Екатерина Кордюкова
Наши пути
«Пути осознания»
Начав ознакомление с этим небольшим сборником, я умышленно проигнорировал информацию об авторе, и первые стихи показались мне детищами юного поэта, недавно вставшего на путь постижения магии слова, магии стихотворения. Но, чем дальше шёл я по исповедальным путям Екатерины Кордюковой, тем очевиднее становилось: звучат слова зрелого автора, с беспристрастно внимательным взглядом, который вполне осознаёт величину своего назначения и движется с ней, по мере сил изменяя мир:«Есть странный дар: менять реальность словом, Не засоряя речи чепухой…»
Осознание истины, выраженное ёмкой, талантливой строкой, воспринимается как девиз, до гениальности кратко сформулированная программа действий. Но это случилось в середине книги, а «в начале пути» автор успел изрядно поэкспериментировать. Как прямое обращение к читателю звучит своеобразная «беседа с богом», в которой Екатерина провозглашает свою самостоятельную и ответственную жизненную позицию: «Я отвечу: скручивая душу, Я из слов леплю себе крыла, Для меня, наверно, это лучше, Чем молить и прятаться от зла…»
Казалось бы, сегодня не модно в таком стиле обращаться к «высшим силам», но на то и существует поэт, чтобы находить нетривиальные ходы, пересекать общепринятые рамки и смотреть на мир иным, не массовым взглядом. Это нелегко. У оригинальных людей всегда много оппонентов, потому что большинство как раз – очень тривиально.
Вместе с тем у Екатерины Кордюковой есть все данные лидера, ведущего за собой. Её стихи не только вызывают живой отклик, но и достигают большего: их можно петь, а значит, следовать за мыслью автора, пройти какую-то часть жизни его путём. Автор знает об этом, и говорит в первом же стихотворении: «И в конце, и в начале пути Слово льнёт к колыбельным распевам».
Несомненный талант поэта помогает Екатерине Кордюковой тонко чувствовать поступь неумолимо надвигающихся неприятностей и катаклизмов, о чём свидетельствует истинно пророческое четверостишие: «Нам до горя – лишь дверь да порог, Может, меньше, чем ночь, И скрывающий истину Бог, Не готовый помочь».
Тут автор находится на высоте миропонимания ведущих европейских мыслителей 20-го века, обнаруживших глубокое лицемерие и безответственность современных им тоталитарных мировоззрений рушащегося мира. Кристаллизующей силой в стихах книги является своя, личная порядочность плюс беспристрастный взгляд, позволяющий называть вещи своими именами.
Яркое, музыкальное стихотворение: «Я сегодня уплываю, как река». В нём отражается мощная традиция народного творчества с его обращением к природным силам, духам природы, к её песенному укладу. Автор не только ассоциирует себя с осенью, более того, она «срастается» с нею, становится её воплощением. В этом свете вполне логично обращение героини к некогда любимому, но отдалившемуся человеку: «Я с тобою не прощаюсь, и зачем? Ты давно живёшь в плену у цифр и схем, Ты давно не видел осень во плоти И не сможешь меня, беглую, найти».
Трогательны и невероятно правдивы стремления автора осознать свою причастность к вселенской жизни, мировому бытию: «Я – камень на руке у мира, Мир – камень на моей руке…». Это сильное стихотворение, которому, наверное, суждено быть многократно повторённым многими людьми, неравнодушными к поэзии, умеющими ценить и использовать слово, проявляющими неразрывность «внутреннего я» со вселенной.
В поисках ответа на платоновский вопрос: «Зачем я живу?» – Екатерине Кордюковой удалось создать небывалой силы шедевры, насыщенные образностью, проникновенностью большой человеческой драмы – драмы непознаваемости мира: «Сколь я пота ни пью, а всё поле не пахано, Сколь я в дверь ни стучу – никому невдомёк, И рубаха моя на локтях перелатана, И затылок под пеклом июльским промок».
Яркие, выразительные, кинематографичные образы, делают стихи выпуклыми, запоминающимися и живыми, а вопрос ко вселенной – всплывает и всплывает вновь, естественно оставаясь безответным: «Что должная сделать в этом мире? Где мой путь и как его найти?»
Предельная откровенность прямоты и тонкое ощущение современности – сопровождают стихи Екатерины Кордюковой. Екатерина не прячется за словами, а выражает ими те истины, которые многие современники обходят молчанием: «Прославляя зелёную лодку, Из пустыни плывущую к нам, Надо знать: нам загонят в глотку Все слова, что не есть Ислам». Это сказано без паникёрства, без истерических настроений, а как чистая констатация, открытый взгляд специалиста на текущие перспективы. Способность Кордюковой к спокойному наблюдению придаёт её стихам силу неизбежности при точности попадания в цель: «Снег – это русская песня, Тихий, печальный напев, Снег – это добрые вести Ни для кого и для всех».
И даже удивительно, когда вслед за созерцательным прямодушием наваливается волна страстного до невозможности желания – переделать мир, вопреки твёрдости и непокорности «сопротивления материала»: «Не уходи, постой, Не погружайся в тень, Ты на сегодня – мой, Пусть на один лишь день. Пусть наплывает мгла, С речки ползёт туман, Слово моё – стрела, Руки мои – аркан».
В том и волшебство стихотворений, свитое Екатериной, что вслед за воинственным и непокорным призывом: «Когда душа, как ноющая псина, Ползёт на брюхе – только б всё прошло – И ты согласен жить наполовину, Плюнь ей в глаза и снова сядь в седло» тут же следует доброе и всеохватное напутствие, адресованное нам, попутчикам, то есть, читателям сборника стихов «Наши пути»:
«Пусть Вас любовь хранит от бедИ стелет ровные дороги…»
Вадим Шильцын,поэт, режиссёр, сценарист,член МГО Союза писателей России
Наши пути
И в конце, и в начале путиСлово льнёт к колыбельным распевам,Но в высоком полёте – прости —Я дам ритм взбудораженным нервам.
Я спою под раскатистый гром,Под дробинки дождя, под насмешки,Потому что мы в связке со злом,И напарник нас держит за пешек.
Я спою, потому что молчатьВ этом страшном полёте нет мочи,А земля всё торопится вспять,И вернуть наше детство не хочет.
Подпевай, мой напарник, не спи,Одному мне не выдержать ритма,Белым росчерком наши путиВ небесах пребывают незримо.
Красота
Идёт по миру красота,Скользит танцующей походкой,Как будто с чистого листаСейчас начнётся век короткий,
Как будто мир махнул рукойНа неизбежность зла и смерти,С улыбкой глядя, как прибойСлова любви на пляже чертит,
Как обаятельно легкиДвиженья ветра в танце мая,Когда он с яблонь лепесткиЗемле на волосы сдувает,
Как я безделья не стыжусь,К иконам пламенных каштановНе ставлю свечи, не молюсь —Лишь грежу в мареве их пьяном.
«Никто не теснит, не неволит…»
Никто не теснит, не неволит,Россия раскинулась вширь:Огромное стылое полеИ ветер, гоняющий пыль.
И в кои-то веки нет рабстваИ смертного воя войны,Кровавого пресса тиранстваИ мысли всеобщей тюрьмы.
Свобода: гасить себя водкойИ сплевывать семечки дней,Свобода быть брошенной лодкой,Гниющей средь скользких камней.
И жаль мне, что души остыли,И в час запоздалых свободБыть просто достойным РоссииНе в силах российский народ.
«Берёза – застывшая песня…»
Берёза – застывшая песня,Под ласковый шёпот листвыРисует судеб перекрестьяНа чистом листе синевы.
А тополь – прямая дорогаДля тех, кто не в силах свернуть,Пустившись на поиски богаВ короткий, отчаянный путь.
И тихо янтарные слёзыСкользят по сосновым щекам…Я песню пою, как берёза,Далёким и близким друзьям.
«Нам сегодня так близко до неба…»
Нам сегодня так близко до неба —Потянись – и коснёшься рукой —Словно спим мы под сумрачным пледом,Словно жизнь – это стылый покой.
Эта серая зимняя сонность:Начинаешь свой путь в темнотеИ летишь целый день по наклонной,Не стремясь, не желая лететь,
Потому что не веруешь в целиИ устал от убожества средств,Потому что на зимней постелиНам так близко до серых небес.
«Зачем опять? Зачем же в снег и вьюгу…»
Зачем опять? Зачем же в снег и вьюгуИ по глаза закутываться в шарф?Зима мне сердце пашет белым плугомИ бороной ровняет жёсткий нрав.
Взметая слов колючие снежинки,Бредёт январь по снежной целине,И небо, словно серая косынка,На плечи опускается ко мне.
И в лютости – проглядывает жалость,И в холоде – мелькает красота.О, жизнь моя, нечаянная радость,Свети зимой, как льдистая звезда!
«Замерла на пороге зима…»