Читать интересную книгу Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 124
– – Итого 8 лиц 3109 8 3109 8 – – А всего в Якутской области предполагается: 83 священника и протоиерея 35 884 8 18 704[88] 42 17 179 66 п. 400 пудов муки 12 диаконов 83 дьячка 35 пономарей 28 просвирен

L. Предположения (главные) касательно благоустроения Камчатской епархии в настоящем ее составе[89]

1) Не только при настоящих обстоятельствах, но и навсегда кафедре Камчатско-Якутского архиерея быть в Якутске. Ибо несмотря на то, если бы обстоятельства со временем и потребовали образовать особую епархию на востоке, ведению коей могут быть подчинены все приморские и заморские церкви, а также и места, на востоке Сибири находящиеся; то и в таком случае собственно Якутская епархия будет заключать в себе более 210 тысяч жителей, т. е. более чем в Астраханской и в каждой из Грузинских епархий и равняющееся Архангельской; а пространство, которое будет занимать собственно Якутская епархия (за исключением Камчатки и Охотского округа) будет равняться нескольким епархиям вместе взятым, а главное потому, что обстоятельства Якутской области совершенно различны от обстоятельств других епархий даже соседних. Так, например, собственно Якутов считается более 180 тысяч — и решительно нет ни одного Якутского селения, т. е. где бы было несколько юрт или домов вместе, и потому при церквах, находящихся в улусах, нет ни одного из жителей кроме членов причта.

2) Предположив кафедру в Якутске, предполагается в Якутске открыть Консисторию и проч.

3) Церкви, находящиеся в улусах оставить на местах с принадлежащими к ним причтам и вновь строить дозволять только там, где откроется явная необходимость.

4) Так как число священников к числу жителей весьма несоразмерно, то предполагается увеличить число причтов — в той мере, как об этом сказано мной в записке о разных предметах, касающихся Якутских церквей, под литерой К и препровожденной к его высокопревосходительству[90] в 1852 году.

5) Так как самая малейшая часть Якутов может посещать церкви, находящиеся в их улусах, по причине отдаленности их от церквей, и нет никакой возможности, ни средств, да и было бы бесполезно увеличивать число церквей, а устроить и употреблять походные церкви по причине жестоких морозов невозможно; то предполагается дозволить и всеми зависящими от нас средствами помогать устраивать между Якутами часовни, какие кто может, т. е. от простой бревенчатой юрты до похожей на церковь. Только бы здания сии были отделены от жилых юрт и не были ничем заняты.

6) Священникам, имеющим посещать Якутов, дозволить и поставить в обязанность в их часовнях совершать литургии на подвижных Антиминсах (которыми они все будут снабжены) и все прочие таинства. Для совершения литургии священники кроме Антиминса будут иметь при себе две, три иконы на холсте, которые они в посещаемых ими часовнях будут развешивать в виде иконостаса.

7) Во всех Якутских церквах и часовнях предполагается отправлять службы на Якутском языке, для чего уже переводятся и переведены многие книги из Библии и из церковных книг.

8) Местопребывание священников, которые должны поступить вновь, предполагается на первое время назначить в городах, как об этом изложено в вышеозначенной Записке, под литерами Л, И.

9) Право на пенсии и прогоны распространить и на Якутских и Американских священников и проч.

Все же прочие предположения означены в вышеупомянутой записке с некоторыми изменениями или пояснениями, впрочем, незначительными.

LI. Предположения о благоустройстве Камчатской епархии, по причислении в ней Якутской области

а) Предварительные сведения, на основании коих сделать предположения

1) Камчатскую епархию в настоящем ее положении составляют три области, вмещающие в себе пространстве от Запада к Востоку около 9000, а от Юга к Северу до 3000 верст, а всего сушей и морем не менее 20 миллионов квадратных верст.

2) Камчатская область, с Гижигинским округом имеют 9360 жителей христиан, не считая некрещенных Коряк и части Чукоч.

3) Российские владения в Америке и на прилежащих к ней островах заключают в себе до 13 000 христиан, не считая язычников.

4) Якутская область, состоящая из шести округов: Якутского, Вилюйского, Олекминского, Верхоянского, Колымского и Охотского имеет в себе 204 456 душ обоего пола, не считая Чукоч и других некрещенных народов, обитающих на северовостоке Азии, число коих миссионер священник Аргентов полагает до 15 000, и из них окрещено только 1176 душ, а всего в Якутской области всех христиан считается 205 622.

5) А всего в Камчатской епархии, при нынешнем ее составе числится христиан обоего пола 227 982 а если к тому присовокупить некрещенных Чукоч, Коряк и народы, обитающие в Российской Америке, то все народонаселение Камчатской епархии будет простираться за 250 000.

6) Народы, обитающие в пределах Камчатской епархии, суть (кроме Русских):

В Азии

Якуты, Тунгусы, Камчадалы, Курильцы, Ламуты, Юкагиры, Чуванцы, Чукчи, Коряки, Олюторцы и несколько семейств Нигидадьдев, живущих близь устья реки Амура.

В Америке

Алеуты (Уналашкинские и Атхинские), Кадьякцы, Колоши, Кенийцы. Чугачи, Угаленцы, Аглегмюты, Кускоквимцы, Квихпакцы, Киятенцы, Малеймюты, Кольчане и горные и береговые жители Америки; к ним надлежит причислить и Креолов, находящихся в колониях Российской Американской Компании, т. е. детей, рожденных от Русских и туземок.

7) Многочисленнейшие из сих народов суть Якуты, составляющие (по последней переписи) 180 558 душ, затем Тунгусы (14 742) а малочисленнейшие суть Курильцы (72 души обоего пола).

Что же касается собственно до Русских, заехавших на житье и приезжающих на службу временно, то число их в сравнении с туземцами очень незначительно; и, по последним сведениям, их считалось не более 12 000 обоего пола.

8) Все вышеозначенные народы в духовном отношении могут быть разделены: на недавно обращенных, новообращающихся и не обращенных или язычников. Под именем первых разумеются все те племена и народы, от обращенных коих в христианство прошло не более полутора столетия, и которые потому еще не утвердились в принятой ими вере, и, следовательно, требуют особенного о них попечений и заботы со стороны духовенства: таковы суть Якуты, Тунгусы, Камчадалы, Курильцы, Алеуты, Кадьякцы и другие, а новообращающиеся и необращенные суть: Чукчи, Коряки, Колоши и народы, обитающие в Америке и в Азии между Камчаткой и рекой Анадыром.

9) Народонаселение густо только в Якутском округе и отчасти в Вилюйском и Олекминском, а в прочих местах

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 124
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий.
Книги, аналогичгные Творения. Книга вторая - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

Оставить комментарий