еще и тот факт, что они исполняются на непонятном языке? Не вызывает ли всё это эффект, противоположный ожидаемому?
А теперь подойдем к обсуждаемому вопросу с несколько другой стороны. Что если у меня в сердце возникло желание вознести песню Богу, как это бывало с царем Давидом? Должен ли я буду сначала изучить чужой для меня церковнославянский язык, записаться в хор при церкви, заучить выданные мне на бумажке слова, годами репетировать с хором в определенные дни, и уже только после многих лет напряженной работы мне будет разрешено попробовать обратиться к Богу – под строгим взором руководителя хора. А если к этому моменту у меня это желание пропадет? Или желание обратиться к Богу должно у меня появляться по команде извне – от какого-нибудь постороннего для меня человека, для которого я по большому счету безразличен? Интересно, а царь Давид тоже возносил свои молитвы-псалмы к Богу по команде? Или ему это было разрешено делать без команды и не в составе хора?
Как вы видите, возникает очень много вопросов, на которые необходимо дать ответы. Впрочем, если немного подумать, то окажется, что чрезвычайно простые и понятные ответы на эти вопросы были даны уже очень и очень давно – и отнюдь не мной.
Для обращения к Богу нам не нужно ни от кого получать разрешения. Для обращения к Богу нам не нужно предварительно изучать другой язык – некоторых это может удивить, но Бог в совершенстве владеет не только церковнославянским, но и вашим родным языком. Также Бог принимает не только хоровые обращения к Нему, но и индивидуальные. Более того, Иисус говорил, что молиться нужно, находясь наедине с Богом: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему». Он отнюдь не одобрял людей, молящихся, демонстративно, напоказ: «Когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в храмах и на углах улиц, останавливаясь, молиться напоказ, чтобы их все заметили». Самое святое является очень личным и не выставляется на всеобщее обозрение, а иначе это превращается в нечто другое. Скажем, в случае исполнения первой заповеди «плодитесь и размножайтесь» выставление этого действия напоказ тут же превращается в порнографию. Да, царь Давид скакал и неприлично громко распевал свои псалмы при ввозе Ковчега Завета в Иерусалим, но за это он был осужден многими мудрыми и понимающими суть вещей людьми, будучи принужденным потом перед ними оправдываться за такое неподобающее поведение и выставление святого на всеобщее обозрение.
Иными словами, для обращения к Богу заучивать слова псалмов из Ветхого Завета, а тем более исполнять их хором, напоказ, вам не нужно. Царь Давид пел одни слова, а вы можете использовать совершенно другие слова, лишь бы они шли из сердца, и Бог их примет. Печально, но библейские псалмы Давида – даже само это слово! – давно превратились в пыльные почти музейные артефакты, а ведь изначально это были слова, идущие от сердца царя к Богу. Да, очень часто показывают какие-то поющие монашеские хоры, но ведь это не слова из сердца для Бога, а заранее заученные и тысячекратно отрепетированные слова для аудитории, что является полным извращением смысла молитвы-псалма – как для тех, кто исполняет, так и для тех, кто слушает. Положенные на мелодию и идущие от сердца человека слова должны быть направлены к Богу, а не к человеческой аудитории в погоне за одобрением, славой или деньгами. Аудитория должна быть одна – Бог, и никакой другой аудитории не должно быть. И прослушивание самых красивых молитвенных песнопений не приносит пользы прослушивающему – молитва должна быть не в ушах, а в сердце человека. Хоровое исполнение псалмов, а особенно со сцены – это не что иное, как профанация молитвы и насмешка над Богом. Вместо того, чтобы молиться сердцем, люди напоказ «молятся» языком и губами ради аплодисментов, нанося духовный вред как себе, так и слушающим их.
Итак, человеку настойчиво предлагается поверхностно изучить другой язык, а затем отдельно изучить сложнейшее искусство особых распевов на этом языке, которым мало кто владеет, без чего обращение этого человека к Богу с использованием мелодий фактически запрещается. То есть в дополнение к уже существующим между человеком и Богом преградам выстраиваются еще и дополнительные труднопреодолимые преграды, для среднего человека почти всегда превращающиеся в преграды непреодолимые.
А что, если перестать обращать внимание на эти искусственно возводимые перед нами преграды и просто обойти их? Ведь они в первую очередь возводятся у нас в головах. Очень сильно подозреваю, что Бог не только не будет против этого возражать, но и будет рад, если люди придут к Нему, минуя эти умственные преграды, перешагнув через них. В Писании по этому поводу сказано, что придет время, когда люди будут «молиться в Духе и Истине», отринув мешающие им и давно отжившие свое ритуалы и формы. Конкретное время там не указано, но я думаю, что это время уже пришло, и предлагаю не дожидаться официального распоряжения от церковных властей, которого может и не быть, а начинать это делать уже сейчас, тем более что почва для этого уже приготовлена, и приготовил ее не кто иной, как падшие ангелы и их вольные и невольные помощники среди людей, упорно трудившиеся над этим последние сто лет или даже дольше того. Уточню, что я имею в виду.
Выше я уже говорил о том, что каждый проект падших ангелов по необходимости несет в себе очень нежелательные для них последствия. Нес и до сих пор несет в себе такие последствия и их глобальный проект «Музыка», в ходе которого практически все люди на земле были наполнены песенными и другими мелодиями, великое множество из которых являются чрезвычайно яркими и запоминающимися. Выше я также говорил и о том, что эти мелодии даются людям для того, чтобы они использовали их в своих глубоко личных молитвах к Богу – молитвах-распевах, как это было, например, в случае царя Давида. Однако вместо этого одариваемые ими люди используют эти дары не по своем прямому назначению, то есть для молитвенного обращения к Богу, а для того, чтобы извлекать из них славу и деньги, но в ходе этого очень суетного процесса они неизбежно наполняют этими часто великолепными мелодиями миллионы и миллионы людей, которым они спешно продают свои дары, стремясь продать их как можно большему количеству покупателей по всему миру, то есть они невольно наполняют нас дарами Бога, хотя и не понимают этого.
Впрочем, если этого не понимают они,