Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И вот как-то ночью школа сгорела, сгорела вся подчистую. Вместе с ней сгорел и сторож. Какие косточки на месте пожара нашли – те в гроб и положили. Погрузили гроб на телегу, мать сторожа (моя прабабушка) запричитала:
– Отправляю тебя, сыночек, в последний путь…
А лошадь с места не может стронуться. Стронулась только тогда, когда старушки молитву запели. Похоронили сторожа.
На следующий день, по обычаю, на кладбище пошли – поминать, а могилка-то раздвоилась вдоль, как будто не один холмик, а два сделалось.
Поправили могилку, помянули покойничка.
И в этот день по деревне слух пошел, что в соседнем селе девка молодая пропала, уже четвертый день ищут, найти не могут.
Тут моя прабабушка креститься стала, знаю, мол, где эта девица: мой сын жениться собирался, и лошадь не пошла, и могилка надвое разделилась.
Все это неспроста!
На десятый день пошли на кладбище – там опять холмик на могилке раздвоился. Прабабушка не позволила его сравнивать – пускай так стоит.
Тайна так тайной и осталась, но люди говорили, что девица из соседней деревни сгорела вместе со школьным сторожем…
Н. А. Кивечкина, Кемский район, Республика Карелия
Кто хозяин в доме?
События, изложенные ниже, реально произошли несколько лет назад.
Это было в одном деревенском доме, построенном более семидесяти лет назад. Жители этого дома неоднократно слышали различные истории о домовых, но в само их существование им не очень-то верилось до тех пор, пока однажды они не убедились в обратном.
А дело было так.
Однажды в июле к нам приехала погостить одна родственница, дама довольно склочного и неуживчивого характера.
Июльским ранним утром она услышала стук в дверь. Недовольная, что ее разбудили, пошла открывать пришедшим. Но, открыв дверь, она с удивлением обнаружила, что за ней никто не стоит.
«Померещилось», – решила женщина и пошла досыпать. Но не тут-то было. Буквально через десять минут стук повторился. И снова за дверью – никого. Так продолжалось несколько раз. Не подумайте, что дама была «с приветом». Вовсе нет. Стук она явно слышала и спросонья, и тогда, когда сон окончательно ушел прочь, уступив место недоумению и страху.
Что она передумала в эти предрассветные часы, понять нетрудно. Но только утром, когда хозяева тоже встали, дама, выложив с руганью эту историю, сама сделала заключение:
– Это ваш домовой выгоняет меня.
Кстати, эти стуки продолжались до тех пор, пока беспокойная гостья не покинула дом.
Через несколько лет хозяин того дома тяжело заболел. У него была привычка – громко хлопать в ладоши… В тот день он лежал в больнице, а домочадцы в определенное время услышали в углу дома громкий хлопок в ладоши. Как выяснилось чуть позже, именно в это время хозяин дома умер.
По многочисленным наблюдениям жильцов дома, домовой жил на чердаке, иногда лишь спускаясь в жилые помещения.
Когда кошек поднимали на чердак, часто слышали их дикие вопли и беготню (за мышами кошки бегали совсем по-другому).
Видимо, хозяин «недолюбливал» кошек. И еще часто, особенно по вечерам, со стороны потолка отчетливо были слышны шаги. Так, как будто по чердаку кто-то ходит.
С тем, что домовой живет рядом, жители того дома со временем свыклись и даже спокойно относились к его проделкам.
То упадет сверху кастрюля, то еще какой-нибудь предмет. То потерявшаяся вещь, лежавшая всегда на видном месте, после отыщется совсем в непредсказуемом закутке. А уж если появится гость, поносящий упреками и хозяев, и все вокруг, то надолго он не задержится.
В сильные морозы «хозяин» часто спускался вниз (об этом свидетельствовал скрип половиц, по которым никто не шел).
А невидимые эти шаги обычно направлялись за печку и там затихали.
В общем, стал домовой вроде члена семьи, только невидимого. Плохого ничего не делал, а пошалить – кто ж не любит?
Да, наверное, не зря в народе говорят: «Домовой – к счастью».
К. М.
И нечистая та сила показалась девкам милой
В «школьные годы чудесные» я каждое лето проводила у бабушки на даче в Подмосковье. Это была самая лучшая, золотая пора моей жизни.
Помню, как темными августовскими вечерами мы сидели на крылечке нашего дачного домика, смотрели на звездное небо, и я, затаив дыхание, слушала «преданья старины глубокой».
А знала их бабушка великое множество, и рассказывать была мастерица. Вот я и хочу вам поведать одну из тех «былей-небылей» старой дореволюционной деревни…
Собрались как-то раз девки на беседу, вечеринку то есть. А кавалеров нету, у них в тот вечер дела нашлись поважнее. Девки уж как могли сами себя развлекали. И песен великое множество спели, и плясать пробовали. Да вот беда, без кавалеров-то и не поется, и не пляшется. Скучно, а домой еще неохота, рано.
Тут одна девица в сердцах и брякни:
– Раз парни не идут, хоть бы черти пожаловали да нас поразвлекли.
И только промолвила, как в сенях топот раздался и гармошка заиграла. И под разухабистую плясовую в избу толпа парней ввалилась. И все незнакомые, видать, из дальних деревень. Не стали, как местные-то, в дверях толкаться да с ноги на ногу переминаться. А сразу к девицам подступились, разговорами их складными заговорили да давай кружить в танце.
И ни одна ведь в сторонке не осталась, всех кавалеры разобрали.
И какие кавалеры-то! Как на подбор, все статные, гренадерского роста.
Чубы по последней деревенской моде завиты и на ногах «лаковые штиблеты». Одно вот только худо: ни на минутку с папиросами не расставались, дым изо рта у них валил клубами.
И от такого небывалого веселья разомлели девичьи сердца, головушки закружились…
И неизвестно, чем бы это все закончилось, если бы в избу не вошла еще одна запоздалая девица.
А раньше-то ведь какой у православных был обычай? Всяк, кто в избу входил, непременно крестился. Вот и девушка та у входа перекрестилась.
А потом как крикнет истошным голосом:
– Девки, что вы делаете? Что ж вы с чертями-то пляшете?!
Тут и все девки вслед за ней начали креститься. И только осенив себя крестным знамением, увидели своих «кавалеров» в их подлинном обличье: с рогами, а вместо штиблет лаковых – копыта.
Разоблаченные гости с визгом, ревом, гиканьем рванули к двери.
И след их простыл.
А ведь в этой-то немудреной сказочке смысл глубокий таится. Ни к чему девушкам лишний раз поминать «врагов рода человеческого», а вот крестом себя осенять и молитвы читать надо бы почаще. Тем себя и вправду от беды сберечь можно.
Да и мужчинам урок: вы уж милых-то своих без внимания не оставляйте, чтобы им не захотелось с чертями развлекаться.
И. С., Архангельская область
А я своего милого узнала по…
Как-то в молодые цветущие годы, в девятнадцать лет, мне и моей подруге пришлось погадать на суженого в пустом доме.
В святочную неделю дело было.
Сидели мы с ней при зажженных свечах, одна – в одной, а другая – в другой комнате, и смотрели на кольца обручальные, положенные в блюдечки. Кольца у старших раздобыли.
А жутко так, мороз градусов сорок, только стены трещат!
И вдруг… я вижу: в кольце показалось темное пятно. Присмотрелась…
Пятно все ярче, ярче. И вдруг я увидела меховую мужскую шапку.
А мы с подружкой-то гостили тогда у ее тетки.
Утром тетка наливает нам щей из русской печи – «ленок» говяжий достает.
– Ну-ко, – говорит, – которая из вас «ленок» раньше перегрызет, та раньше и замуж выйдет.
Я подружку свою опередила…
А тут у нас с ней кончились зимние студенческие каникулы.
Мы поехали на практику в Приморский район.
И что бы вы думали? Через неделю я там встретила своего суженого.
Я как увидела его, так и оцепенела: на парне была та самая шапка, которую я в кольце видела.
Через неделю после нашей первой встречи он мне в любви признался, а еще через неделю мы с ним расписались.
Тогда в сельсовете сразу расписывали.
Вот так бывает на белом свете.
Л. Н. Петухова, г. Каргополь
Тот самый Шулыкин
По молодости я, хоть и крещеный был, не верил ни в Бога, ни в черта, ни в приметы. Работал зоотехником в одном отдаленном совхозе, расположенном на границе Каргопольского и Плесецкого районов Архангельской области с Карелией.
А в те времена, в 60–70-е годы, летом практиковались отгонные лесные пастбища для скотины, пастухи держали ее по ночам в загоне, а сами жили в избушке.
Ну вот, поехал я на лошадке на одно такое лесное пастбище, где 180 телок содержались.
Приезжаю: там два пастуха ходят по загону – немытые, небритые, волосы у каждого – дыбом. И ни одной телки в загоне нет.
Спрашиваю у них:
– Где скотина?
А они мне шепотом говорят про какого-то Шулыкина – дескать, Шулыкин скотину угнал. Вечером, говорят, весь скот в загоне был, а утром встали – ни одной телки нету, даже хромых и тех Шулыкин угнал.
- Записки из сабвея, или Главный Человек моей жизни - Петя Шнякин - Русская современная проза
- Наедине с собой (сборник) - Юрий Горюнов - Русская современная проза
- Банька по-чёрному. Бар-мицва. Банька по-чёрному. Рубеж. - Михаил Федотов - Русская современная проза
- Мама Юля. Мама, бабушка, прабабушка… - Алексей Шипицин - Русская современная проза
- Дорога приключений. Летний лагерь - Д. Александрова - Русская современная проза