Читать интересную книгу Масонские биографии - Коллектив авторов

113

Письмо Бесуика преподобному У. Х. Бенаде от 15 августа 1866 г. Все письма Бесуика хранятся в архивах Академии Новой Церкви (Генеральной Церкви) в Брин Атин, Пенсильвания.

114

New Church Messenger, 29 July 1903, p. 59.

115

H. V. B. Voorhis, «Concerning the Swedenborgian Rite» in Collectanea, Vol. 8, Part 3, 1966, p. 226. Документы, упоминаемые Вурисом, хранились в архивах Верховного Совета 33° Древнего и Принятого Шотландского Устава в Канаде. Потом они исчезли.

116

Некролог, С. 59.

117

Там же, С. 59.

118

New Jerusalem Magazine (Boston), Vol. 30, 1857/58, p. 18, «Report of the Committee of Ministers on the Case of Mr. Beswick».

119

Письмо Бесуика – Бенаде от 15 августа 1866 г.

120

New Jerusalem Messenger, 11 June 1879, pp. 324– 5.

121

Письмо Бесуика – преподобному С. Т. Однеру, август 1898 г.

122

Письмо Бесуика – Джорджу С. Лонгли от 22 августа 1876 г. (приводится у Вуриса, op. cit., p. 226).

123

Freemason’s Magazine, Boston, Vol. 39, No. 7, 1st May 1870, pp. 222– 223; Freemasons“ Chronicle, 6th March 1886, pp. 146– 148: Jacob Norton, The So-called Swedenborg Rite.

124

New Jerusalem Messenger, 1870, p. 251.

125

Samuel Beswick, Swedenborg Rite, pp. 183– 184.

126

Ibid. p. 166.

127

Письмо У. М. Каннингема – преподобному Альфреду Стро в Стокгольм от 17 декабря 1907 г. Письмо хранится в архиве Генеральной академии Церкви в Брин Атин.

128

Письмо Бесуика преподобному Дж. П. Стюарту от 5 апреля 1870 г. Написано в Паттерсоне, Нью Джерси.

129

Приводится в Voorhis, op. cit. p. 225.

130

Письмо Бесуика – Стюарту от 3 мая 1871 г.

131

Записка Лонгли, приводится в Voorhis, op. cit. p. 225.

132

The Kneph, Vol. 3, No. 1, January 1883, p. 3. В Voorhis, op. сit., приводится другая дата: 1 мая 1872 г.

133

Подполковник У. Дж. Б. Маклеод Мур (1810– 1890) был Провинциальным Великим Приором Канады масонского Ордена Рыцарей Храма, а при учреждении Державного Великого Приората Канады в 1884 г. он стал его Великим Мастером; Томас Дуглас Хэрингтон был первым Державным Великим Командором Верховного Совета 33-го градуса Древнего Принятого Шотландского Устава в Канаде; но, судя по архивным данным, первым переписку с Бесуиком начал Лонгли.

134

Voorhis, op. cit. p. 226.

135

The Kneph, Vol. 3, No. 1, January 1883.

136

Источник по масонской карьере Яркера: J. M. Hamill, The Seeker of Truth: John Yarker 1833—1913, Wege und Abmegae. Festschrift fur Ellic Howe. Freiburg, 1990, pp. 135– 142.

137

Письмо Ирвина – Уэсткотту от 13 ноября 1876 г. Письмо хранится в архиве Societas Rosicruciana in Anglia.

138

Письмо Шэдвелла Х. Кларка – Т. Д. Хэрингтону от 3 августа 1876 г. Копии этих писем хранятся в Книге Писем Верховного Совета 33-го градуса Древнего и Принятого Устава в Англии и Уэльсе. Яркер пал жертвой санкций Верховного Совета из-за связи с иррегулярным американским Верховным Советом под управлением Жозефа Серно.

139

Письмо Кларка – Хэрингтону от 8 марта 1877 г.

140

Письмо Брокбэнка – Яркеру от 31 января 1887 г., хранится в библиотеке ОВЛА.

141

Хранится в коллекции автора. Я приобрел его года три назад. Он сделан из недрагоценного металла и весьма среднего качества: эмаль на «карбункуле» пошла трещинами сразу после укуса нашего мейн-кунского кота Бартоломью, который почему-то внезапно возненавидел этот предмет.

142

The Kneph, Volume 1, No. 2, 1 February 1882, p. 10.

143

R. F. Gould, The History of Freemasonry. Edinburgh, 1884. Vol. 3, p. 322.

144

Action of the Grand Lodge of Massachuseus against Spurious Rites and Decrees and Irregular Bodies (called Masonic), Boston, 1882, p. 35. Письмо не датировано, но очевидно, что оно было написано ранее июня 1882 г.

145

Источник по деятельности Ройсса: E. Howe & H. Moller, Theodor Reuss and Irregular Freemasonry in Germany 1900– 1923 in AQC 91, 1978.

146

Письмо Уэсткотта – Ройссу от 14 февраля 1902 г. Факсимильные копии писем Ройссу воспроизведены в книге Лкди Квинсборо «Оккультная теократия» (Lady Queenborough, Occult Theocrasy, Abbeville, 1933).

147

Письмо в «The Freemason» от 22 ноября 1879 г., p. 459.

148

Письмо Бесуика – Стюарту от 3 мая 1871 г.

149

Опубликовано в «Ars Quatuor Coronatorum», альманахе исследовательской ложи «Quatuor Coronati» №2076 (Лондон, 19 февраля 1987)

150

Письмо от 27 сентября 1934 г.; хранится в библиотеке Объединенной Великой Ложи Англии. Не упоминаются также Уильямс, Флейтер или Сонгхерст, а также Ф. Г. Ирвин, что более ожидаемо. Но Уильям Симпсон, которого просто никак нельзя назвать сторонником традиционной школы, упоминается У. Дж. Уильямсом в самых лестных выражениях. Может быть, его нельзя было не упомянуть по причине широко распространившейся славы его художественного таланта.

151

Многие рукописи, относящиеся к деятельности Уэсткотта в Герметическом Ордене Золотой Зари, до сих пор хранятся в архивах в неизвестности, по причине нежелания их хранителей открывать документы широкой публике. Эти архивы описывает бр. Хоув в предисловии к книге «Маги Золотой Зари». Приводя цитаты из документов, изданных бр. Хоувом, я указываю источник, а неизданные документы обобщенно называются здесь «Документами Уэсткотта» : с ними мне позволили ознакомиться хранители архивов.

152

Эта биографическая заметка приложена к письму Ирвину от 7 марта 1875 г. Вся переписка с Ирвином хранится в библиотеке ОВЛА. Другие биографические источники по Уэсткотту: AQC 6 (1893) pp. 205– 207 (Notes following his Inaugural Address); AQC 38 (1925) pp. 224– 226 (Obituary); William Wynn Westcott. A Memoir, by George Norman, in Quarterly Notes of the Metropolitan Study Group, S. R. I. A. No. 14, September, 1925 pp. 2– 6.

153

Данные о семье Уэсткотта вписаны в его библию, которая теперь хранится в Библиотеке Высшего Совета S. R. I. A. В 1905 г. Уэсткотт провел исследование генеалогии жены (но не своей собственной). От их брака родилось пятеро детей: Эдмунд Уильям (1874– 1907; умер после шестилетней болезни, начавшейся после ампутации ноги в 1901 г. ); Ида Грейс (р. 1875, она единственная пережила Уэсткотта); Элси Бриджет (р. 1877; 18 октября 1896 г. вышла замуж за Фергюса Хэмела, принятого в S. R. I. A. 8 января 1903 г., предположительно, по настоянию тестя; в 1918 г. покончила с собой); Лилиан Маргарет (р. 1880; в сентябре 1902 г. вышла замуж Альберта Фредерика Джи, чиновника Государственного управления железных дорог провинции Наталь, которого Уэсткотт тоже принудил вступить в S. R. I. A., и прием прошел 9 октября 1902 г.; в период пребывания в Южной Африке Уэсткотт с женой жили у семьи Джи в Дурбане; Лилиан Джи умерла 13 февраля 1924 г. ); Джордж Уинн (р. 1883; был многообещающим молодым врачом, но скоропостижно скончался в 1906 г. ).

154

Фредерик Ли Гарднер (1857– 1930), биржевой брокер и торговец антикварными книгами, спирит и теософ. Он был посвящен в ложе «Монтефиоре» №1017 в октябре 1886 г. Он дружил с Уэсткоттом и тесно сотрудничал с ним по S. R. I. A., в Бристольскую коллегию которого его приняли в апреле 1894 г., а также по Ордену Золотой Зари, в который он вступил в марте того же года. В его бумагах, в частности, обнаружили многочисленные письма от Уэсткотта, которые теперь находятся в составе Йоркской коллекции, хранящейся в институте Варбурга.

155

Названия рек в графстве Сомерсет. – Прим. перев.

156

Фрэнсис Джордж Ирвин (1828– 1893), 8 ноября 1842 г. записался в полк Королевских саперов и минеров и прослужил в армии до конца жизни; с 1866 г. он был адъютантом 1-го Глостерского добровольческого инженерного корпуса, расквартированного в Бристоле. Он был посвящен в ложе «Гибралтар» №325 под юрисдикцией Великой Ложи Ирландии 3 июня 1857 г. и впоследствии вступал во многочисленные масонские и псевдомасонские организации, которые или находил по всей стране или создавал сам. Подробно о его жизни рассказывается в публикации бр. Э. Хоува «Маргинальное масонство в Англии в 1870– 1875 гг.» (AQC 85, 1972, pp. 242– 295; перевод на русский язык в издании «Египетское масонство», М. : «Телема», 2009). Уэсткотт, судя по всему, всю жизнь дружил с ним, и я не могу согласиться с содержащимся в указанном исследовании утверждением Э. Хоува, что «Хокли, Маккензи и Ирвин не любили Уэсткотта и не доверяли ему».

157

Теодор Ройсс (1855– 1923) был искателем приключений из Германии. О его многосторонней деятельности см. Bro. Ellic Howe & Prof. Helmut Möller «Theodor Reuss: Irregular Freemasonry in Germany, 1900—23» (AQC 91, 1978, pp. 28– 46). Он посетил Уэсткотта в 1901 г., но, судя по всему, и ранее виделся с ним в теософских кругах в 90-е годы XIX в. Об А. Э. Уэйте (1857– 1942) см. R. A. Gilbert «The One Deep Student, a Life of Arthur Edward Waite», Wellingborough, 1987. Письма Уэсткотта – Ройссу факсимильно воспроизведены в книге леди Квинсборо «Оккультная теократия» (Occult Theocrasy, 1933, section 3 of Appendix IV).