Читать интересную книгу Агни Йога – религия XX века - Ольга Смолякова

Типичная ошибка людей – неверие в участие Разума более высокого уровня (Бога) в реальной жизни. Человек не должен его бояться, но обязан с ним считаться. Всякая болезнь – свидетельство существенного отклонения от линии жизни, предначертанной Богом-Отцом. Лечение надо начинать с поиска жизненных ошибок, а потом – раскаяние. Ничего случайного не бывает. Пока человек полагает, что нет разума более высокого уровня, он остается потребителем. Потребительские идеалы убоги, и только Истина может сделать человека свободным.

Редкая сказка обходится без такого персонажа, как оборотень. Но факт остается фактом: перевертыши встречаются и в реальной жизни. До сих пор в Сибири сохранились места, куда цивилизация еще не докатилась. Тобольское Заболотье, обширный край дремучей тайги и непроходимых болот между Уральскими горами и низовьями Иртыша (живут здесь коренные ханты, манси и пришлые русские). Егерь у лесной сторожки подобрал слепого медвежонка, мать которого убили охотники, вырастил его; медвежонок жил в доме егеря, а, став взрослым, егеря не покинул. В деревне жил местный браконьер Яшка Наконечный. Их отношения с егерем часто перерастали в открытую войну. Яшка похитил медведя и привязал его на своей таежной заимке, за деньги использовал его для натаскивания собак. Егерь все-таки нашел медведя и хорошо отдубасил Яшку. Браконьер подстерег егеря во время лесного обхода и выстрелил в него, но рука у него дрогнула, и он только сбил фуражку. В обходе с егерем был его медведь, и когда Яшка убегал, медведь, услышав выстрелы, бросился на Яшку. В последний момент Яшка выстрелил из второго ствола, пуля попала медведю в сердце, но он из последних сил подмял под себя Яшку. Когда егерь подоспел к месту схватки, оба – человек и медведь – не подавали признаков жизни. Браконьер находился в глубоком обмороке. Егерь оказался совестливым человеком и, взвалив на спину, дотащил Яшку до кордона.

После того случая Яшка потерял рассудок, и у всех на глазах стал приобретать черты убитого им медведя. Егерь встречает его в лесу, Яшка его не узнает, а, поворчав что-то себе под нос, уходит с глаз долой. Идет, а сам все что-то ищет по сторонам, то камень перевернет по пути, то корягу. Чисто медведь. Зимой дома Яшка спит на голом полу, и в комнате его пахнет медведем. Летом он постоянно в лесу, и никто из зверей его не трогает, словно они тоже видят в нем медведя и боятся. Объяснить можно только так этот случай: в последний миг перед смертью медведь мог исторгнуть из себя сильнейший энергоинформационный импульс. Этот мощный сгусток энергии пробил энергетическую оболочку человека, ставшую очень слабой из-за потери сознания, соответствующим образом изменив ее. Произошло своеобразное переселение души, в результате чего человек и приобрел медвежьи черты.

Оборотни бывают двух видов: те, что превращаются в зверей по своему желанию, и те, которые болеют ликантропией (болезнью превращения в животных). Отличаются они друг от друга тем, что одни могут превращаться в животных в любое время дня и ночи, не теряя при этом способности мыслить по-человечески разумно, а другие только ночью (чаще в полнолуние). В эти моменты человеческая сущность загоняется глубоко внутрь, освобождая звериное начало. При этом человек не помнит, что он думал в зверином облике.

«Фортуна – божество, которое никогда не знало неверующих», – сказал Сенека. «Судьба всесильна, и никто в этом мире не является хозяином жизни», – утверждал Акций. Точнее всех сказал Шопенгауэр: «Судьба – лишь совокупность учиненных нами глупостей». Подтверждение тому мы находим в сказках всех времен и народов. Все сказки учат: судьба злодейкой не бывает, нужно лишь довериться ей, и тогда не сомневайся – в накладе не останешься. Во всех сказках одна и та же мысль: от героя ничего не зависит, но с вмешательством судьбы его действия принимают особый характер. Волшебный, прямо скажем. В сказках народная мудрость – судьба благоволит дуракам, а умным не улыбается. Умным не повезет потому, что для развития линии судьбы необходимо заблокировать то, что мы привыкли называть разумом, логикой, здравым смыслом, и слепо довериться провидению. Ибо законы судьбы – не рациональные и в контекст нашего логично выстроенного мира абсолютно не вписываются. В понимании народа жизнь и судьба зачастую совпадают. Это не совсем правильно.

Жизнь – это форма и способ существования наследственной (генетической) информации. Рождение, взросление, развитие и прочее в рамках определенной программы, полученной от предков. Судьба – это нечто большее, некое вмешательство извне. Промысел Высших Сил, провидения, влияние космоса или игра случая – кому что понятнее. Жизнь течет по своим законам – земным, привычным, понятным и логически обусловленным. У судьбы другие принципы. Человек может иметь очень интересную судьбу, но абсолютно отвратительную жизнь. Или хорошую, сытую, достойную жизнь, но при этом ему ничего не перепадет из пространства судьбы. Народная память выбирает только главное, а главное – это то, что по судьбе.

Важно – исполнил ли ты свою миссию, не убежал ли от судьбы, оказавшись у волшебного камня на перекрестке трех дорог. (Молодец остановился у известного камня: «Направо пойдешь – голову потеряешь…». И стало ему жаль и голову, и коня, и денег. И решает герой никуда не идти и поворачивает назад. А дальше ничего – ни подвига, ни славы, ни самой сказки.) К счастью, есть методы, помогающие достичь гармонии между жизнью и судьбой. Один из них – астрология.

Человек – хозяин своей судьбы, если он знает ее контрольные точки, в которых и реализует свое право на свободную волю. Главное – вовремя заблокировать разум и включить шестое чувство. Астрологический метод – алогизм, такой же, как лезть в ухо Коньку-Горбунку, но по-другому вскрыть код жизни – судьбы невозможно. Учитесь читать подсказки судьбы – она вас внакладе не оставит: получите и царевну, и полцарства, и коня в придачу!

Один из основных постулатов Аюрведы древнейший мудрец Чарака сформулировал так: «Сколько бы ни был опытен врач в знании и лечении болезни, если он не привносит в сердце пациента добродетели света и любви, он не будет способен помочь ему исцелиться». В переводе с санскрита «аюр» – «жизнь», «веда» – «знание». Аюрведа – наука о жизни в гармонии с природой. Это самая первая медицинская система (ей более 6000 лет), прародительница современной медицины. Ее главный принцип гласит: «Все, что окружает нас, является лекарством, необходимо только распознать его и правильно использовать». Среди ее традиционных методов лечения – Панчакарма (пять процедур очищения организма), травяные обертывания, массажи (их делают сразу два специалиста), успокаивающие процедуры (например, на лоб непрерывно льется теплое масло), стоунтерапия (лечение камнями), омолаживающие практики аюрведической косметологии. Врач дает пациенту индивидуальные рекомендации по питанию, образу жизни с учетом особенностей его конституции.

Специалист по Аюрведе – это одновременно врач, целитель и философ. Ему достаточно измерить пульс человека, и он уже готов сказать, чем человек болен на данный момент и что станется с его здоровьем через год. Три пальца на пульсе дают 15 направлений информации. А опытному врачу достаточно просто увидеть пациента – и диагноз готов. Но выглядит это так, словно врач – экстрасенс. Согласно Аюрведе, болезни возникают, когда нарушается, во-первых, взаимодействие человека с окружающей средой; во-вторых, равновесие тела, ума и сознания. Это происходит из-за неправильного образа жизни, мыслей, поступков. Поэтому очень важно жить в гармонии с самим собой. Доктор Шахвар (два высших медицинских образования, имеет в России (Москве) собственную клинику, где занимается аюрведической практикой и йоготерапией) говорит: «Я лишь посредник между Богом и пациентом». И еще: «Дедушка мне часто говорил, что для того, чтобы врачевать, нужно иметь Божий дар. И тогда Высшая Сила тебе во всем будет помогать».

Клиническая смерть: мозг бездействует, дыхание отсутствует, сердце не бьется. И так – до десяти минут. А потом – либо смерть биологическая, необратимая, либо возвращение в мир живых. Обо всем этом мы знаем. И о видениях, подчас сопровождающих это состояние, тоже порядком наслышаны: туннель, ослепительный свет, встречи с умершими родственниками… Свидетельства людей, переживших уход и возвращение, записывал еще отец Александр Мень. Резонанс вокруг клинической смерти возник в 1976 г. – после выхода книги американского психолога Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» (свидетельства тех, кто перенес клиническую смерть). Введя понятие «околосмертный опыт», он еще 20 лет доказывал, что такой опыт реален и не вызван галлюцинациями из-за кислородного голодания мозга или воздействия наркотических веществ. Он лишь убеждал, что умирание представляет собой духовный процесс, во время которого происходит прозрение, дающее толчок к преобразованию дальнейшей жизни человека, факт умирания способен кардинально изменить, возвысить выжившего человека. Но мало кто это расслышал.