комнату, за чай и угощение, за присмотр за детьми. Верный путь к застопориванию проекта –
эмоциональное выгорание, которое обычно является следствием слишком долгих часов, отданных
общему делу, без получения какой-либо отдачи или признания. В сущности, вы все – волонтеры,
вызвавшиеся отдавать группе свое время и жизненные силы добровольно, ради исполнения своей
мечты. И вы должны быть готовы подпитывать друг друга в пути пищей, придающей силы всем
добровольцам, - элементарной вежливостью и искренней благодарностью.
О, ЕСЛИ БЫ Я ТОЛЬКО ЗНАЛ!
“И чего ради кому-то захочется проходить через все это?” воскликнула Патриция Грин после того,
как община, в создание которой она вкладывала силы и душу, распалась, не прожив и года.
“Почему нельзя просто присоединиться к уже существующей общине?” - удивляются некоторые
давние активисты движения. “Столько поселений уже проделало всю стартовую работу, зачем с начала
повторять то же самое?” Большинство альтернативных поселенцев встречали на своем пути не один
десяток идеалистов с горящими глазами и головами, полными грандиозных планов насчет создания нового
Поселения Мечты. Эти идеалисты понятия не имели о том, как много тяжелого и неблагодарного труда
потребуется для воплощения их прожектов.
И это правда: взращивание новой общины - процесс ничуть не менее трудный, чем благородный и
вознаграждающий. И мне не раз доводилось слышать от основателей разных общин: “Да если бы я с самого
начала знал, насколько будет тяжело, я бы ни в жизнь за это не взялся!” После небольшой паузы, однако,
они обычно добавляют с улыбкой: “Впрочем, и слава Богу что не знал. И что мы теперь там, где мы есть.”
“Будь осторожна, рассказывая читателям о создании общины, – предупреждал меня один приятель,
много лет проживший в поселении в Новой Англии, основанном на принципах пермакультуры. - Не
описывай процесс слишком реалистично, иначе отпугнешь всех окончательно”. Он сказал, что если я
действительно хочу помочь потенциальным создателям общин в достижении цели, мне стоит рассказывать,
по возможности, меньше, чтобы не обескураживать тех, кто, если бы ничего не знал, просто бросился бы
действовать и разобрался уже в процессе, как, по сути, и поступало большинство основателей действующих
общин. Но, независимо от степени вашего интереса к созданию новой общины, я испытываю надежду, что
по прочтению этой книги у вас возникнет мысль либо – “Замечательно! Я вдохновлен, и давайте
приступим!” либо же – “Вот оно как! Хорошо, что я обо всем этом узнал, лучше присоединюсь-ка к уже
созданной общине”.
Я знаю одну замечательную пару, которую любая община приняла бы с распростертыми объятьями.
Он хороший плотник, она – писатель. Оба – яркие, интеллигентные, духовно одаренные личности, за
плечами у которых опыт многих лет проживания и работы в разных общинах. Но как будто ни одна из этих
общин не смогла удовлетворить их окончательно. Что-то было не так или с расположением, или с
организацией финансовых вопросов, или в плане интеллектуально-духовной атмосферы. Я не думаю, что
эта пара чересчур уж капризна в своих требованиях. Они всего лишь имеют представление о том чего хотят,
и до сих пор не нашли желаемое. Я подозреваю, что они просто потенциальные основатели по духу. И как
знать, может быть и вы – тоже.
Итак, продолжим. Следующая глава о том, как обеспечить своей группе успешный старт.
ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ В ДЬЮВАМИШ ( DUWAMISH COHOUSING)
“Мы создаем для себя здесь нечто большее, чем просто жилище”
Вирджиния Лор
Сегодня воскресенье, а это значит, что три или четыре часа мы проведем
со своими единомышленниками – партнерами по созданию нашего живого жилищного
сообщества. Мы будем говорить об укладке дорожек и мозаичной облицовке, о
новых правилах приема в нашу группу, о том, как сохранить березы на западной
стороне участка. Почти 40 человек столпятся в гостинной у Курта и Кары, чтобы
при помощи цветных карточек за 9 минут принять решения, на обсуждение которых
мне и Кевину потребовалось бы два дня. Детишки будут прибегать с игровой
площадки на нижнем этаже, чтобы шепотом посоветоваться с родителями. Но когда
обсуждение приобретет слишком напряженный характер, детей отправят назад.
Иной раз и я буду выходить вслед за ними. От напряженных дебатов у меня почти
всегда болит голова.
И в самом деле, острых тем для обсуждения предостаточно. Вот уже шесть
месяцев, как мы переехали в наше новое здание и обшиваем стены дома. До
запланированного полного состава общины нам не хватает лишь одного семейства.
С тех пор как мы с Кевином присоединились к общине этим летом, в группу
вступило пять новых семей и одна семья вышла. Процесс отбора новых членов в
общину строг, а возможность выбора места для своего будущего дома зависит от
даты вступления. Эти решения потребовали глубоких раздумий, серьезных
дискуссий (и пару раз даже посредничества для разрешения конфликта); не
обошлось и без слез.
Иногда я предпочла бы находиться где угодно, только бы не на очередном
собрании нашей группы. Как например сегодня. Будь я менее связана
обязательствами, лежала бы дома на диване с пакетом попкорна и смотрела
сериал. Почему же вместо этого я все-таки иду на собрание?
Отчасти потому, что пропустила две последние встречи. Большинство из нас
время от времени позволяют себе отдохнуть от возбуждения творческого
процесса. И у меня нет никаких сомнений в том, что община в этот момент
примет решения, которые в итоге окажутся наилучшими из возможных для всех
нас. Отчасти потому, что хочу увидеть людей. Я скучаю по тем, кого не вижу на
заседаниях рабочей группы, в которую вхожу. Я хочу увидеть как за две
последние недели выросла Элеонора, хочу обнять Мем, хочу узнать, как
чувствуют себя в группе Брюс и Карен. Я хочу услышать гортанный смех Этель,
задорные шутки Курта, хочу наблюдать как в другом углу комнаты аккуратно
складывает одеяло Мег.
Однако главным образом, я пойду по причине веры. Кохаузинг – это
одновременно и моя религия, и моя политика в настоящее время. Я продолжаю
спрашивать себя: “Лучший ли это вариант для нас всех?” перед тем, как поднять
зеленую карточку в ответ на очередное предложение, просто потому, что
чувствую – мы создаем для себя здесь нечто большее, чем просто жилище.
Если и существует какой-то храм в нашей “новой церкви”, то это – земля.
Мы наблюдали, как земля расчищалась и разравнивалась; мы видели, как
сооружалась подпорная стенка – землю закрепляли арматурой и цементирующим
раствором, а затем для прочности наносился слой торкрет-бетона. С соседней
улицы мы следили, как закладывались фундаменты наших домов. Мы смотрели, как
в первую очередь возводились дома в самых дальних концах участка –
засвидетельствовав, что были проложены белоснежные змеевидные трубы для
отопления полов, мы спешили на собрания поделиться друг с другом радостной
вестью: „Уже начали ставить каркасы!”
Это как раз то, ради чего я иду на встречи: осталось шесть месяцев, и мы
будем соседями, частью общего организма, что строили все вместе. И если
процесс совместного строительства делает нас более любящими, бескорыстными и
заботливыми по отношению друг к другу, это как раз то, чего мы ожидаем. В
нашей общине мы будем не только делиться угощением и вместе присматривать за
детьми, мы готовы упражняться в вежливости, честности, любви, сострадании и
терпимости в атмосфере единой семьи, единого рода. У нас будет место для еды,
работы, занятий музыкой, и все это мы будем делать вместе с людьми, которым
научились доверять. Именно это умение мы сможем предложить окружающему миру.
Кажется, будто мы одновременно наблюдаем чудо, которое происходит само
по себе, и в то же время, создаем его. Может ли существовать лучший способ
провести воскресенье?
Публикуется с разрешения журнала „Комьюнитис” (Communities), весна 2000
год.
ГЛАВА 3.
УДАЧНЫЙ СТАРТ
Итак, ваша группа собралась на первую встречу поговорить о создании новой общины. С чего же вы
начнёте?
Я бы предложила начать с обзора базовых шагов по созданию альтернативных сообществ. Можете