Внутренний аристократизм – это наилучшая защита от любых попыток порабощения, попыток лишить человека «собственного лица». Поэтому внутренний аристократизм есть основа прочного здоровья.
Я завидую англичанам, у которых есть настоящая монархия, утверждающая пример человеческой высоты. Недавняя королевская свадьба вновь показала, для чего обществу нужны короли. Одновременно она поляризовала общество, выявив своих явных союзников и противников. Люди-животные, а тем более люди-насекомые или бактерии очень возмущаются, когда у них выбивают почву из-под ног.
Меня не удивляет, что английская королевская семья пропагандирует здоровое питание и выступает в защиту натуропатических целительских методов, в частности, метода доктора Герсона. А принц Чарльз даже не побоялся в одиночку выступить против медицинского лобби, вызвав на себя шквальный огонь критики и издевательств. Но всё это пролетело мимо, не коснувшись его.
Скверна
Расхлябанность, внутренняя слабость и неразборчивость неотвратимо бросают человека в объятия скверны – всепожирающего состояния бытия, которое обещает вам всё, что вы захотите, но на самом деле никогда ничего не даст. Скверна всегда только отнимает и разрушает.
Скверна – это хаос, который прицепляется к совершенству и красоте и начинает их пожирать. Хаос сам по себе не плох и не хорош. Если им управляет сознательное начало, хаос становится источником сил и энергий. Но если управление ослабло, тогда держись! Низшее способно вгрызаться в более совершенные существа, подобно клещу. И это ещё не плохо, поскольку является своеобразной проверкой. Но вот когда низшее пытается управлять высшим, диктовать ему свою волю, а совершенство начинает проявлять слабость, «сострадание», то это уже начало конца. Так начинаются все дегенеративные заболевания, включая рак.
...
Скверна – это когда бактерии и насекомые, присущие им состояния бытия внедряются в человеческую жизнь и начинают ориентировать нас на себя, на удовлетворение своих безудержных потребностей. И если мы не остережёмся, то можем оказаться в положении биологических механизмов, производящих физиологическую энергию для бактериальных сообществ.
Почему так опасны проявления распущенности, агрессивного невежества? С их помощью выражаются распадные тенденции, пожирающие человеческую жизнь. Духовность вообще и её частное проявление в форме религии стабилизирует единство человеческого бытия, предъявляя примеры, достойные подражания, и ориентируя людей на конструктивный стиль взаимодействия друг с другом. Церковная соборность – важное проявление человеческого единства, соединения человека со всей Природой. Поэтому многочисленные случаи осквернения религиозных символов, кажущихся несовременными и отсталыми, на самом деле является атакой против самой Жизни.
Оскверняя нашу жизнь, невежество закрепляется в окружающей среде, чтобы потом безнаказанно и с удобством для себя использовать и пожирать нас. Агрессивное невежество укореняется в форме общепринятых норм поведения, терпимости к разного рода мерзости. Оно неспроста с такой энергичностью добивается «равных прав» – за этим всегда стоит желание вцепиться в пирог, испечённый другими. И после этого возврат назад уже будет невозможен.
В связи с этим уместно вспомнить о гомосексуализме и однополых браках. Гомосексуализм на самом деле является системным гормональным нарушением, болезнью. Об этом ещё в пятидесятых годах прошлого века ясно и чётко сказал Эдвард Хауэлл, известный специалист по энзимам. Эта болезнь вызывается гипертрофией шишковидного тела (эпифиза), важнейшей железы головного мозга, отвечающей за гормональный баланс в организме. И возникает эта болезнь вследствие накопительных изменений, происходящих благодаря питанию исключительно калорийной и консервированной пищей. Поэтому она обостряется в тюрьмах, в армейской среде.
Испытание скверной, порождённой перееданием и отрывом от Природы, не выдержали в своё время ветхозаветные города, Древняя Греция и Рим. А теперь к опасной черте подходит и современная цивилизация.
Есть ли демократия в Природе?
Нигде в Природе мы не найдём демократии в том виде, как её сейчас культивируют. В Природе малые и слабые существа подчиняются более сильным, и нарушение этого порядка приводит их к гибели.
В Природе власть приходит сама собой: как способность совершать то или иное действие. Точно так же она возникает и в человеческом обществе, даже самом «демократическом» с виду. Правит, конечно же, не народ. От его имени действуют сплотившиеся и организованные группы сильных мира сего, которым удобно манипулировать общественным мнением. Провозглашаемые ими «общественные интересы» раз за разом оказываются вполне корыстными интересами правящих кланов.
Демократия в условиях неразвитой структуры управления всегда приводит к власти наиболее примитивных, злобных и корыстных существ. А самое высокое, достойное и прекрасное оказывается униженным и разорванным на части. Вспомните русское дворянство и его эмиграцию. Русская элита начала XX века заигралась в демократию и за это поплатилась. А теперь и в Западной Европе возникает схожая проблема: пришельцы из третьего мира готовятся совершенно «демократически» установить абсолютно тоталитарный шариат. И я, как объективный наблюдатель, спрашиваю себя: будет ли это плохо для мира? Или это есть естественный ход развития?
Удивительно, что в США во многих штатах законодательно запрещено натуропатическое лечение онкологических заболеваний. За попытки делать это лишают диплома, штрафуют на астрономические суммы и сажают в тюрьму. Я не удивляюсь этому – ведь бюджет компаний, выпускающих таблетки для химиотерапии, уже приближается по своему размеру к военному бюджету.
Всегда есть два пути к власти: принадлежность к природному единству, которое служит всей Природе в целом, либо обман и лицемерие, порождённые личной корыстью. Первый вид власти продолжается тысячелетиями, а второй всегда недолговечен. Первый вид власти возвышает социум, выращивая его как своё будущее и своё продолжение, а второй угнетает и подавляет всё жизнеспособное, опошляет и опускает – чтобы случайно не выросли возможные конкуренты. Первая власть – от Бога, и руководит ею Целостность Природы. А от кого власть, которая пробуждает и культивирует под видом демократии половые извращения, обжорство, неистовство рок-культуры и предельную индивидуализацию жизни?
А теперь догадайтесь сами, отчего это в современном передовом и технологически развитом обществе стали вдруг свирепствовать рак и другие дегенеративные болезни?
Увы, мы очень быстро догоняем Америку по потреблению пиццы и мороженого. Догоним и по распространённости онкологических заболеваний.
Кто и как готовит пищу в Природе
«Настоящие» сыроеды не признают накакой предварительной обработки пищи. Они считают, что не только тепловая, но и механическая обработка разрушает пищевые продукты. Более того, не рекомендуется в один приём пищи съедать более одного дара природы – иначе «возникнет несовместимость».
Многие натуристы не признают даже ферментации (квашения), и о роли микробного брожения у них весьма негативное мнение (например, у Караваева).
Натуристы осуждают самоуверенное человечество за то, что оно всё время предпринимает эксперименты, не запланированные Природой. Например, многие из нас поливают овощи растительным маслом. По мнению «жёстких» сыроедов, раз природа не снабдила морковку подсолнечным маслом, то одновременное их употребление неестественно и обязательно вызовет пищеварительные проблемы.
Давайте же попробуем проследить, как в Природе складывается «естественный» порядок вещей, и только ли один человек производит изменения в Природе.
Вот, например, медведь. Он ест не только свежую еду. Медведь любит, чтобы рыба полежала пару дней, и тогда он съест её с большим аппетитом. Мы можем сказать, что медведи проявляют некоторую «свободу воли», которая является частью их адаптационного поведения. Они ждут, когда в рыбе развернутся процессы самоферментации, и это облегчает медведям пищеварение.
Или вот пчёлы. Они не хотят пить цветочный нектар и есть сырую пыльцу. Они готовят мёд и пергу – а ведь это, о ужас, запрещённое натуристами консервирование и ферментирование!
Белки, мыши и барсуки запасают на зиму продукты – сушат грибы, ягоды. А ведь это тоже обработка пищи! Но если они не станут этого делать, в холодное время года им придётся умереть от голода – не все ведь умеют спать, как медведи.
Мы должны признать, что живые существа имеют полное право действовать не в угоду принципам, а к своей собственной пользе!
...
Если мы сфокусируем свой взгляд на природные этажи, расположенные ниже нашего, мы увидим, что «естественный» ход вещей в Природе есть результат индивидуального творчества огромного числа крупных и мелких животных, растений, микроорганизмов.