него веяло спокойствием и теплом. А еще алкоголем.
— Привет! У нас сегодня выходной, видела табличку?
Парень указал на деревянную табличку рядом с дверью, на которой была выжжена надпись «Выходной». Вот слепошарая! Проглядела! Когда я звонила, в поле зрения была только заветная дверь. Вижу цель — не вижу препятствий. А им сейчас вообще не до меня.
— Ну ладно, не прогонять же, раз приехала. Я тебя не помню, ты в первый раз тут?
— Да. Меня зовут Полина.
— Приятно познакомиться. Я Тим, химик-биолог, так сказать.
— Ты-то мне и нужен.
— Забудь про домашку и присоединяйся к торжеству. Сегодня Стеше исполнилось 18.
Тим пригласил меня внутрь, где стоял запах бумаги и дыма. И над всеми ними высился запах алкоголя. Одна из немногих точек, где делают самогон.
Тесное, захламленное, но уютное помещение с тремя двухъярусными кроватями, двумя небольшими столиками и маленькой печкой в углу.
— С днем рожденья, Стеша! — бросила я в пространство, рассматривая трех девушек и пытаясь вычислить, кто из них больше похож на именинницу.
— Спасибо! — отозвалась черноволосая девушка с обворожительными глазами. На ней была мужская рубаха, под которой вряд ли было надето что-то еще. Один из парней наоборот был в штанах, но с голым торсом. Я слышала, Стеша стала жить здесь совсем недавно — Пить будешь? — спросила она, уже подойдя к большой стеклянной бутылке и достав стакан.
Моего ответа никто дожидаться не стал.
— Только немного ей! — сказал парень, который сидел у открытого окна и курил самокрутку — Маловата еще.
Глотнув горячительного напитка, я расслабилась и решилась спросить:
— Ну, как у вас дела?
Дальше разговор пошел сам, так легко и естественно. Через пять минут парень с сигаретой, Витя, в честь которого и была названа хижина, уже рассказывал мне историю своей жизни.
— …И вот мы с матерью стоим коленями на колючем песке, над нами возвышается Водная стена. Тогда она мне казалась гораздо более угрожающей и пугающей. Но мать говорила: «Смотри, Виктор, это Святая вода. Это наша защита. Что там за ней? Войны, убийства, беззаконие. А мы по другую сторону. Мы здесь, в безопасности, мы благословлены. Ты должен быть благодарен. Уважай эту защиту, никогда не пытайся пройти на ту сторону, там очень-очень опасно». Потом она начинала молитву и заставляла меня повторять каждую фразу. Так мы стояли там целыми часами. По крайней мере, мне так казалось. Время тянулось мучительно медленно. Я уже начинал реветь и проситься домой. Колени с трудом разгибались и чесались после долгого сидения на песке.
Хотя за границей влияние церкви ослабло в последние годы, и все больше людей становятся атеистами, в нашей деревне вера в Бога все еще очень сильна. Здесь роль религии лишь укрепилась, иначе как объяснить появление Водных стен и то, что у нас происходит? Ученые приписывают всё природной аномалии, но зачинщиком этой аномалии явно был Бог. Кому еще такое под силу?
В деревне преобладают три религиозных течения: одиумизм (от латинского «odium» — расплата), опсизм («ops» — защита) и пруденциализм («prudentia» — благоразумие). Сторонники первого считают, что Бог создал Водную стену и заточил нас здесь, чтобы покарать. Выбраться смогут только те, кто полностью очистятся от греха. Представители этого течения даже проводят эксперименты в религиозном отделе ЦИ — отправляют топиться самых «чистых» и «безгрешных», хотя в их случае это больше похоже на жертвоприношение. В последняя время одиумизм теряет популярность.
Сторонники второго течения верят в то, что Бог спрятал нас сюда, чтобы защитить от глобальных внешних проблем, таких как войны. И выбираться отсюда вообще не надо. Судя по Витиному рассказу, его мама как раз из таких. Почему именно этот клочок земли был выбран для спасения — непонятно, и почему нужно затапливать нас два-три раза в месяц — тоже. В любом случае, это течение мне нравится чуть-чуть больше. Все-таки хочется верить, что у Бога были добрые помыслы. Главное, чтобы эта вера не доходила до фанатизма, как у Витиной матери.
Третье течение является самым популярным. К нему отношу себя и я. Сторонники верят в то, что стену создал Бог, но это не мешает им опираться на науку и искать закономерности и выходы рациональным путем. Для чего создал? Наверное, чтобы испытать. Мне не нравится задумываться о причинах, все они какие-то дурацкие. Важно то, что он хочет, чтобы мы выбрались. Целью является освобождение, это правильный путь.
Есть и атеисты, которые уверены в полном невмешательстве Бога в создание стены, и вообще его отсутствие, но таких людей буквально единицы.
На первый взгляд казавшийся строгим и невозмутимым Витя, очень сильно распереживался, рассказывая о своем детстве:
— Каждое воскресенье она водила меня туда силком. Пару раз нас смывало оттуда Покрышкой, но мать этому только радовалась. По сути, ради этого и приходила. «Божье одобрение, Божья награда». Она любила повторять, что я родился во время Покрышки… В какой-то момент я начал очень агрессивно сопротивляться ей, она уже не могла затащить меня на «Богослужение». В наказание морила голодом по нескольку дней. Я стаскивал немного еды по ночам, и соседи подкармливали, спасибо им. Мать меня возненавидела, называла «порождением дьявола».
В шесть я наконец-то пошел в школу, что позволило мне проводить максимальное количество времени вне дома. Отсюда и превосходная успеваемость — подметил Витя не без нотки гордости — И любовь к математике, которая запала в душу больше всего. Я фактически жил в школе. Для меня она действительно стала вторым домом.
— Ты и ночевал там? — спросила я.
— В младших классах — да. Так мы кстати с пацанами познакомились. Потом появилась возможность у друзей ночевать периодически. — Витя с игривой улыбкой взглянул на Иру.
— Да уж, однажды он у меня переночевал — вступила Ира — в седьмом классе это было. Я его привела домой, тайком конечно, но родители все равно спалили. Ужасный скандал был, с тех пор они стали с предубеждением относиться к Вите, называли его бомжом, бандитом и еще много как. Разумеется, им не понравилось, что вскоре мы начали встречаться. В итоге, как только парни построили этот домик, я тут же сбежала от