следующий [брат], он возвращался назад. Были они людьми самовластными, Систан разорили.
В году четырехсотом (1009-10) стало мало зерна и наступил голод. Один харвар пшеницы поднялся [в цене] до двухсот сорока дирхемов. Народ бедствовал, пока не настал месяц рамазан. Хутбу перевели на [имя] сипахсалара эмира Насра б. Сабуктигина, да будет над ним милость Аллаха. Цены стали прежними, а дела наладились.
Прибытие хваджи Бу Мансура Хвафи для сбора податей[492] с Систана
В месяце шаввал этого же года в Систан от эмира Насра прибыл хваджа ‘Амид Бу Мансур Хвафи и забрал (в свои руки] город и сбор податей. Мухаммада Бу Хафса и [его] сыновей связал, предъявил им иск и забрал их имущество. Мухаммад Бу Хафс выпил яд, а Бу Хафса отправили в столицу, и [там] его бросили [под ноги] слону. Остальные спаслись.
В году четыреста первом (1010-11) в Систане разразилась страшная [эпидемия] холеры, многие умерли.
Когда же настал год четыреста второй (1011), эмир Наср сам пожаловал в Систан. Из Гура попросили помощь, и шейхи Систана отправились туда. Собственной персоной туда прибыл султан /359/ Махмуд. На горе Фушланг{965} они крепко схватились. Много мусульман погибло и попало в плен. Одним из пленных был хваджа Бу-л-'Аббас Халили, да помилует его Аллах. [Потом] вновь он обрел свободу.
Прибытие в Систан сына Баха' ад-Д аула{966}
Когда был четыреста четвертый год (1013), в Систан пришел эмир эмиров Абу-л-Фаварис, сын Баха'-ад-Даула. Остановился он во дворце бадар Бу Джа'фара Куси. Баха' ад-Даула был сыном 'Азуд ад-Даула Фанна Хусрау{967}. Из Систана он отправился в столицу султана Махмуда, и тот /360/ ласково принял его и дал [ему] войско. Вместе с ним он послал в Кирман эмира Бу-л-'Аббаса Тахира{968}. [И вот] с помощью войска султана [Абу-л-Фаварис] вернул себе сан и царство.
В том году в Систане выпал глубокий снег. В результате многие деревья, финиковые пальмы и посевы померзли, а дома от снега разрушились. Все это было в правление хваджи Бу Мансура Хвафи. Был он человеком жестоким и казнил в-Систане множество народу. Однако убивал он только людей порочных, с людьми благочестивыми и достойными был добрым. Был он [к тому же] человеком застенчивым и щедрым и способным в ведении дел. В его правление, однако, бунтовало множество народу. Например, Бу Лайс [б.] Бу-л-Каср-малик и Тахир Бу Мухаммад [б.] Ахмад [б.] Тахир [б.] Хузайф. У них всегда было много мужей и вьючных животных[493]. И они подняли мятеж, и эти двое были убиты. [Всего] во времена [хваджи Бу Мансура] в Систане бунтовало около тысячи человек. Он хватал [их] и убивал. Если рассказать обо всем, то [рассказ] получится [слишком] длинным. Вслед за ними восстал Насир [б.] Мухаммад [б.] Кажин[494]). [Схватить] его ему не удалось. Когда [же] случилась его отставка и пришел Мухаммад б. ал-Фушанджи, тот искал у него защиты и умер своей смертью.
Когда [к власти] вернулся Бу Мансур и на него [стали] поступать [султану] многочисленные жалобы, /361/ а эмир сипахсалар{969} в этом, четыреста восемнадцатом (1027) году скончался, в Систан согласно распоряжению султана Махмуда пожаловал Хасанак Нишапури{970}. Он привел с собой 'Азиза Фушанджи. В ночь на субботу второго месяца джумада I этого года он вступил в касабу и сместил Бу Мансура, а 'Азиза посадил на должность 'амиля.
Исправление должности 'амиля 'Азизом [б.] Мухаммадом Фушанджи
Отставка хваджи Бу Мансура Хвафи во вторник девятого раджаба года четыреста восемнадцатого (1027).
Бу Мансура отвезли в столицу.
В месяце шаввале этого года вздорожали цены. Один кайль пшеницы стал [стоить] семь дирхемов.
В году четыреста девятнадцатом (1028) скончался Бу Мансур Хвафи, а в четыреста двадцатом (1029) году в Систане выпал обильный град. В результате на [озере] Зирих подохло множество птиц{971}. [Оставшихся в живых] ловили [руками], ибо крылья их были поломаны. Взвесили одну из градин, она [весила] десять дирхемов.
'Азиз в сборе податей был человеком правильным, однако не был щедрым и великодушным, [в результате] и себя /362/ и народ поставил в безвыходное положение. Когда пришел месяц мухаррам года четыреста двадцать первого (1030), султан Махмуд отдал сбор податей с Систана августейшему эмиру сеиду Абу-л-Фазлю Насру б. Ахмаду{972}, клиенту повелителя верующих. 'Азиз был смещен.
Прибытие эмира Абу-л-Фазля Насра б. Ахмада для сбора податей с Систана
И [вот] он пришел в Систан. Народ воспрянул духом: «Государство-де обратилось лицом к благополучию, ибо саларом над нами встал вельможа из нашего [же] города».
Свершилось предопределенное всевышним, и султан Махмуд б. Сабуктигин скончался в четверг, [когда] оставалось семь дней до [конца месяца раби' II года четыреста двадцать первого 1030].
Кончина султана Махмуда, да будет над ним милость Аллаха
В мире началось [настоящее] светопреставление, и [весь] мир восстал.
Змир Бу-л-Фазл некоторое время оставался [в Систане], пока не пришло из Ирака письмо от султана Мас'уда. [Тогда] эмир Бу-л-Фазл забрал [с собой] слонов и войско и выступил навстречу [Мас'уду]. Город захватили 'аййары и развязали войну и смуту, разграбили ворота Парс. В месяце рамазане этого года они разграбили и сожгли дворцы имама Фахира б. Му'аза и его сыновей. Хутбу в Систане перевели на [имя] эмира Мас'уда б. султана Махмуда. В Газне эмиром был его брат Мухаммад{973}.
Прежде чем эмир Бу-л-Фазл подошел к Нишапуру, туда уже пришел из Ирака эмир Мас'уд. Из Газны выступил его брат, [намереваясь] идти в Систан с тем, чтобы отомстить им за [их] измену{974}. Всевышний [однако] предопределил [иначе]: войско его осадили и связали[495]). И они направились к Мас'уду. Когда вошли к нему, он связал всех сановников и убил.
На предложенных им условиях эмир Бу-л-Фазл Систан не принял. [Тогда] Систан вновь отдали 'Азизу Фушанджи.
/363/ Прибытие 'Азиза Фушанджи на должность 'амиля Систана от имени[496] султана Мас'уда{975}
['Азиз] вступил [в Систан] в ночь на среду в середине месяца мухаррам года четыреста двадцать второго (1031). Наместничество и хутбу отдали Бектукды{976} хаджибу.
Когда наступил год четыреста двадцать третий (1031-32), из Багдада пришло известие о кончине повелителя верующих ал-Кадира би-ллаха{977}.
В пятницу пятнадцатого рамазана года четыреста двадцать третьего (1032) хутбу перевели на имя повелителя верующих ал-Ка'има би-амри-ллаха.
'Азиз вернулся