Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213.
108
Древняя Русь в свете… С. 193.
109
Ар-ран – названиеКавказскойАлбаниисовременизахвата ЗакавказьяАрабскимхалифатом,тоестьсовторойчетвертиVIIIв. – Е.Г.
110
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 6 7.
111
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213—219.
112
Часть Черного моря.
113
Далее описание страны славян очень похоже на то же у Ибн Русте. Об отличиях мы говорили выше.
114
По смыслу эта «река» отождествима с низовьями Дона (возможна конъектура Дуна).
115
В. Ф. Минорский объясняет термин «моровват» как рыцарство (P. 159).
116
Пропущен сюжет об огромных мухах.
117
Очевидно, V. n. nd. r.
118
Местонахождение этих городов, кроме Баланджара и Самандара, неизвестно.
119
Ибн Фадлан подобное сообщает о гузах (Путешествие Ибн Фадлана на Волгу/ Пер. и комм. (А. П. Ковалевского); под ред. И. Ю. Крачковского. – М. – Л., 1939. С. 60), однако более скептически относится к мусульманству «турок».
120
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 158—163. Далее следует рас – сказ о городах Булгар и Сувар – явная вставка из более позднего источника. После этого следует рассказ о Зангистане.
121
Ibid. P. 101.
122
Бейлис В. М. Из истории Дагестана VI – IX вв. (Сарир) // Исторические записки. – Т. 78. М., 1963. С. 249—266.
123
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 47.
124
Лаврентьевская летопись… От. 25.
125
Грот К. Я. Моравия и мадьяры с половины IX до начала X века. – СПб., 1881. С. 225.
126
Шушарин В. П. Русско-венгерские отношения в IX в. // Международные связи России до XVII в. – М., 1961. – С. 134.
127
Дъерффи Д. Время составления анонимом «Деяний венгров» и степень достоверности этого сочинения // Летописи и хроники. 1973. – М., 1974. С. 115—123.
128
Шушарин В. П. Ранний этап этнической истории венгров. Проблемы этнического самосознания. – М., 1996. С. 112.
129
Иванов В. А. Magna Hungaria – археологическая реальность? // Проблемы древних угров на Южном Урале. – Уфа, 1988. С. 53 – 66.
130
Размеры мадьярской земли, по данным «Пределов мира», – 150 на 100 фарсахов (длина и ширина, примерно 900 на 600 км) (Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 10 1).
131
Халиков А. Х. Протоболгары и протовенгры в Среднем Поволжье и Нижнем Прикамье // Ранние болгары и финно-угры в Восточной Европе. – Казань, 1990. С. 11.
132
Шушарин В. П. Ранний этап… С. 112, 157, 159.
133
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 16 3.
134
Матвеева Г. И. Могильники ранних болгар на Самарской Луке. – Самара, 1997. С. 10.
135
Казаков Е. П. К вопросу о турбаслинско-именьковских памятниках Закамья // Культуры евразийских степей второй половины I тысячелетия н. э. – Самара, 1996. С. 40 – 49.
136
Там же.
137
Флерова В. Е. Хазарские курганы с ровиками: Центральная Азия или Восточная Европа? // Российская археология. – 2001. № 2. С. 71 – 82.
138
Казаков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии. (Этапы этнокультурной истории). – М., 1992. С. 41.
139
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 22 – 23 (араб. текст).
140
Каазков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии… С. 235—258.
141
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 225.
142
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 150—151.
143
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 215.
144
Новосельцев А. П. «Худуд аль-алам»… С. 98.
145
Ламбин Н. О. О Тмутараканской Руси // Журнал Министерства народного просвещения. Т. LXXI. – Спб., 1874. С. 60 – 61.
146
Лаврентьевская летопись… Ст. 5 1.
147
Плетнева С. А. Хазары. – М., 1986. С. 44 – 46.
148
Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. – М., 1980. С. 61, 160.
149
То есть по меньшей мере с середины VII в. по начало IX в. эти праболгарские племена находились в Восточном Приазовье.
150
Это расположение связано с датировкой сведений «Пределов мира» не ранее середины Х в. и неверным представлением о «русах» анонима как о Киевской Руси (локализовать русов ХАА на севере Восточной Европы действительно невозможно).
151
Hudud al-’Alam. The regions of the World… Р. 101.
152
Буртасы и b. radhas – очевидно, один и тот же этнос, часть которого проживала на правом, а часть на левом берегах Волги.
153
Вайнберг Б. И. Этногеография Турана в древности. VII в. до н. э. – VIII в. н. э. – М., 1999. С. 306.
154
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 213.
155
Косвенным подтверждением такой датировки корпуса сведений «Пределов мира» служит то, что автор, упоминающий о знаменитых ученых халифата VIII в., не знает о выдающихся географах конца IX – X вв., труды которых были известны во всем арабском мире.
156
В начале XIV в. Шамс ад-дин Мухаммад ибн абу Талиб ад-Димашки говорил об «островах» русов в море Майутис (Азовском море) (Заходер Б. Н. Каспийский свод…. т. 2, с. 79 – 80), однако это очевидная позднейшая глосса.
157
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 379.
158
Аль-Марвази (середина XI в.), также относимый к школе Джайхани, используя основу того же рассказа, переселяет мадьяр на Дунай, хотя и описывает их между волжскими булгарами и славянами (Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. 35).
159
Иранист И. Г. Добродомов, опираясь на тезис о наибольшей архаичности сообщений школы Джайхани, выводит «Эсегель» от ираноязычного названия реки Оскол – одного из мест жительства салтовских булгар (Добродомов И. Г. Из аланских следов в топонимии Европейской части СССР // Имя – этнос – история. – М., 1989. С. 16). Иранские корни данного названия весьма вероятны, но эти данные не противоречат нашим выводам. Древнейшие поселения волжских булгар имели очень много черт, сближающих их с культурами ираноязычных кочевников.
160
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах… С. 26.
161
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 78.
162
Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. *23 (араб. текст).
163
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 79.
164
Хавалай в значении «около» употребляется намного чаще.
165
Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. – L., 1942, p. 36.
166
Эту краткую вставку (если это вставка) аноним, возможно, позволил себе сделать, ознакомившись с каким-то новейшим и подробным исследованием автора, знавшего о походе русов на Бердаа в 943 г. (поход на Бердаа в ХАА находится в главе, посвященной арабскому миру).
167
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 411—412.
168
Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 1 02.
169
Путешествие Ибн Фадлана на Волгу. – М.; Л., 1939. С. 141.
170
Древняя Русь в свете… С. 21 8.
171
Калинина И. Г. Восточная Европа … С. 145.
172
Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 414—418.
173
Иловайский Д. Начало Руси. – М., 1996. С. 189.
174
В. Я. Петрухин выдвинул гипотезу о трех группах русов как о «сакральной легенде», подобной распространенному мотиву о трех братьях, и соответственно ее недостоверности (Петрухин В. Я. Три «центра» Руси. Фольклорные истоки и историческая традиция // Художественный язык Средневековья. – М., 1982). Однако аргументация этой версии фактически сводится к присутствию в рассказе о группах русов числа «три», сомнительным аналогиям со скандинавскими сагами и т. д.
175
Ибн Хаукаль говорит о черных соболях.
176
Коновалова И. Г. Восточная Европа… С. 146.
177
Там же. С. 126—132.
178
Спицын А. А. Историко-археологические разыскания. 1. Исконные обитатели Дона и Донца // Журнал Министерства народного просвещения. – Новая серия. – Ч. XIX. 1909. Январь. С. 67 – 79.