осталась, которую я желал бы обменять на скот, оружие или одежду.
Можно, конечно, прямо обменять мешок зерна, который у меня есть, на кинжал, который мне нужен: если это зерно нужно тому, кто делает кинжалы, а если зерно ему не нужно, как быть?
Вот тогда и появились особые предметы, которые позже назвали деньгами. Например, рубль изначально представлял собой кусок серебра определенного размера, отрубленный от слитка. У туземцев побережья теплых морей деньгами являлись раковины определенных моллюсков или клювы и перья редких птиц и так далее.
Можно было свой мешок зерна обменять на кусок серебра, этот кусок отдать оружейнику за кинжал, тот менял этот кусок на ткань для одежды или что-то другое, что ему необходимо в данное время. Но сразу же возникала проблема эквивалентности обмена: равен ли мой мешок пшеницы кинжалу и куску ткани или нет? Так деньги стали не только средством обмена вещей и еды, но и мерой для их обмена, которая называется сейчас ценой товара или услуги.
Но те, древние деньги, имели собственную ценность: кусок меди, серебра или золота надо было добыть, затратив труд и немалый, а потом сделать, при необходимости из этого металла монету.
Почему первые деньги были, в основном, из металла? Да потому, что удобно хранить – металл не портится и чем более редкий металл и чем труднее его добывать, тем ценнее монета из этого металла. Раковины тоже надо было выловить со дна моря, клюв птицы тоже давался не сам по себе, поэтому, обмен вещей и еды на деньги был равноценным обменом.
Стоимость или цена вещи определялась затратами труда на её изготовление и её полезностью и нужностью в человеческой жизни: для выживания и обеспечения жизни, а иногда и для украшения быта и человеческого тела, например, бусы. Следовательно, деньги были необходимы, полезны и имели собственную ценность в древнем мире и даже ещё лет 500 назад.
Поскольку деньги имели собственную ценность, то был смысл их накопления, чтобы, при необходимости или потребности, их обменять на что-то ценное, что за один обмен сделать нельзя: например, построить дом, приобрести коня или набор оружия для защиты и нападения.
Так деньги стали средством накопления или капиталом. Но пока деньги подкапливаются – они лежат без пользы. Тогда, предприимчивые люди придумали давать деньги в долг, так, чтобы человек мог не ждать много времени, пока у него накопится нужное количество денег, а взяв в долг выполнить задуманное и потом вернуть этот долг в условленное время, но больше, чем взял – под проценты.
И те, кто давал деньги в долг, получали назад больше, чем давали – их стали называть ростовщиками, потому, что их деньги росли в количестве после каждого возврата долга.
Так деньги стали самостоятельным товаром: их можно было покупать и продавать в рассрочку, а также одни деньги менять на другие – этим тогда занимались менялы.
Дело вроде бы полезное, но эти ростовщики и менялы брали себе такие проценты, что люди стали их ненавидеть, и было за что: берешь, например, рубль в долг, а через полгода отдай два рубля. Христос, например, изгонял ростовщиков и менял из храма, и все религии, кроме иудейской, порицают ростовщичество, а в Европе, в средние века, ростовщиков жгли на кострах, как и еретиков.
Кто-то из ростовщиков, наиболее ушлый, придумал банки – это магазины по торговле деньгами: по сути – то же ростовщичество, но уже от имени конторы и под прикрытием вывески. Так образовался финансовый капитал, где деньги служат только средством приобретения новых денег в большем количестве, но сами деньги всё ещё имели собственную ценность в виде золота, серебра и прочее.
А потом, этак триста лет назад, банкиры придумали бумажные деньги, которые уже не имели собственной ценности, а их фиктивная ценность определялась цифрой, указанной на этом куске красивой бумаги.
Поначалу, эту бумагу можно было обменять на золото и серебро, но такой обмен был достаточно сложен, а потом и совсем отменен, и банки стали магазинами по продаже бумажек, которые называются: деньгами, акциями, облигациями и прочими, дурящими людей наименованиями.
Банки продавали эти бумажки, чтобы получить за них, обратно, ещё больше таких бумажек, для чего постоянно выпускали всё новые и новые бумажки во всё больших количествах – иначе, как можно получить назад больше, чем даёшь?
Кто же делает деньги? Вначале деньги были практически самодельные: отрубил кусок серебра – вот тебе и рубль. Потом, всякие властители, даже мелкие, стали делать свои деньги – потому, что это приносило хороший доход. Далее образовались государства, и уже каждое государство стало делать свои деньги: сначала металлические, а потом и бумажные.
Но кто делает деньги – тот и должен ими распоряжаться. Так и было при Советской власти. Государство делало деньги, оно же организовывало их оборот через государственные банки и государственную торговлю и регулировало количество денег в обороте, исключив торговлю деньгами, как товаром и регулируя цены на все товары и услуги.
Поэтому, в СССР не было инфляции и обесценивания денег. Если много денег – будет не хватать товаров и услуг, а мало денег – будет избыток товаров и услуг, которые невозможно будет продать. Это как давление крови у человека: высокое и низкое давление одинаково плохо для здоровья, нужно чтобы давление было в норме.
Но при капитализме, государство отдает право распоряжаться деньгами всяким банкам и разрешает им торговать деньгами, как товаром. А где торговля – там обман, жульничество и надувательство.
Вот и мы, сидящие здесь, бомжи являемся жертвами этого обмана. Когда пьяница ЕБоН, сын кулака, уничтожая Советскую власть, поставил к руководству экономикой страны Егорку Гайдара с лицом и мозгами дауна, тот сразу начал печатать деньги без счета и раздавать их нужным людям. Товаров стало не хватать, и пошла такая инфляция, что через пять лет батон хлеба, который стоил 15 копеек, стал стоить 5000 рублей.
Заводы и фабрики, которые производили товары, оценивались по советским ценам и продавались нужным людям по этим ценам, но по новым рублям то есть в 10000 раз дешевле.
Рыжий черт Чубайс придумал фантики под названием «ваучер», на котором было написано 10000 рублей – как бы доля каждого жителя России на государственную собственность. Через год на этот ваучер можно было купить два батона хлеба в магазине, вместо обещанных проходимцами экономической национальности, двух машин «Волга», но избранные люди купили на эти бумажки все заводы, фабрики, земли и недра и стали обладателями всего достояния страны, а мы оказались