перевозят от селения до селения с получением за то обыкновенных прогонных денег. Этим способом можно проехать из Камчатки в Охотск и обратно и лицам духовного ведомства, но не иначе, как при содействии светского начальства и притом только зимой, а летом сообщение между Камчаткой, Аяном и Гижигой бывает на казенных судах. И лица какого бы ведомства и звании были и по каким бы делам ни отправлялись на судах, обязаны платить за помещение на судне известную сумму смотря по месту, кто куда отправляется.
19) Переезд из Аяна в Америку может быть только в одно время года. именно с июля до половины сентября и не иначе, как только на судах Российско-Американской Компании, на особых условиях.
20) На трактах: Жиганском, Устьянском, Ожогинском, Момском и Оймеконском нет никаких станций, здесь даже и казенные бумаги пересылаются с частной оказией. А потому едущим в те места и обратно надобно прибегать к тем же средствам, какие употребляются на переезд в Колыму и обратно см. (17).
21) Как ни трудно переносить сорокаградусные морозы и как ни страшно проводить холодные ночи под открытом небом в странах полярных, но по уверению всех путешествовавших для переездов из Якутска в Колыму, Устьянск и Ожогинское и проч. зимний путь считается удобнейшим; потому что тогда не могут препятствовать реки, болота и озера, и провизия не может подвергаться порче, но за то для путешествия в зимнее время требуют лишние расходы на одежду и постель; а чтобы завести одежду и постель, самые простые, потребно на каждого человека не менее 25 руб. серебр. и для перевозки последней лишняя лошадь.
22) Все товары и припасы, коими снабжается Камчатская епархия идут или из Якутска, или из портов. И потому, выключая только Американских колоний, чем далее жители от Якутска или портов, тем вещи дороже, реже и скуднее, да и в самых портах так же, и в Якутске, вещи и припасы гораздо дороже, чем в Российских епархиях, ибо привозятся из далека, а. главное в Камчатской епархии хлеба родится очень мало, и то в немногих местах.
б) Сведения, касающиеся собственно Якутской области
23) Округи, составляющие Якутскую область, по числу жителей весьма неравны. В Якутском округе находится 122 1/2 тысячи; в Вилюйском до 58 000, в Олекминском до 12 000 в Верхоянском до 14 000, в Охотском до 5000, а в Колымском — самом отдаленнейшем не более 6500, считая тут и крещенных Чукоч, не вошедших в гражданские списки.
24) Народы, населяющие Якутскую область, суть, кроме Русских: Якуты, Тунгусы, Ламуты, Чуванцы, Юкагиры и Чукчи. Все сии народы, последних, давно уже просвещены святым крещением, да и из самых Чукоч в последнее время окрещено более 1000 человек.
25) Господствующий язык в Якутской области есть Якутский, так что из 205 тысяч жителей, не считая Чукоч, не понимающих Якутского языка, не найти и Двухвековой опыт показал, что Якуты, — несмотря на то, что в самых их улусных Управлениях дела производятся на Русском языке, и довольно многие сами читают Русские молитвы, при настоящем образе их жизни никогда не переменят своего природного языка на Русский, как это сделали Камчадалы, Юкагиры, Чуванцы и Курильцы. Напротив того, не говоря уже о Тунгусах, из коих очень немногие, знают язык предков своих, даже самые Русские, заехавшие к ним, волей и неволей принимают их язык, так, например, Aмгинские крестьяне и другие давно зашедшие в Якутскую область Русские почти уже все забыли язык отцов своих; и из самых жителей города Якутска очень многие гораздо свободнее и охотнее говорят по-якутски, чем по-русски.
26) Якутов, несмотря на то, что они живут не в шалашах, но зимой и летом в юртах с каминами (чувалами), — по их настоящему образу жизни надлежит причесть к кочевым народам. Они, имея пропитание преимущественно от скотоводства, не живут и считают невозможным жить селениями. И оттого редко можно найти 3–4 юрты вместе, и то не иначе как потому, что в них живут члены одного семейства или ближайшие родственники. По случаю бывавших у них пожаров, за неимением посторонней помощи, нередко погибали и люди, начальство делало предписание и даже понуждения жить селениями и по несколько домов вместе; и они, во исполнение воли начальства строили несколько юрт вместе, но юрты сии большей частью оставались пусты. И потому собственно Якутских селений нет ни одного по всей области. Правда, в Намском улусе, по левой стороне реки Лены ниже Якутска, есть так называемое Якутское, селение; но это ничто иное, как несколько юрт, отстоящих одна от другой в версте или полуверсте и разделенных и окруженных сенокосами и изгородями, но с конца на конец этого селения будет несколько верст. Вообще же Якуты живут там, где находят корм для скота и какую-либо пищу для себя, применяясь по времени года; но разумеется не иначе, как в пределах своего наслега или улуса. И оттого почти все они без изъятия имеют юрты, для лета, и особые для зимы, а некоторые кроме того и особые для осени и весны.
27) И оттого из всех церквей в Якутской области, находящихся при одной только Амгинской, есть несколько домов вблизи церкви и, это потому, что жители сии суть крестьяне Русские. При всех же прочих церквах (кроме городских) при самой церкви нет жителей-прихожан, и при них единственные жители суть члены причтов, а юрты прихожан Якутов обыкновенно начинают встречаться в 2 или 11/2 верстах не ближе, и простираются во все стороны от церкви за 50 и до 150 верст, а при некоторых и до 400 верст.
28) При таковом образе жизни Якутов очевидно, что по церквам, в их улусах находящихся, в воскресные и праздничные дни к службам собираться могут очень немногие. Так, например, при Чуропчинской церкви, имеющей прихожан до 14 1/2 тысяч, в воскресные дни к литургиям собираются около 15 человек. В Жиганской церкви, как видел благочинный из церковных журналов, очень часто в праздники в церкви бывают одни только члены причта, а 20 человек прихожан вместе кажется никогда не бывало.
29) Церквей по Якутской области в настоящее время находится всего кроме монастырских 37. Из них 5 в городе Якутске (все каменные), в Якутском округе или уезде 12 и еще одна (на Магане), приписанная к собору. В Вилюйском округе 3, в Олекминском 1, в Верхоянском 6, в Охотском 4, в Колымском 3, и две походных, а всего с монастырскими (3) церквами в Якутской области находится 40 церквей; к ним надлежит причислить Удскую и Аянскую, а с ними