прежним, но происходит его радикальное внутреннее перерождение. Таким образом вера в добро и красоту даже в ее искаженном и усеченном виде становится труднопреодолимым препятствием на пути падших ангелов к их конечной цели – полному порабощению человечества.
Любой проект падших ангелов в конечном счете сводится к вере: как можно большее количество людей нужно убедить поверить в него – если не целиком и полностью поверить, то хотя бы поверить в его основные элементы. Человеку нужно помочь уверовать в красоту словесных формул, зрительных образов, звуков, идей, содержащихся в проекте, для этого умело их подав, и это достаточно просто сделать, поскольку в людях есть огромная потребность в красоте, то есть по большому счету в Боге, создающем любую красоту. А ведь у человека есть такое свойство, что, если он во что-то уверует, то он будет в это верить очень долго или даже всегда. Когда вера набирает силу, ей становится очень трудно управлять, а тем более ее уничтожить. И чем больше успех в насаждении, распространении и укреплении веры, тем больше проблема. А поскольку свою истинную цель авторы проекта назвать не могут, то едва ли не любой проект им приходится объявлять чуть ли не священным и знаменующим конец всех страданий человечества – например, тот же СССР и коммунизм. Таким образом, им постоянно приходится бороться с проблемами, которые порождаются именно первоначальными успехами – обретением большого числа горячо верующих сторонников очередной «святой» цели. Успех порождает проблему – большой успех порождает большую проблему. Падшие ангелы раз за разом становятся жертвами своих же успехов – они бы и хотели запретить миллионам пожилых русских людей верить в основанный «святым» Лениным «святой» СССР, в не менее «святого» Достоевского, пишущего «святые» книги, и в другие свои безнадежно устаревшие проекты, но это невозможно, ибо люди раз и навсегда уверовали, и никто не способен их этой веры лишить.
Как мы уже неоднократно подчеркивали, одна из главных целей падших ангелов – это уничтожить веру людей в Бога, а, еще лучше, и любую веру вообще, в принципе, но парадокс заключается в том, что для достижения к этой цели им тоже приходится предлагать людям разные варианты некой веры, но только веры без Бога. Под их духовным руководством постоянно образовываются множество основанных на верованиях сект-сообществ, основанных, каждое из которых верует во что-то свое – в основном материальное. То есть для уничтожения истинной веры падшие ангелы тоже по необходимости используют веру, вернее, верования – верования ложные, практически суеверия, следуя в этой чисто духовной борьбе известному принципу «клин клином вышибают». Но любое из этих продвигаемых ими ложных верований должно обязательно включать в себя какие-то элементы добра и красоты, поскольку без них будет невозможно привлечь к этому верованию хоть сколько-нибудь значимое число адептов. Так что раз за разом, снова и снова, им невольно приходится постоянно напоминать людям о ненавистных для них добре и красоте, а ведь одной из их конечных целей является уничтожение и добра, и красоты и искоренения самой памяти о них. Получается, что добро и красоту нужно как бы сохранять и постоянно людям о них напоминать, показывать их, маня ими людей в нужном для падших ангелов направлении. Для падших ангелов возникает явная проблема, поскольку добро и красота необходимы чисто технологически – в качестве приманки на крючке для ловли людей. То есть они принуждены сохранять то, что они очень хотят и планируют уничтожить. Явный и непреодолимый для них парадокс.
Впрочем, я отнюдь не призываю вас понять тяжелые проблемы падших ангелов для того, чтобы посочувствовать им – они сами избрали свой путь, и рано или поздно им придется за это отвечать. И возникает вопрос, будет ли это раньше или всё-таки позже. Как я уже говорил, враг постоянно увязает в своих собственных проектах, вернее, в их незапланированных последствиях, пытается эти последствия исправлять и увязает уже в этих попытках. На всё это, конечно же, уходит время, однако, кроме этого постоянного увязания в проектах, имеется еще один фактор – чрезвычайно важный фактор. Решающий фактор. Самый главный фактор. Какой это фактор? Фактор Бога, конечно.
Поясню свою мысль. Не так давно, в 1997 году, умер Паисий Святогорец, который высказывал много интересных и важных мыслей, но одна из них мне кажется самой интересной и самой важной. Мысль Паисия заключается в том, что в последнее время сатана почувствовал себя, как говорится, в цейтноте. По некоторым одному ему известным признакам он стал догадываться о том, что приближается конец, и, соответственно, занервничал, а это не располагает к тщательному долговременному планированию, поскольку он не уверен, будет ли время для исполнения этих грандиозных планов или даже уверен, что скоро время и мир в современном его виде прекратят свое существование. В камере смертников, на одной из стен которой висят и тикают большие часы, показывающие, что тебе осталось несколько минут, очень трудно строить долгосрочные планы. А поскольку время поджимает, и его, по историческим меркам, остались считанные минуты, то сатана стал допускать ошибки, которых раньше либо не было совсем, либо их было гораздо меньше, и они были гораздо менее серьезными. Проектов у падших ангелов всегда было много, и это требовало очень тщательной общей координации между ними, которая должна была идти от самого сатаны. До некоторых пор такая координация осуществлялась достаточно успешно, а потом в силу вышеуказанной причины начались всё более частые сбои и ошибки. Приведу несколько наиболее очевидных для меня примеров таких ошибок.
Думаю, что неудача с Леонардо да Винчи была одной из таких очевидных ошибок планирования. На его успешное наполнение технологическими открытиями ушло большое количество времени и ресурсов, но это не дало практически никакой отдачи, поскольку почва для индустриальной революции в то время еще не созрела, то есть команда на создание «универсального гения» была дана слишком рано – явная ошибка верховного руководства. Впрочем, по сравнению с тем, что происходит сейчас, фиаско с Леонардо да Винчи было пустяковым, хотя и достаточно забавным эпизодом.
Гораздо более серьезной ошибкой было принятое после краха СССР решение о том, что русский народ окончательно разложился, навсегда потерял свою былую мужественность и перестал представлять какую бы то ни было опасность для претворения в жизнь наиболее глобальных проектов падших ангелов. Это ошибочное решение повлекло за собой другие ошибочные решения, последствия которых мы сегодня своими собственными глазами и наблюдаем.
Последствия эти можно свести к одному – слуги падших ангелов среди людей решили, что им можно