его нагрузку.
Так как все слуги свиты обучались грамоте и арифметике, мне было по силам помочь Франу. Но подобная работа больше приличествовала серым жрецам. Когда я прислуживала Сестре Кристине, мы, жрицы в сером, соревновались в каллиграфии и поэзии, но у меня нет никакого опыта в написании деловых текстов. Нету меня и таланта к арифметике, и значит помощи заметной от меня не будет. Я слуга, что по настоящему хороша только в изящных искусствах.
— Если она желает уменьшить груз обязанностей возложенных на Франа, почему бы ей просто не нанять еще слуг…?
— Сестра Мэйн не аристократка, как Сестра Кристина. Она простолюдинка, иу ней нет средств для того что бы содержать десятерых или более слуг одновременно. Что бы ты лучше понимала, знай, она дала детям в приюте возможность есть досыта, но зарабатывают они это своим трудом.
Слова Вильмы потрясли меня. Я не смогла сразу же осознать, существование ученицы храмовой жрицы в синем у которой не хватает средств что бы нанять больше слуг. Разве отличительной чертой жриц в синем не является способность добиваться всего что они только посчитают себе нужным?
— Но не беря во внимание ее происхождение из простолюдинов, она жрица в синем на обучении. Как подобное только возможно…?
— Ужриц в синем, что проживают в храме, не более пяти слуг у каждой. Сестра Кристина была просто исключением из этого правила.
У Сестры Кристины было двое слуг присланных ей из дома, шесть серых храмовых жриц вместе с ней наслаждались изящными искусствами, весь ручной труд лег на четверых серых жрецов. Так же, помогали осуществить любое желание Сестры Кристины множество поваров, помощников и наставников по изящным искусствам. Я никогда раньше не осознавала, что подобное вовсе не было чем то нормальным для храма.
Сестра Мэйн простолюдинка, и она почти ничем не похожа на Сестру Кристину. Но до этого момента, я считала, что причиной в различии их стиля жизни была единственно разница в их происхождении. Я думала, что это мой долг как ее слуги, научить Сестру Мэйн следовать стилю Сестры Кристины. Я никогда ранее не задумывалась, насколько влияет на уровень жизни двух людей занимающих одинаковое положение в обществе различие в уровне доходов.
Вильма, молча смотревшая на меня все это время своими чистыми, карими глазами, вздохнула:
— Розина, милая, ты не думала, что тебе, какой ты себя сейчас видишь, возможно, просто нет места в свите Сестры Мэйн?
-..Она попросила меня определится до завтрашнего утра. Я могу выбрать или возвращение в приют или же принять, что моя будущая служба будет сильно отличатся от таковой Сестре Кристине.
— Понятно. Что ж, тогда решать тебе, Розина. Я считаю, что Сестра Мэйн, сделала все возможное вее силах. Если же ты недовольна предложенными ею условиями, то подобного отношения, я говорю про то что хозяин пошел настолько насколько это было возможно навстречу склонностям своего слуги, тебе больше не найти нигде в храме. Насколько я знаю отношение хозяев к слугам, в этом случае, ты просто не выживешь в храме, ведь второй Сестры Кристины в нем больше нет. В таком случае, тебе будет лучше вернутся в приют, прежде чем ты навлечешь на себя еще больше бед.
Слова Вильмы были словно удары клинка, и были столь болезненны. Я не ожидала столь жесткого ответа от той что вместе со мной служила Сестре Кристине.
— Вильма…Ты не думаешь, что это неправильно, заставлять серую жрицу выполнять работу жрица?
— Нет, не думаю. За пределами покоев Сестры Кристины, серые жрицы выполняли ту же работы что и жрицы. Если какой ни будь жрец в синем возьмет тебя в свою свиту, скорей всего, тебе не будет позволено иметь хоть одного музыкального инструмента. Твоей работой станет «дарение цветов». Навсегда. И ты, зная теперь все это, все равно не довольна условиями предложенными Сестрой Мэйн?
Протесты серой жрицы, высказанные жрецу в синем, что она хочет себе «музыкальный инструмент» или же что образованные серые жрицы не должны принуждаться к занятию храмовой проституцией, будут, конечно же проигнорированы. А за проявленное мною нежелание выполнять их приказы, я еще и без сомнения буду жестоко наказана, ибо такое поведение среди подобных мне просто непредставимо.
…Я знала что слуги по повелению их хозяев проходили обучение только в тех видах деятельности, умелость в которых их хозяева считали необходимыми, для себя необходимыми. Все же, до этого разговора я этого не осознавала. Я так усердно училась, тренировалась, что бы в будущем я могла без затруднений служить моему будущему хозяину, жрецу в синем и тем не менее, оказалось что я совершенно не готова к тому что меня ожидало.
Я закрыла глаза, и почувствовала, как покатились по лицу слезы. Я пыталась изменить мою хозяйку, Сестру Мэйн, что бы она больше соответствовала моему идеалу синей жрицы и я могла вести ту же жизнь что вела в свите Сестры Кристины. Я всегда считала, что именно она должна изменится, став копией единственной известной мне жрицы в синем, и мне даже в голову не приходило, что это я должна изменится, а не она.
Требования Сестры Мэйн к своим слугам отличались от таковых Сестры Кристины. Это было столь очевидным, и все же я упрямо старалась не замечать этого. Я просто не хотела принимать того, что как я бы этого не хотела, какой бы жрице в синем я не служила, возврата к привычному мне стилю жизни не будет.
Со все еще закрытыми глазами, я вспомнила время, проведенное с Сестрой Кристиной. Звуки фэйспиля. Как мы, хозяйка и служанки, собравшись вместе, исполняли мелодии. Деликатный смех, наполняющий комнаты, когда мы проводили время, занимаясь единственно достойным занятием — изучением и упражнением в изящных искусствах. Скорей всего, это был самый счастливый и наиболее исполненный смысла и жизненного предназначения момент всей моей жизни, прошлой и будущей.
Затем я вспомнила мои безрадостные дни в приюте, после того как Сестра Кристина вернулась домой. Горе, из за отсутствия музыкальных инструментов, вечный недостаток еды и страх при виде того что творила с моими руками ручная работа, которую мне надо было исполнять. Я проводила каждый день, воображая как играю на фэйспиле, только так я могла насладится музыкой в тогдашней