Читать интересную книгу Маги криминала - Александр Данилов

Основные черты дельцов демократического периода адекватны портрету государственного деятеля, поскольку большая часть бывших номенклатурщиков с 1990-х годов сместилась в теневую деятельность. Вместо личности, соответствующей приведенному выше «моральному кодексу», на деле видим совсем другой портрет. Покажем в сравнении характеристики дельцов до 1990-х годов и после.

Схема действий дельцов и теневиков. У дельцов нет комплексов в делах: есть дефицит на рынке — надо его закрыть; чем быстрее, тем выше прибыль. Если надо организовать пошив тапочек, они сделают это при условии хорошей прибыли. Если есть спрос на гробы за рубежом, создадут большую фирму и, запустив дело, передадут раскрученное менее деятельному и энергичному партнеру, продолжив поиск идей, заказов, целей. Часто в роли дельца выступает хозяйственный руководитель, имеющий в распоряжении государственное или кооперативное производство. Например, председатель райпо закупал мебель у предприятий для населения района, устанавливал в личном кооперативчике на нее новую фурнитуру и продавал за двойную цену. То же самое делал заведующий овощной базой: минимальное количество продукции закупал у населения, остальное — у государства, при реализации назначал тройную цену. Уголовный термин «блат», что означает — преступный, уголовный, широко вошел в обиход. «Достать по блату» — было предметом гордости обывателя, свидетельством приобщенности к элите.

Используя простейшие операции, например наценку на стеклянную тару, дельцы ухитрялись в короткое время наживать крупные капиталы. Их называли «стеклянными королями». Накануне наценки вывозили со склада имеющуюся тару, наутро — завозили обратно, укладывая в карман солидный куш. Схема работала особенно удачно в годы, когда инфляция заставляет постоянно проводить переоценку. Аналогичным образом действовали и действуют короли других ведомств: мыльные, табачные, спиртные и т. д. Схема действий простая: урвал, лег на дно, отсиделся, новая операция.

С появлением теневой экономики произошло вторичное после революции перераспределение национального дохода: дельцы изобрели способ изъятия денег у государства, а криминал изымал деньги у них. Сегодня этот способ действует еще эффективнее. Феодализм, установившийся в стране, позволяет удельным князьям в вотчинах делать все, что считают нужным. Яркая иллюстрация тому — Чечня: и монету чеканили, и золотом «черным» торговали, и порядки свои установили. Выдержали даже косой взгляд «царя и его псарей», не останавливая деятельности подпольного объединения «Чеченингушзолото», существенно пополняющего бюджет республики. Объединение существовало рядом с советским «Северовостокзолото». Это стало одной из причин «нерентабельности» государственной золотодобычи. Налажена цепочка от скупки до реализации, включающая тайные квартиры — центры скупки и организации транспортировки, экспедиторов — в основном девушек славянского типа с нательными поясами, набитыми золотым песком, — своих людей в таможне, в УБЭП и УГРО. В настоящее время теневые дельцы скупают, не таясь, похищенный или нелегально добытый драгметалл по 5 долл. за грамм. Мировая цена — 12,5 долл. за грамм, государство покупает по цене около 11 долл., но расплатиться не торопится. Теневики обеспечивают наличный расчет, хотя платят в два раза меньше. Клиентов у них больше, чем у государства. Только в центральных районах Колымы за сезон добывается 20–25 т золота. По самым скромным подсчетам, около 10 % добываемого металла через подпольный синдикат «Чеченингушзолото» уходит в Чечню, которая только на этом получает 15–20 млн долл.

История становления теневого бизнеса отмечена громкими делами и фамилиями, ставшими нарицательными. В Москве — трегубовщина, в Краснодаре — медуновщина, в Таджикистане — одыловщина, Узбекское дело. В большинстве регионов страны каждая вторая организованная группа находится в тесной увязке с представителями власти, часто главарями шаек оказываются руководители хозяйственной системы, целые отрасли превращавшие в свою вотчину.

Теневая организация в советские времена не начинала деятельность, пока не обеспечит «крышу над головой»: не купит местную власть, работников правопорядка. Отсюда и пошел сегодняшний термин — «крыша», означающий якобы бандитское прикрытие, а на самом деле — просто рэкет. Иначе говоря, бандитским промыслом занимались государственные чиновники, сместившиеся сегодня в разряд бизнесменов. Если это правило нарушалось, т. е. не делились с органами власти, то быстро — решетка, колючая проволока, лесоповал. Сегодня то же самое, но государство, видимо, по договоренности, отдало право «крыши» криминалу, делиться приходится и с властью, и с криминалом. Если это правило нарушается, то, помимо финансовых потерь, тюрьмы или зоны, может случиться и смерть ослушника. Как работали с теневиками начала XIX века тогдашние бандиты, описывает И. Бабель в рассказе «Как это делалось в Одессе». Сегодня и приемы жестче, и объемы круче.

Самая распространенная схема работы дельца такова. Договор на закупку товара заключает фирма А, но сама реализацией не занимается, а продает фирмам В, С и Е, которые учреждены ею, чтобы класть в карман «наработанную» торговую наценку, скрывать доходы и прибыль от налогообложения. Очень хорошо, когда фирмы В, С и Е находятся в других государствах — Белоруссии, Украине, Казахстане. Тогда с легкостью обманываются все названные государства, а доходы дельцов возрастают в десятки раз. По прошествии года или меньше фирмы В, С и Е либо исчезают, либо объявляют себя банкротами, не уплатив налоги государству за весь срок деятельности. Открываются другие фирмы с теми же функциями и с теми же доходами.

Исполнители

Непосредственные исполнители преступлений, выполняющие поручения лидеров уголовной среды — «шестерки». Они строго подчиняются уголовному авторитету, даже если имеют свое окружение. За непослушание и невыполнение распоряжений — казнь. Все они мечтают о лидерстве, о роли значительного и авторитетного пахана воровского сообщества, но 90 % их так и остаются шестерками с бегающими глазками ненадежного человека, наглого, агрессивного, жестокого, беспринципного.

В первые годы советской власти воровской клан пополняли беспризорники и лишенцы, все те, кто страдал от психологических и физических тягот жизни, общей неустроенности. Сегодня, через столько лет после заявлений о ликвидации преступности в стране, оказалось, что в преступность молодежь толкают те же причины, что и ранее. Тридцать миллионов людей, пропущенных через колонии за последние 30 лет Советской власти, существенно влияли на мораль общества. Столько было и есть учителей, обладающих криминальным опытом! Родившись и выжив в нищете, видя скрытое изобилие государственных нуворишей, лицемерно обещающих в скором будущем всеобщее изобилие, советский человек всю жизнь мечтал о достатке. К сожалению, прямого пути к этому не было, хотя, как заверяли, все пути открыты. Поэтому часто оказывалось, что единственная дорога к этому шла через преступление.

Общественный слой «шестерок» создает прихлебательское и подсиживающее обрамление тех, кто находится «в силе», «в законе». Их отличительные черты — наивность, примитивизм и наглость, но они зачастую талантливы в искусстве притворства, обмана и блефа. Отличаются легковерностью, некритичностью, беззастенчивостью. Не имеющие совести, не способные иметь ее изначально, они стремятся только к удовольствиям, вплоть до самых грубых и примитивных. Их не посвящают в детали происходящего, их просто используют как беспрекословных исполнителей. Одни из них чаще всего попадаются на денежную приманку, другие на шантаж и провокацию, поскольку ничего, кроме того, чтобы «шестерить», не знают. Пошлые стандартные прибаутки, вызывающие тошноту у всех, кроме их самих, едва прикрывают серость, хамство и ограниченность. Совокупность этих качеств толкает их на любое криминальное деяние, которое поручают авторитеты. Встретив в человеке силу и ум, то, чего им не хватает, «шестерки» бывают поражены и раздавлены. Об этом говорят их манера держаться, мимика, голос. Страх, уважение, любовь — идеальные сочетания для того, кого можно использовать и выбросить.

Жизненные принципы преступника вызревают постепенно. В детстве он отнимает игрушку у слабого, в отрочестве очищает карманы у пьяных, в зрелом возрасте со знанием дела готовит преступления, кооперируясь с себе подобными. Мировоззрение, мораль и философия типичного представителя нищенствующего клана, которому, например, «не западло» пригласить девушку в ресторан и смыться с ее шубкой, оставив обманутую расплачиваться по счету. Основной жизненный принцип исполнителя — получение благ. «Если от меня чего-то хотят, значит, я чего-то стою, а раз я чего-то стою, то почему я должен стоить дешево?» Людей с такими принципами легко использовать как наживку, как инструмент или как одноразовый шприц. Поманил пальчиком, показал зелененькую бумажку, бросил покровительственно с одобрением: «Ну, парень, ты крут!» — и считай, инструмент в твоем распоряжении. После дела инструмент выбрасывается на помойку или уничтожается, чтобы не было утечки информации. Так же поступают с ним, если вследствие своей «крутизны» он начинает отклоняться от заданной ему программы поведения. Нестойкость убеждений часто толкает исполнителей к действиям, нарушающим заветы старших. Катранщики редко пойдут, например, на прямое ограбление и шантаж своих клиентов, а их охранники, так называемые «жуки», вполне могут, обладая информацией, которую они получают в месте игр, пойти на насильственные действия.