* * *
Ни один композитор мира не покончил с собой и не умер насильственной смертью.
* * *
Святейший Синод при Николае I учреждает новую епархию, глава которой носил титул епископа Камчатского, Курильского и Алеутского.
* * *
"Симпатичный шалопай - да это почти господствующий тип у русских".
* * *
"для обуздания разврата", как говорил адмирал Шишков
* * *
Жорж Матье, мэтр "лирического абстракционизма": три его заповеди для подступа к картине: "1) опустошить себя, 2) сконцентрироваться в этой пустоте и 3) писать с максимально возможной скоростью".
* * *
моя хлопотливая и суматошная должность тунеядца
* * *
"продал себя за рюмочку похвалы" (Розанов).
* * *
"Ты-то, Ерофеев, возвышенных соображений, ты высмаркиваешь на все, что для них нужнее всего, но все-таки и их позови, вдруг да они возвышеннее тебя?"
* * *
"Не спят, не помнят, не торгуют", у Блока. Чем мы заняты? Если спросят, - так и отвечать: Не рассуждаем. Не хлопочем. Не спим, не помним, не торгуем. Не говорим, что сердцу больно. Etc.
* * *
Я с каждым днем все больше нахожу аргументов и все больше верю в Христа. Это всесильнее остальных эволюции.
* * *
Меня, прежде чем посадить, надо выкопать.
* * *
У Седаковой в прозе, дворничиха: "Мертвые - они умрут, а живые по ним убивайся!"
* * *
писать так, во-первых, чтобы было противно читать, - и чтобы каждая строка отдавала самозванством
* * *
обиходного свойства истины и сведения
* * *
Великолепные экземпляры. С 8 до 5 - и въебывают, с перерывом на подъебки с 12 - и до 13-и, потом с 5 до 7 ебануть, с 7 до 10 - и взъебки, потом etc.
* * *
без пролития желчи
* * *
То есть заблудившись, найти что-нибудь более значительное, чем следуя проторенным путем, идти в направлении обратном общепринятому, - Колумб и его Новая Индия.
* * *
Не выпьем. Не пойдем никуда, чтобы на людей не смотреть и себя не показывать.
* * *
Господь не прощает такую вражду и такие потери Господь не прощает.
* * *
сочетать неприятное с бесполезным
* * *
"никогда бы не унизился до такой тривиальности"
* * *
В туалете на пл. Ногина: "Давно известно и не ново, что только здесь свобода слова. Да здравствует академик Сахаров! Окэй!"
* * *
О принципе добровольности, американский публицист Норт: "Я предпочел бы видеть весь мир пьяным добровольно, чем одного человека трезвым насильно".
* * *
Христа (как следует) знали 12 человек, при 3 с половиной миллионах жителей земли, сейчас Его знают 12 тысяч при 3,5 миллиардах. То же самое.
* * *
В этом мире я только подкидыш.
* * *
Это предохраняет от морщин вокруг рта.
* * *
Завтра написать Курту Вальдхайму о том, что я признаю независимую республику Гвинею-Бисау. А Курт Вальдхайм мне в ответ телеграмму: "Дурак ты".
* * *
Карамзин изобрел только букву "ё". X, П и Ж изобрели Кирилл и Мефодий.
* * *
Его замысел был умножать, а не делить, вычитать, а не прибавлять - в противовес Его.
* * *
"таким крайним бесстыдством, такой способностью к неистовству" (французский роман)
* * *
Проза документальная и проза орнаментальная. И живопись геральдическая.
* * *
В Талдоме (ночь): "лучше быть стройным тунеядцем, чем горбатым ударником".
* * *
Все делается по бабьему наущению: бедняга Макбет, дезертир Антоний, вор Адам, все трезвенники мира.
* * *
Из всей латыни знать только N3 и Sic.
* * *
"Путеводитель по кварталу публичных домов Барселоны".
* * *
Люди, не убивайте друг друга, ибо это доставляет мне огорчение.
* * *
"Я назову тебя проблядью", как сказал Виктор Боков. "Часто сижу я и думаю. Как мне тебя называть".
* * *
издержки детопроизводства фамилии: Пассажиров и Инвалидов
* * *
И милее всего. Неисчерпаемая череда пасквильных фельетонов Буренина, на всех, от Надсона до бальмонтовских рабочих стихов 1905-го года.
* * *
о спартанском царе Клеомене: "общаясь со скифами, он научился пить неразбавленное вино и от этого впал в безумие" (у Геродота).
* * *
Московские евреи Пляцковский и Фрадкин: "Увезу тебя я в тундру".
* * *
Выбить этот козырь из их бессовестных рук, то есть сделать наше здравоохранение платным. По любому поводу.
* * *
Как аллилуйи делятся на аллилуйи просто и сугубые аллилуйи.
* * *
"прогрессирующий сатанизм"
* * *
"послужит для них началом бесчисленных бедствий или безмерного счастья"
* * *
У Г. П. Федотова определение понятия "русская интеллигенция": "Русская интеллигенция есть группа, движение, традиция, объединяемые идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей".
* * *
стремительное превращение сопляка в старого хрена
* * *
Прекрасные египетские фараоны. По свидетельству Геродота: "После Мена было 330 Царей. Ни один из них не совершал никаких деяний и не покрыл себя славой. Они ничего не совершили".
* * *
Обстановка и мебель. Чугунная ограда, сосновая кровать, пара электрических стульев, скамья подсудимых.
* * *
Испанский сапог. Столыпинский галстук. Смирительная рубашка. Терновый венок.
Но ему-то надо привлечь 2-3 сердца, а мне-то надо 20-30-40 сердец. Вот отсюда разница.
* * *
Когда камыш только шумит, гнутся деревья. 83
* * *
Замечаю в канун 56-й годовщины: я умею кривить морду только слева направо, справа налево не получается.
* * *
Какой-то британец: "Рыцарство - удел бедняков".
* * *
Геродот не верит в существование Оловянных (Британских) островов.
* * *
Геродот говорит: надо чтить чужие обычаи. И спустя двести страниц: "Закапывать жертвы в землю живыми - персидский обычай".
* * *
Стихи поэтов Бангладеш. Отсутствие мелкой монеты не может служить извинением безбилетного проезда.
* * *
Какой-то шотландец-ученый рекомендует для укрепления голоса вдыхать росу цветов.
* * *
Оставьте мою душу в покое.
* * *
"У Израиля находится больше вопросов, нежели у Него ответов" ("Саул" Жида)
* * *
Шерлок Холмс подавляет Скотланд-Ярд своим титаническим интеллектуальным превосходством.
* * *
Мое сердце не говорит этой музыке "нет", но и "да" оно не говорит. Мое сердце пожимает плечами, когда слушает ее.
* * *
А может. Он ждет вопросов крупнее, и ему кажутся мелким узколобым вздором все наши warum, wozu, wieso, "отчего?" и т.д. Как мне кажутся смешными вопросы моих коллег.
* * *
У Него бездна ответов, и Он удивляется: почему так мало вопрошаем? почему ленивы и нелюбопытны и суетны?
* * *
Видеть сны необходимо мне вот для чего: для упражнения и удостоверения в моральных принсипах и чтобы понять: одинаково ли оставляют след страхи и горести сна и яви. В конце концов, горе - внутренняя категория, и оно не обязано иметь под собой основание. Граф Толстой или Федор Достоевский выдуманные потрясения и утраты переживали острее и глубже, чем иной свои основательные. И т.д.
* * *
Опять Добролюбов и К°. Слушая песню на слова барона Розенгейма "Степь за Волгу ушла" и т.д. Они-то, собаки, смогли бы написать хоть строку, от которой бы у русского замер дух?
* * *
Энона - нимфа, верная подруга Париса во время его пребывания в Идейском лесу. Т.е. Парис ушел из Идейского леса, и Энона тут же перестала быть верной подругой Париса.
* * *
Повсюду в Ногинском, Ореховском и пр. районах, на всех предприятиях висят соблазны; у входа: "Желаем хорошо потрудиться", а при выходе: "Спасибо за труд. Желаем вам отличного отдыха".
* * *
Все о том же смягчении нравов. На предприятиях не пишут "Соблюдайте правила техники безопасности", а пишут: "Папы и мамы! Будьте осторожны! Вас дома ждут дети".
* * *
вегетативная твоя душа, растительная то есть
* * *
Несовершенство наших душевных процессов: ср. как отлично работает наш кишечный тракт. А здесь - застой, тошнота без выташнивания, неспособность вовремя освободиться от того, что накопилось нечистого и т.д.
* * *
Ну зачем им, сволочам, пить? Они без того постоянно качаются, ходят боком, движутся не так как надо, говорят вздор и не стыдятся ничего. Самоуверенны и безошибочны.
* * *
И, что там ни говори, даже самая хорошая ошалелость требует сейчас хорошего рационального руководства (рационального, т.е. во вкусе Фомы).
* * *
Матфей: "Подвизайтесь войти сквозь тесные врата".
* * *
Коллекционировать те способности, которые отличают человека ото всей фауны: 1) способность смеяться, 2) пить спиртные напитки, 3) совершать беспричинные поступки, 4) поступать наперекор своей выгоде, 5) решиться поднять на себя руки.
* * *
Ну так что ж, что пляшет? И царь-пророк Саул плясал перед Самуилом.
* * *
Хорошо как лекарство, но не как пища.
* * *
Граф Толстой о книге Паскаля: "Он показывает людям, что люди без религии - или животные, или сумасшедшие, тыкает их носом в их научность, безобразие и безумие..."
* * *
У меня в душе, как на острове Свободы: не бывает праздничных дней.
* * *
"Все это слишком просто, чтобы вы могли понять" (Честертон).