Читать интересную книгу Том 5. Произведения разных лет - Казимир Малевич

Печатаются по рукописи (1 л. разграфленной в клетку бумаги, черные чернила). Архив ФХЧ. На листе помещено только два кратких высказывания; они разделены значком-интерлиньяжем. Такой же значок предшествует первому афоризму и поставлен после второго, что свидетельствует о предполагаемом вхождении в более обширное собрание «кратких мыслей». По сторонам первого значка помещены также маленькие супрематические рисунки-наброски. На полях слева текст отчеркнут двойной карандашной линией неустановленным лицом (Н. И. Харджиевым?). Афоризмы написаны по смешанной орфографии. Общее название для высказываний дано составителем. Датируются около 1918 года. Публикуются впервые.

«Искусство не требует баронесс и покровительниц»*

Печатается по рукописи (1 л. писчей бумаги большого формата, черные чернила). Архив ФХЧ. Название дано составителем по последней фразе текста. Датируется мартом 1919 года. Публикуется впервые.

(2) Малевич, скорее всего, имеет в виду О. Д. Каменеву (урожденную Бронштейн; 1883–1941), жену Л. Б. Каменева (Розенфельда), сестру Л. Д. Троцкого, возглавлявшую в 1918–1921 годах Театральный отдел (ТЕО) Наркомпроса. 1 марта 1919 года в газетах «Правда» (№ 47) и «Вечерние известия Московского совета рабочих и красноармейских депутатов» (№ 184) было опубликовано «Письмо в редакцию» О. Д. Каменевой, где она резко осудила «футуристические плакаты», украсившие Москву 23 февраля 1919 года, в годовщину Красной Армии и «День Красного Подарка». В ТЕО Наркомпроса под руководством Каменевой группировались противники художников-новаторов, активно выступавшие против футуризма и футуристов (см.: Крусанов А. Русский авангард. Т. II, кн. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2003. С. 81, 200–201).

Запись 1920 года*

Печатается по фотокопии рукописи (1 л., чернила). Частное собрание. Высказывание помещено на обороте листа рукописи, написанной в Витебске (см. сочинение «Разум и природоестество» в наст. изд.). Датируется 1920 годом. Публикуется впервые.

(3) Данное высказывание получило дальнейшее развитие в тексте, написанном Малевичем в конце 1920 года для издания «Супрематизм. 34 рисунка». В последней фразе настоящей записи обращает на себя внимание формулировка, предвосхищающая принцип создания будущих архитектонов.

Из записной книжки 1923–1924 годов*

Печатается по рукописи «Записная книжка В. 1923» (линованная бумага, чернила). Архив Малевича в СМА. Инв. № 30. Данная записная книжка заполнялась в 1923 и первой половине 1924 года. Отдельные записи были сделаны Малевичем лишь в начале книжки, на первом развороте и следующей странице. Датируются около 1924 года. В типографском воспроизведении публикуются впервые.

Из записной книжки (около 1924 года)*

Печатаются по рукописи из «Записной книжки А. 1923» (линованная бумага). Архив Малевича в СМА. Инв. № 31. Записи сделаны и пером, и карандашом; они расположены в самом начале книжки, на первых страницах; два последних высказывания в настоящей публикации представляют собой карандашные записи, помещенные на левой стороне заднего форзаца книжки (на правой стороне — расписка Г. Серого, он же Г. С. Гингер, в получении 15 фотографий от Малевича для Музея политпросвета). Датируются около 1924 года. В типографском воспроизведении публикуются впервые.

Лозунги-афоризмы (около 1924 года)*

Печатаются по рукописи (2 л. писчей бумаги, оба — отрезанные от листов большего размера; черные чернила). На обороте первого листа — небольшой схематический рисунок головы крестьянина, выполненный карандашом. Лозунги-афоризмы на разных листках варьируют одни и те же положения; предположительно слово «абстрактный» было введено в лозунги первого листка для уточнения смысла высказывания. При написании этих строк Малевич использовал собственный знак, смысл которого не поддается однозначному определению — это и дефис-тире, и своеобразные кавычки, и математический знак равенства (см. ил.). В наст, изд. при типографском воспроизведении эти знаки сняты. Предположительно данные лозунги-афоризмы создавались Малевичем для вывешивания в рабочих комнатах Гинхука. Положения первого и второго листков разделены в наст. изд. звездочкой. Общее название для высказываний дано составителем. Датируются около 1924 года. Публикуются впервые.

Записи и заметки из записной книжки 1924–1925 годов*

Печатаются по рукописи из «Записной книжки III. 1924». Архив Малевича в СМА. Инв. № 32. Записная книжка состоит из приблизительно 185 листов (около 370 страниц) линованной бумаги. Пагинация отсутствует. В книжке наличествуют незаполненные страницы; оба форзаца покрыты записями. Судя по текстам, книжка заполнялась Малевичем с весны 1924 по осень-начало зимы 1925 года (см. комментарии к «Проектам оформления премьеры фильма „1905 год“ С. Эйзенштейна» в наст. изд.). Однако хронологическая последовательность в записях не соблюдалась, художник начинал новый текст или делал заметку с чистого листа на произвольно открытом развороте; иногда заметка не помещалась на найденном свободном месте, и тогда Малевич переносил продолжение текста вспять, на предыдущие развороты или листы. Все нижеследующие записи и заметки идут вразброс по всей книжке. Иногда они расположены «кустами», на одном или двух разворотах — в этих случаях Малевич то разделял отдельные высказывания звездочками или крестиками, то располагал их с большими цезурами по отношению друг к другу. В настоящей публикации записи и заметки отделены друг от друга звездочками. Кроме оговоренных случаев, их последовательность обусловлена последовательностью размещения в записной книжке.

(4) Кавычки в настоящем высказывании авторские.

(5) Оба высказывания Ленина цитируются Малевичем по широкоизвестной в советские времена работе Луначарского «Ленин и искусство (Воспоминания)», впервые опубликованной в журнале «Художник и зритель», 1924, № 2–3, февраль-март. В статье Луначарского описывается совместное посещение им и Лениным выставки проектов памятников по плану монументальной пропаганды: «Владимир Ильич очень критически осматривал все эти памятники. Ни один из них ему не понравился. С особым удивлением стоял он перед памятником футуристического пошиба (имеется в виду модель памятника М. А. Бакунину, созданная Б. Д. Королевым. — А. Ш.), но, когда спросили о его мнении, он сказал: „Я тут ничего не понимаю, спросите Луначарского“. На мое заявление, что я не вижу ни одного достойного памятника, он очень обрадовался и сказал мне: „А я думал, что вы поставите какое-нибудь футуристическое чучело“».

(6) В 1924 году вышел сборник А. В. Луначарского «Искусство и революция» (М.: Новая Москва, 1924), куда вошли его статьи и речи 1918–1924 годов (далее: сб. «Искусство и революция»).

(7) Малевич цитирует статью Луначарского «Искусство и его новейшие формы» (сб. «Искусство и революция», с. 199) с расхождениями: «Современный буржуазный художник так не думает. Постепенно шло выветривание содержания. Эпигоны-деканденты XIX века еще не говорили, что хотят быть бессодержательными, но потом пришло время кубизма, футуризма, супрематизма, сторонники которых прямо заявляют „Не желаем быть содержательными, даже поэзия должна быть бессодержательна“, а так как слово само есть мысль, то дошли до зауми, то есть до сочетания звуков, которое больше не было бы что-либо значащим словом. Заумь — это абсурд, естественно и последовательно вытекающий из постепенного отхода искусства от социального содержания. „Содержание совсем не важно, форма бесконечно важнее“. Моментами говорят даже: „Содержание вредно, его нужно совсем изгнать“ или: „Не нужно обращать внимания на содержание: там, где оно есть, пусть будет, но лучше, если его совсем нет, а есть последовательное сочетание форм, звуков, красочных линий или плоскостей, объемов и т. д.“. Это последнее слово особо оригинальных направлений».

(8) Данная запись, вклинившаяся в записи, сопровождавшие чтение Малевичем книги Луначарского «Искусство и революция», сделана, по всей видимости, в другой период времени; она помещена внизу листа и по почерку и оттенку чернил отличается от предшествующей и последующей выписки цитат из книги Луначарского. В письме к М. О. Гершензону от 13 октября 1924 года Малевич развивает мысль, высказанную в данной записи (см.: Малевич, т. 3, с. 352–353).

(9) Кроме начала предложения Малевич верно цитирует пассаж Луначарского (в оригинале это продолжение фразы: «… ибо буржуазия вступила…», далее по тексту). См.: Луначарский A.B. Искусство и его новейшие формы. Доклад, прочитанный 2 декабря 1923 года в I МГУ // Искусство и революция. С. 210.