Читать интересную книгу Агни Йога – религия XX века - Ольга Смолякова

Космогония может вызвать величественные мысли. Если несознательный народ представляет себе Бога, сидящего на каком–нибудь шарике, то высокий дух, взирая в Беспредельность, украшается радостью познания без границ. Гармония излучений не в однотонности. Вибрации лучей настолько разнообразны, что описать их земным пониманием цвета невозможно, так же нельзя передать симфонию сфер гаммой звуков земли. Фиолетовая аура не чужда зеленой, а розовая может иметь оттенки синей – в этих дополнениях отражаются токи особых напряжений. Желательно комбинировать цвета как залог будущей радуги. Земной лиловый и фиолетовый не имеют ничего общего с небесным пурпуром.

Человечество не умеет правильно осознать нити добрых и дурных значений. Применяя знаки к своему будущему, люди прежде всего мыслят через себя, и заканчивают свет тоже собою. Представление о будущем получается искаженным; следствия того, что хорошее и полезное становится в один ряд с вредным, и указания для будущего применяются к настоящему – ужасны. Любые указания теряют при этом свое полезное назначение. Иногда судьба целых народов укладывается в очень простую формулу, но человек применяет ее лично для себя (поглощает смысл коллективной идеи), и готовая формула оказывается раздробленной (грубость самоограниченности можно сравнить с растаскиванием по домам частей скульптурной композиции). Так теряются блестящие возможности. Нити светлых Миров применяются к домашним подвязкам. Горе просыпавшему зерна для всего мира в свой сад, но радость ждет того, кто отдает каждое зерно на общее благо.

Явления физические и химические, при касании к ним тончайших энергий, составляют мощный фактор воздействия на человечество. Химизм луча отдаленной планеты может подавлять человеческий организм, а сочетание излучений нашей Земли при воздействии неисчислимых сил Космоса станет рычагом для стремлений человечества.

Законы человеческих смещений не могут быть установлены логикой распределения элементов очевидности. Без изучения всех окружающих процессов нельзя расчленить узлы мыслительного аппарата. Где-то вспыхнули розовые Лучи, и поникло восстание целого народа; где-то изменилось океанское течение, и произошло изменение отлаженных путей торговли. Сколько тончайших причин и следствий насыщают Пространство и возбуждают, перетасовывают слои человечества. Руководитель, решающий судьбы людей, должен стремиться найти аналогию с социальными проблемами и пытливым умом уловить сложность действий аппарата действительности, неразделенность судеб человеческих и космических процессов.

Отсечь науку о человеческом обществе от протекающих космических процессов – это то же самое, что отсечь себе ноги и остаться калекой. Чутко надо разбираться в побуждениях окружающих, потому что распространенная болезнь самомнения и подозрительности порождает тупость и невежество. Лицо сегодняшнее не простак-счастливчик из народных сказок, а воин, бодрствующий на дозоре и предусматривающий движение событий. Для устранения застоя сознания человек должен владеть хотя бы триадой мыслей: этикой основ бытия, областями прошлых существований, частичными наблюдениями над элементами видимой природы.

Общинники могут легко избегать раздражений путем насыщенности своего труда. В труде и в использовании праны лежит тайна возможности совместного существования группы людей. Разнообразие характеров ее участников совершенно не помеха.

Несчетно количество тех, кто желает внушить людям самые позорные мысли. Чтобы спасти человека, достаточно иметь силу и найти ритм приказа. Как раз йог занимается (его обязанность) изгнанием вредных воздействий. Открытые центры человека дают эволюционный космический канал. Все человечество должно двигаться по этому каналу, но если центры закрыты, человека относит далеко назад. Например, медиумы – это ладья без руля, постоялый двор для развоплощенных (вызываемых как раз медиумами) глупцов.

Требуют внимания случаи двойной жизни (в худшем случае – это одержимость, в лучшем – переживание прошлых воплощений; это состояние не входит в сознание текущего воплощения). В этих случаях йог может быть полезен, он может приказать не прикасаться к прошлому, чтобы не привлекать эманации прошлого из Акаши (духа).

Откуда пришла неподвижность мышления нашей расы? Это старость, это конец, нежелание приобщиться к эволюции. Наша раса имеет много извращенных особенностей (люди во всем хотят убедиться лично). Следствия бывают самые неожиданные – убедившись в чем-то, люди без всяких последствий возвращаются к текущим занятиям. Люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений; все открытия, моложе ста лет, для них остаются спорными гипотезами. Такое умирание сопровождало конец каждой расы. Уродлив вопрос о взаимопомощи и качестве труда. Людям нужна самомнительная помощь, а, как уходящие, они вообще не заботятся о качестве труда.

Веками наслаивались привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и изменения правления вносят неожиданные понятия и новые слова. Особо опасна не буква выражения, а смысл. Например, если сказать людям, что обстоятельства складываются удачно для них, они поймут это как – все идет хорошо. Понятие удачи намного шире (чем хорошо или плохо).

Удача – не однозначное понятие, как сложатся следствия, зависит от красок и звучности противоположений (т. е. будет проходить борьба различных обстоятельств). Только противоположение дает и добро, и зло. Осознание потока пространственных тел помогло бы людям утвердиться в стремительности жизненных принципов. Каждый момент жизни подвижен и обозначает цепи прошлого и неизбежность будущего. В движении только мы расширяем границы понятий, навязанные условиями рождения. То, что получает тело при рождении, совершенно несоединимо с наследием духа (который прошел уже много жизней до рождения), поэтому подвижность внешней формы человека только облегчает стремление духа (внутреннего человека). И Завет всех Учителей о преходящем значении вещей направлял людей к движению (не аскетизм, но разумное управление вещами, а не тот случай, когда человек – раб вещей).

Только внутренний гортанный центр воспринимает смысл слов, хотя люди вслушиваются в произносимые слова, не понимая истинности речи. Если предложить самое простое понятие тысяче людей для обсуждения, то только одно толкование будет соответствовать истине. Если гортанный центр человека восприимчив, то происходит быстрое понимание разных языков.

В школах полезно читать детям отрывки на разных языках (им не знакомых) и замечать, как понимается чужая речь. Сознание легко улавливает когда-то знакомые звуки. Йога как раз и учит этой настороженности.

Раз уж мы не можем обходиться без вещей, то отношение к ним должно быть настороженным (важно качество, назначение и не иметь лишних вещей). Мышление человеческое должно быть направлено на поиски новых решений, нужно осознать каждому, куда движется жизнь. Пока люди думают только о том, чтобы пройти эту жизнь и, как животные, не знают ни прошлого, ни будущего. Если задать вопрос о смысле жизни, то получите самые безнадежные ответы. Люди сами поставили себе запруды на пути жизни. Тут молитва не поможет, нужна суровая работа. Йог может строить жизнь, потому что знает соизмеримость и ценность ее. Йог приходит вовремя и говорит о доступности человеческого счастья. Сама жизнь говорит о насущности Йоги, но человечество спит. Все обстоятельства хороши, если действие срока неминуемо: пожар – беда, но его свет делает видимым путь; гром будит в час опасности (вы знаете, что молнии близко); ливень портит дорогу, но смывает грязь с пути. Нет явлений плохих, во всем есть целесообразность. Иногда лучше и быстрее гору обойти, чем, уставая, карабкаться на отвесные утесы. То что существует неотрицаемо, человеку нужно только использовать принципы соизмеримости (как лучше сделать, хватит ли возможностей) и целесообразности, тогда не будет ни огорчения, ни отчаяния, и человек не попадет в обстоятельства вне срока (не в то время, которое предназначено).

К сожалению, человек часто, овладевая чудесными возможностями, теряет к ним заботливое отношение. Жизнь – это чаша чудесного лекарства.

Выпить яд мира, чтобы возродиться со всей мощью, – это символ древних преданий. Его встречали в Египте, в Греции, сам Шива напоминал о нем. Целый ряд Искупителей несет чашу яда, превращая ее в Амриту. «Когда говорим – будьте особенными и не лишайте себя чаши подвига, то указываем – не темните жизнь вашу и не вылейте чашу». Много человеку дано, и каждая часть жизни, понятая и приложенная, даст новую жизнь. Три образа возникли около одного закона – дыхание Матери Мира; Гиганты, держащие ношу; и Искупители, принявшие чашу. Накопление психической энергии Пространства создает взрывы частей планеты. Организмы (созвучные дыханию Великой Матери) созвучат на взрывы пространственных тел. Может ли быть такое потрясение их преимуществом? Агни Йога говорит «да», лучше принять ношу мира, чем остаться непричастным движению жизни. Без мужества строить нельзя, без созидания нельзя приблизиться к чаше, лишь пламя над чашей освещает Беспредельность Миров.