживало смерти.
Адам и Ева заслуживали. Эта пара должна была умереть, но они остались живы. Животное заслуживало жизни, но оно
умерло. Момент первый: пролита невинная кровь.
Момент второй: сделана одежда. Сотворивший звезды превращается в портного.
И момент третий: Бог их одевает. «Господь... одел их».
Ах, если бы только взглянуть на это! Адам и Ева уходят из сада. Им велено уходить, однако неожиданно Бог велит им
остановиться.
— Эти фиговые листки, — говорит Он, качая головой, — никуда не годятся.
И Он делает одежду. Но Он не бросает ее к ногам мужчины и женщины и не приказывает одеваться. Он Сам одевает
их.
— Стой смирно, Адам. Дай-ка Я посмотрю, как это на тебе сидит.
Как мама одевает ребенка. Как отец одергивает пиджак на первокласснике. Как врач набрасывает халат на плечи
испуганной девушки. Бог одевает их. Он их защищает.
Любовь всегда покрывает.
Разве Он не сделал того же и для нас? Мы съели свою долю запретного плода. Мы говорим то, что не должны бы
говорить. Ходим туда, куда не следует ходить. Рвем плоды с деревьев, которых запрещено касаться.
Когда мы делаем это, дверь открывается, и внутрь просачивается стыд. И мы прячемся. Мы сшиваем фиговые листки.
Ищем неловкие извинения. Шитые белыми нитками оправдания. Прикрываемся добрыми делами, но достаточно одного
порыва ветра истины, чтобы мы снова оказались нагими, — совершенно нагими неудачниками.
Что же делает Бог? То же, что Он сделал для наших прародителей в саду. Он проливает невинную кровь. Он
предлагает в жертву жизнь Своего Сына. И благодаря жертвоприношению Отец получает одеяние — не шкуру животного, а
одеяние правды. И что, Он бросает его в нашу сторону и велит прикрыться? Нет, Он Сам одевает нас. Он облекает нас Собой.
«Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3:26-27).
Это одеяние — Его дело, а не наше. Ты обратил внимание на бездействие Адама и Евы? Они ничего не сделали.
Абсолютно ничего. Они не просили о жертве, они не думали о жертве, они даже не оделись сами. Они были пассивны.
Пассивны и мы. «Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо
мы — Его творение» (Еф. 2:8-10).
Мы прячемся. Он ищет. Мы приносим грех. Он приносит жертву. Мы примеряем фиговые листки. Он облекает нас в
праведность. И нам остается петь песнь пророка: «Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на
жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством» (Ис. 61:10).
Бог одел нас. Он защищает нас с помощью плаща любви. Можешь ли ты пересмотреть свою жизнь и вспомнить
моменты, когда Бог защищал тебя? Я тоже могу это сделать. В первый год учебы в колледже я был очарован христианским
движением, происходившим в тысячах километров от моего студенческого городка. Несколько моих друзей решили
провести лето при крупнейшей церкви этого движения и учиться там. Когда я попытался сделать то же самое, все двери
передо мной закрылись. Возникала проблема за проблемой: с финансами, с переездом, с путешествиями.
Появилась другая возможность: провести лето в Бразилии. На этот раз все двери передо мной распахивались.
Двадцать пять лет спустя я увидел, что Бог защитил меня. То движение превратилось в культ — опасный и влиятельный. В
Бразилии я провел время замечательно, свободно и радостно. Это ведь Бог защитил меня? Ведь Он защищает нас?
33
Делает ли Он для нас то же, что сделал для женщины, уличенной в прелюбодеянии? Он защитил ее от камней. А Его
ученики? Он защитил их от шторма. А бесноватый? Он защитил его от самого ада. Иисус даже защитил Петра от сборщиков
налогов, уплатив подать.21
А как насчет тебя? Он защищал тебя от дурных влияний? От неподходящей работы? И от __________________ (заполни
сам)? «Как птицы — птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим» (Ис. 31:5). «Утвердит вас и сохранит от лукавого» (2
Фес. 3:3). «Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих» (Пс. 90:11). Бог защищает тебя, набрасывая на тебя плащ любви.
Разве тебе не хотелось бы сделать то же самое для Него? Что, если бы тебе были дарованы привилегии Марии? Что, если бы тебе в руки вложили Самого Бога в образе голенького Младенца? Разве ты не сделал бы то, что сделала Она? Она «
спеленала Его » (Лк .2:7).
Новорожденному Младенцу Иисусу было холодно, Он дрожал. Поэтому Его Мать сделала то, что сделала бы любая
мать; Она сделала то, что делает любовь: Она Его укрыла.
Тридцать лет спустя другой человек, любящий Христа, сделал то же самое. На этот раз тело Иисуса было холодным не
от холода, это был холод смерти. Иосиф из Аримафеи снял Его с креста. Как Мария мыла новорожденного, так Иосиф
готовил Спасителя к погребению. Он смыл с Его лица следы плевков и стер кровь с Его подбородка. «И, взяв тело, Иосиф
обвил его чистою плащаницею» (Мф. 27:59).
Мария завернула ребенка в пеленки. Иосиф омыл тело.
Разве ты не воспользовался бы возможностью сделать то же самое? У тебя есть такая возможность. Такая
возможность появляется у тебя каждый день. Иисус сказал:
Был наг, и вы одели Меня...
Когда мы видели Тебя... нагим, и одели? [спрашивают праведники]
Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали
Мне (Мф. 25:36,38,40).
Ты знаешь кого-нибудь, кто, подобно Мэдж, ранен и испуган? Ты знаешь кого-нибудь, кто, подобно Адаму и Еве, виновен и смущен? Ты знаешь кого-нибудь, кого нужно защитить, набросив на него плащ любви?
Твой ребенок-подросток когда-нибудь попадал в неприятности? Уже поздно, но ты слышишь, как открывается дверь
гаража. Ты вылезаешь из постели и идешь на кухню, и обнаруживаешь его у бара. От него пахнет пивом. Его щеки красны от
выпитого. Это серьезно. Он пил. Он вел машину в нетрезвом виде. У тебя проблема, и я хочу задать тебе вопрос. Что ты
собираешься дать своему сыну?
Ты прочитаешь ему лекцию? Он ее заслужил. Ты отберешь у него ключи на три месяца? Это может быть мудрым
решением. Ты осудишь его на всю жизнь и не дашь сказать ни слова? Это можно понять, учитывая твое беспокойство, — но
не забудь облечь своего ребенка любовью. В течение нескольких ближайших часов обязательно наступит момент, когда он
будет отчаянно нуждаться в твоей руке на своем плече. Ему нужно будет, чтобы ты одел, завернул, облек его в свою любовь.
Любовь всегда покрывает.
Ты знаешь кого-нибудь, кто нуждается в облачении любви?
Ты слышал, как кто-нибудь о ком-нибудь сплетничает? Видел людей-шакалов, которые сбегаются, чтобы покусать
оступившегося друга? «Я слышал, что она...» «Разве ты не знаешь, что она...» «Я хочу рассказать тебе одну вещь, которую мне
рассказал о нем один приятель...» А потом наступает твоя очередь. Все пинают отпавшего друга. Что скажешь ты?
Вот что говорит любовь: любовь не говорит ничего. Любовь хранит молчание. «Любовь покрывает множество грехов»
(1 Пет. 4:8). Любовь не разоблачает. Она не сплетничает. Если любовь и говорит что-либо, то это слова защиты. Добрые
слова. Оберегающие слова. Ты знаешь кого-нибудь, кому нужен плащ любви? Несколько лет назад я предложил такой плащ
одной из своих дочерей. В вихре подросткового периода она носилась по дому, заваливая нас своими сомнениями и
переживаниями по поводу прыщей и напряженных отношений со сверстниками. Я не мог защитить девочек от этого вихря, но я мог предложить им якорь, помогающий держаться. В Валентинов день 1997 г. я написал следующее послание, вставил в