Встретился он там с девушкой, которая сказала:
— На лугу пасутся три барана. Если схватишь за ногу белого барана, то окажешься в верхнем мире, черного — попадешь в нижний мир, а серого — останешься здесь.
Кант схватил за ногу черного барана и очутился в нижнем мире. Спрашивает он там у людей:
— Что это значит: здесь нет ни капли воды. Как вы живете?
Люди говорят:
— У источника залег сармак, и мы не можем освободиться от него.
Пришел кант к источнику и увидел сармака, одна челюсть которого упиралась в небо, а другая — в землю. Стал сармак обдавать канта огнем. Ударом шашки кант разрубил челюсть сармака, всадил в него шашку и ушел.
Каждый приписывал этот поступок себе.
— Хорошо, — сказал тогда кант, — пусть тот, кто убил сармака, вырвет всаженную в него шашку.
Но никто не мог даже шевельнуть шашкой. Тогда кант легким движением вырвал шашку и попросил, чтобы люди помогли ему подняться в верхний мир.
— На высокой чинаре сидит сокол, — сказали канту. — Он может поднять тебя в верхний мир.
Сказал сокол канту:
— За то, что ты убил сармака, я подниму тебя в верхний мир, а ты зарежь девять буйволиц, приготовь мяса, а в их шкуры набери воды. Скажу «цик» — напоишь водой, скажу «как» — дашь мяса.
Летели они, летели, и кончились у канта и мясо и вода. В последний раз сказал сокол «цик» — кант вырвал свой глаз и дал соколу, сказал сокол «как» — оторвал икру ноги и дал соколу.
— Вкусным был последний кусок мяса, — сказал сокол.
— Это икра моей ноги.
— Влезь в мой клюв.
Кант влез, а сокол выплюнул его живым и здоровым и принес в верхний мир.
Кант убил своих бывших друзей, — женился на девушке и стал жить сладко.
Гулги-булги[21] им.Белый скот — нам!
4. Чудный мальчик, бросавший железный столб
Опубл.: Альм. «Утро гор». 1965. № 3, с, 52.
Записал А. О. Мальсагов в 1962 г. на ингушском языке от Л. С. Мальсаговой, г. Грозный.
Отец посадил сына около гумна, чтобы он охранял пшеницу от птиц.
Сын уснул, а птицы тем временем склевали зерно.
— Почему ты позволил птицам клевать пшеницу? — спросил его отец, когда он проснулся.
— Я уснул и видел интересный сон, — ответил мальчик.
Отец попросил рассказать сон, но мальчик отказался. Не рассказал он сон и своей матери. Он убежал из дому и жил у реки, а питался травой.
К этой речке приходила за водой дочь князя.
— Я хочу задать тебе вопрос, — сказала дочь князя. — Если ответишь правильно, я дам тебе две лепешки.
Принесла она лепешки и спросила:
— Моему отцу князь-чужестранец прислал два ножа и спрашивает: «Какой нож принадлежит рабу, а какой князю? Если отгадаешь — я выдам за тебя свою дочь, если же не отгадаешь — отрублю голову». Не отгадаешь ли ты эту загадку?
— Эти два ножа надо положить в огонь, — сказал мальчик. — С ножа раба польется жир, а нож князя накалится[22].
С такими словами ножи отослали князю-чужестранцу, и мальчик оказался прав.
На второй день девушка вновь спросила у мальчика:
— Двух петухов прислал нам князь и велел отгадать, какой из них молодой, а какой — старый?
— Не кормите петухов два дня, затем дайте им пшеницы. Молодой будет клевать, повернувшись к ветру хвостом, а старый — став против ветра.
Ответ мальчика и на этот раз оказался верным. Опять пришла девушка к мальчику и задала вопрос:
— Два черепа прислал князь с условием отгадать, какой из них принадлежит женщине, а какой мужчине?
— Положите их на печную трубу, а собравшимся женщинам скажите: «Пойдемте оплакивать покойника». Тогда женский череп скатится с печки, а мужской останется на месте.
Наконец, князь-чужестранец прислал отцу девушки железный столб:
— Если сможешь бросить столб в мой двор — выдам за тебя дочь, а не сможешь — снесу тебе голову.
Собрал князь всех своих людей, но никто не смог забросить столб во двор князя, а про мальчика-то забыли.
Наконец пришла девушка к роке и попросила мальчика бросить железный столб.
— Столб я переброшу, — сказал мальчик, — если зарежете трехгодовалую телку и накормите меня мясом и бульоном.
Когда ему сварили мясо трехгодовалой телки, мальчик все съел и приготовился бросить железный столб.
— Ударить мне этим столбом в окраину шахара[23] или прямо в башню князя? — спросил мальчик.
— В башню не нужно, ударь в окраину шахара и разрушь его, — сказали мальчику.
Бросил мальчик железный столб и разрушил окраину шахара. Князь-чужестранец прислал человека с известием:
— Можете приехать за своей невестой, я больше не буду вас испытывать.
Не было человека, который осмелился бы пойти за дочерью князя.
За ней пошел мальчик. Шел он, шел и увидел одного человека, который незаметно для голубей менял у них перья.
— Вот чудеса ты проделываешь! — сказал мальчик.
— Это не чудо! — ответил встретившийся. — Вот мальчик, бросивший железный столб, — чудо!
— Это я, — сказал мальчик. — Я иду за дочерью князя, пойдешь ли ты со мной?
— Пойду.
Шли они, шли и встретили еще одного человека, который втягивал море в рот и говорил:
— Меня мучает жажда.
— Вот чудо! — сказал мальчик.
— Это не чудо. — Вот мальчик, бросивший железный столб, — чудо!
— Это я, пойдешь ли ты вместе с нами?
— Пойду.
Отправились они дальше и встретили человека, который так быстро бегал, что гладил по спине мчавшуюся лань, хотя одна его нога была привязана к телу, а другая волочила мельничный жернов.
— Вот чудо!
— Это не чудо. — Вот мальчик, бросивший железный столб, — чудо!
И его они взяли с собой.
Отправились они дальше и встретили человека, который приложил ухо к земле и прислушивался к шороху муравьев, находившихся за семью горами.
— Вот чудо!
— Это не чудо. Вот мальчик, бросивший железный столб — чудо!
— Это я, пойдешь ли ты вместе с нами?
— Пойду.
И его они взяли с собой. Наконец, они встретили человека, который переносил села с мокрого места на сухое.
— Вот чудо!
— Это не чудо. Вот мальчик, бросивший железный столб, — чудо!
И его они взяли с собой.
Тогда мальчик сказал:
— Нам нужен ястреб для драки с петухом и волк для драки с собакой.
Поймала они волка и ястреба и подошли ко двору князя.
Их встретили люди князя:
— Если у вас нет петуха для петушиного боя, можете не входить.
Выпустили они ястреба, и он вырвал у княжеского петуха все перья.
— Если у вас нет собаки, чтобы стравить с нашей, можете не входить, — сказали тогда люди князя.
Друзья выпустили волка. Он схватил собаку за горло, и она испустила дух.
— Заходите, — сказали хозяева и усадили их в одной комнате.
В другой комнате им готовили еду.
— Послушай-ка, ты, чутко слышащий, — сказал мальчик.
Тот подслушал: им, гостям, приготовили пищу с ядом, а хозяевам без яда.
Мальчик попросил того, кто менял перья у голубей, переменить блюда так, чтобы им досталась пища без яда, а хозяевам — с ядом.
Тот переменил блюда. Гости ели-пили, а люди князя умирали.
— Гости нас перехитрили, нужно обложить дом соломой и поджечь, — сказали хозяева.
— Выпусти море, — сказал мальчик путнику, который мог втянуть в рот море.
Тот выпустил море, и все чашки-ложки заиграли на поверхности воды.
— Перенеси село на сухое место, — сказал мальчик, тому, кто переносил села с мокрого места на сухое. Тот перенес село.
— Если у вас есть человек, чтобы побежать наперегонки с нашей ведьмой, тогда мы отдадим дочь князя, — сказали хозяева.
Тот, кто гладил по спине мчащуюся лань, опустил одну ногу, а с другой снял мельничный жернов. Ведьма и он бросились наперегонки за семь гор. На седьмой горе ведьма опоила его, и он уснул, а ведьма бросилась бежать обратно.
— Послушай-ка, всеслышащий, что с ними происходит? — спросил мальчик.
— Наш товарищ спит, у его изголовья лежит пустая бутылка ведьма же пересекла третью гору.
— Я хочу ударить железным столбом, — сказал рассердившийся мальчик. — Ударить по бутылке, чтобы разбудить его, или по голове, чтобы убить?
— Ударь по бутылке и разбуди его.
Ударил мальчик столбом по бутылке и разбудил уснувшего.
Быстро бегавший протер глаза кулаком, вскочил и увидел, что ведьма пересекает третью гору. Бросился он вслед за пей, нагнал ведьму, толкнул ее в спину, сбил и первым прибыл на место.