Читать интересную книгу Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

Аллаха).

2. Вера в ангелов

Они сотворены из луча, они живы, умны, они не имеют плохих качеств, могут войти в любой человеческий образ. Ангелы — рабы Аллаха. Неверующие считают, что ангелы — это дочери Бога. Эта вера ошибочна. Они — не духи, как думают христиане. Ангелы телесны. Их тонкая субстанция легче газа. Из всех живых существ они были сотворены первыми. Они исполняют приказы Аллаха, не грешат и не возмущаются против воли Его. Они не имеют пола и не вступают в брак, не имеют детей. Среди всех — они самые бесчисленные, их число знает только Аллах Всевышний. На небесах не найдется ни одного пустого места, где бы ангелы ни молились. Они всюду: даже в каплях дождя, на листьях, в молекулах. Некоторые из них главенствуют над другими, некоторые извещали пророков. Другие, называемые Ильхамом, приносят хорошие мысли в сердца людей. Некоторые не знают ни про людей, ни про другие создания. Они заняты поклонением Аллаху тааля. У ангелов есть крылья, но мы не знаем каковы они.

В христианских церквях, в некоторых журналах и фильмах изображают женщин, называя их ангелами, но это не ангелы — это выдумка, не имеющая к Исламу отношения.

В Раю самый старший ангел Рыдван; а ангелов, которые находятся в Аду, называют Забани. Среди них 19 старших, самого старшего из которых зовут Малик. Есть ангелы, которые записывают все плохие и хорошие поступки человека. Их четверо, зовут их кираман катибин или также их называют ангелами Хафыза. Есть ангелы, которые допрашивают людей в могильной жизни. Они — Мункар и Накир, а мусульман будут допрашивать ангелы — Мубашшир и Башир. Среди ангелов есть четыре главных ангела.

Благословенный Джабраил — посредник между людьми и пророками; благословенный Исрафиль, который будет 2 раза дуть в трубу Суур в Судный День; благословенный Микаил, который приводит все в действие; и благословенный Азраиль — ангел смерти. Ангелы Хамале-и Арш и Мукаррабин всегда находятся возле трона Аллаха Всевышнего. Карубиян — наказывающие ангелы, а Руханиян

— ангелы милосердия.

3. Вера в священные книги Аллаха Всевышнего

Эти книги были ниспосланы Аллахом через ангелов в благословенные уши пророков, некоторые из них письмами, часть Аллаху тааля отправлял напрямую, без помощи ангелов. Это все — слова Аллаха Всевышнего, они вечны и изначальны (не созданы, это не слова ангелов или пророков).

Аллах Всевышний ниспослал пророкам 100 посланий (Сухуфов) и 4 книги. 10 посланий пророку Адаму (мир ему), 50 посланий Шиту (мир ему), 30 посланий Идрису (мир ему) и 10 посланий Ибрахиму (Аврааму, мир ему). Книга Теврат (Тора) была ниспослана Мусе (Моисею, мир ему), Забур (Псалтырь) Давуду (Давиду, мир ему), Инджиль (Евангелие) Исе (Иисусу, мир ему) и Кур'ан-и Карим (Благородный Коран) Мухаммеду (алейхиссалям).

Откровения Теврата, Зебура и Инджиля не сохранились в ниспосланном виде, а были с течением времени и обстоятельств искажены. Мусульмане верят всем книгам, ниспосланным Всевышним Аллахом, но следуют только Корану, так как кроме этой Священной Книги, все остальные были искажены.

Кур'ан-и Карим отменил действие всех этих книг. Ангел Джабраил прочитал аяты (стихи послания) арабскими буквами и словами. Они были услышаны благословенными ушами Расулуллаха, который передал их своей общине слово в слово. Коран был ниспослан и записан на языке арабского племени Курайш. Послания Священного Корана передавались в течение 23-х лет, в то время как Таврат, Инджиль и каждая из остальных книг и откровений ниспосылались в один день. Коран является величайшим из чудес нашего пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Джабраил (мир ему), нисходя на землю, читал пророку части Корана в том порядке, в котором они были ниспосланы. Пророк и его община наизусть знали Коран. После ухода в мир иной Расулуллаха, халиф Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) собрал всех знающих Коран и, поставив над ними руководителем Зайда бин Сабита, велел полностью перенести Коран на бумагу. Так была переписана из уст сподвижников Мухаммеда (алейхиссалям), слышавших собственными ушами от самого посланника Аллаха, самая великая книга — Коран. 33000 сподвижников (радыйаллаху анхум аджмаин) единодушно признали точность и правильность нахождения каждой буквы Корана.

Коран состоит из 114 сур и 6236 аятов и все они точны в своем написании и порядке. Смысл и значение Корана знает полностью лишь Мухаммед (алейхиссалям) и никто не сможет понять лучше Него. Даже почтеннейшие из его асхаба, родным языком которых был арабский язык, не понимали многих значений и обращались за разъяснениями к Расулуллаху. Коран не может быть напрямую переведен на какой-либо язык, даже на арабский, так как является книгой религиозных знаний. Хазрат Умар (да будет доволен им Аллах) и даже Джабраил (мир ему) спрашивали у Расулуллаха некоторые смысловые значения аятов Корана. Поэтому, те, кто желает узнать истинный, правильный смысл Корана, должен читать книги ученых — Приверженцев Сунны — по Вероучению (Акыда), Религиозному Праву (Фыкх) и Нравственности (Ахляк). Их книги являются толкованиями Корана. Ученые — Приверженцы Сунны — получили эти сведения по цепи передатчиков от благородного асхаба, которым дал знать об этом сам пророк Мухаммед (алейхисселяту весселям).

Коран, переведенный на другие языки, не может считаться Кораном, но может быть использован для понятия смыслов Корана, если переведен правоверными мусульманами. По этому поводу нечего возразить, но он не может читаться как Коран. Толкования и переводы Корана, написанные врагами Ислама, являются ядом. Читающие эти издания отравляют себя. Неправильное понимание Корана и Хадисов или сомнения в них ослабляет веру человека и может явиться причиной его отступничества. Сегодня мы видим множество примеров искаженного перевода Корана на разные языки, в том числе и на славянские, которые распространяются среди молодежи. Их можно читать лишь с целью ознакомления с нравственными предписаниями, с событиями, общими положениями, но не следует изучать по ним Религиозное Право (Фикх), и, тем более, — Вероучение (Акыду).

Мусульмане должны читать Священный Коран в оригинале — в том виде, в каком он был ниспослан, в надежде на получение благ, ниспосылаемых Всевышним Аллахом.

4. Вера в пророков Аллаха Всевышнего

Они посланы для того, чтобы ставить людей на верный путь, они не совершают грехов даже до своего пророчества. У них не бывает недостатков во внешности и в мыслях. Надо верить в то, что у всех пророков есть 7 прекрасных качеств: Аманат — хранение, надежность. Сыдк — верность, честность. Таблиг — призывание людей к вере. Адалят — справедливость. Исмат — непорочность, невинность. Фатанат — проницательность. Амн-уль-азл — постоянность пророчества.

Расулом