В третью неделю августа мы удивились, когда нас посетили два молодых человека из Штатов: мистер Гейгер из Анжелики и мистер Джонсон из Нью-Йорка, которые приехали исследовать территорию. Они остановились у нас на несколько дней и затем поехали в Уилламетт.
На следующей неделе нам нужно было ехать к мистеру Сполдингу, чтобы провести общее собрание миссионеров. Мистер и миссис Холл вернулись с нами, они останутся здесь на зиму.
Мы все спустились по реке Снейк до Вэлла-Вэлла. Миссис Холл плыла в каноэ по Вэлла-Вэлла до того места, где начинаются наши насаждения, а остальной путь её несли в гамаке. Они интересные, милые люди, и они очень помогают нам в нашей сложной работе.
Сюда – то есть в Орегон – приехали два миссионера из Оберлинского колледжа с целью основать самостоятельную миссию. Преподобный мистер Гриффин с женой и мистер Мунгер с женой. Вероятно, их ждут большие трудности. Мистер Мунгер хочет достроить наш дом. Он плотник, и он построит нам такой удобный дом, о котором я не могла и не мечтать. Одна комната уже завершена, в ней миссис Холл зимой будет очень уютно.
Мистер Гриффин с женой живут у мистера Сполдинга и зимой будут работать за еду. Когда мистер Холл приехал к нам весной, он привёз нам печатную машину. Кажется, я писала об этом раньше. Он напечатал нам небольшую книжку, и мы надеемся, что до отъезда он напечатает для нас что-нибудь ещё.
После того, как мы вернулись с собрания, мы немедленно приступили к занятиям в школе. В нашем списке сто двадцать человек, но не все приходят одновременно. Мужчины, женщины и дети, кажется, очень довольны книгой на их языке.
Недавно на Вэлла-Вэлла появился католический священник. Он встретился с индейцами и использовал своё влияние, чтобы отторгнуть их от нас. Он запретил им приходить к нам и наполнил их умы сомнениями в истине, которой мы учим, и его собственной доктриной. Сказал, что мы достаточно долго, слишком долго разговариваем с ними об их дурных сердцах. Сказал, что мы должны были крестить их и т. д., и т. д. Началась борьба – мы не знаем, какие испытания нас ожидают. Мы никогда не чувствовали такой поддержки индейцев, как сейчас. Можно ли оставить их, пока они не утвердились в великой истине, которую слышат от нас? Наша надежда и истина – это господь. Мы не сдвинемся, даже если нам будут противостоять объединённые силы земли и ада, но останемся с ним, чтобы преданно и усердно служить ему, и мы будем уповать на него.
За год я не получила ни одного письма из дома, кроме письма от кузена Джеремайи Батлера, который сейчас в Оберлине. Его привезли люди из Оберлина. Мы слышали о прибытии коробки с одеждой, которую вы отправили нам из Рашвилла. Сейчас она в Ванкувере.
Больше я не смогу писать, но, надеюсь, что следующей весной смогу написать вам письмо и отправить его через горы. Вероятно, вы получите его на три месяца позже, чем это. Надеюсь, что каждый, кто напишет мне, упомянет о том, какие письма за какие даты он от нас получил, так что мы сможем понять, какие письма получены, а какие пропали.
Дорогие папа и мама, снова прощайте. Я бы хотела сказать вам больше, поскольку ещё чувствую тяжесть на сердце. Возможно, вы подумаете, что мы порицаем себя за пренебрежение, считаем себя причиной смерти Элис. Это не так, хотя сейчас мы видим, как мы могли бы её предотвратить, если бы могли знать или предполагать о ней. Ещё я хочу сказать: молитесь за нас. О, как давно я не слышала вас! Я знаю, что вы будете поражены так же глубоко, как мы. Пройдёт немного времени, и затем мы встретимся на небесах. О, что за восхитительная мысль! Я снова говорю: прощайте.
Всегда ваши, дорогие родители, сокрушённые и обездоленные дети
Маркус и Нарцисса Уитмены.
Примите нашу любовь, все, возлюбленные в господе. Молитесь за бедных индейцев, которые зашли в тупик и не знают, какой способ богослужения правилен. Наши сердца обливаются кровью, когда мы видим, что они не понимают, что делают, отказываясь от Иисуса Христа и от спасения.
Н. У.
Что бы сказала дорогая мама, если бы сейчас увидела нас? Я бы хотела, чтобы она написала мне, что когда-нибудь я снова услышу её голос. Как она себя чувствует? Крепка ли она в вере в господа? О, я знаю, мама молится за нас, и господь вознаградит её за это. Я не надеюсь больше увидеться с ней в этом мире, но иногда я очень этого желаю. Я хотела, чтобы вы все увидели Элис, но сейчас это невозможно.
Примечания
1
Кларисса Прентис – мать Нарциссы.
2
Генри Хармон Сполдинг (1803-1874) и его жена Элайза Харт Сполдинг (1807-1851) – миссионеры, спутники Уитменов.
3
Два наших молодых индейца. – В 1835 году, возвращаясь из путешествия к Скалистым горам, Маркус Уитмен взял с собой двух мальчиков из племени не-персе. Он называл их Ричард и Джон. В 1836 году мальчики сопровождали Уитменов в путешествии в Орегон.
4
Меховой компании. – Американская меховая компания Джона Джейкоба Астора, существовавшая в 1808-1842 годах.
5
Скажи отцу… лекарства из аптеки. – Отец Нарциссы был сторонником Сэмюэля Томсона (1769-1843) – создателя альтернативной медицинской системы, основанной на траволечении. Нарцисса уверяет своего отца, что её муж-врач взял не только каломель (хлорид ртути), но и травы.
6
Лайман Бичер (1775-1863) – пресвитерианский священник, борец против рабства, отец писательницы Гарриет Бичер-Стоу.
7
Джейн Эбигейл Прентис – младшая сестра Нарциссы.
8
Элайджа Пэриш Лавджой (1802-1837) – пресвитерианский священник, журналист, борец против рабства, издавал газету «Сент-Луис обсёрвер».
9
«Зубодёры Дяди Сэма» – пароходы, построенные Генри Миллером Шривом для очистки рек от коряг.
10
Колючая груша – другое название опунции (род кактусов).
11
Бенедикт Саттерли и его жена – миссионеры, спутники Уитменов.
12
Лайман Джадсон – муж младшей сестры Нарциссы, Мэри Энн Прентис. Джонас Гэлуша Прентис – младший брат Нарциссы.
13
Тик – плотная ткань для покрытия матрасов и т. д.
14
Уильям Генри Грей (род. 1810) – миссионер, спутник Уитменов.
15
Макино – плотная водоотталкивающая ткань.
16
Огастес Уитмен – старший брат Маркуса.
17
Сэмюэль Паркер (1779-1866) – миссионер, который повлиял на решение Уитменов поехать в Орегон. В 1835 году вместе с Уитменом ездил к Скалистым горам.
18
Харриет и Эдвард Прентисы – младшие брат и сестры Нарциссы.
19
Томас Фицпатрик по прозвищу Сломанная Рука (1799-1854) – первопроходец и охотник.
20
Джейсон Ли (1803-1845) – первый миссионер в Орегоне.
21
Джулия Уитмен – жена Огастеса Уитмена.
22
Элис Лумис – мать Маркуса Уитмена.
23
Рандеву Скалистых гор – ежегодное собрание охотников и индейцев. В 1836 году проходило на реке Грин-Ривер в Вайоминге.
24
В Скалистых горах. – 4 июля 1836 года, в промежутке между двумя частями этого письма Уитмены и их спутники прошли через Южный перевал в Скалистых горах. Нарцисса Уитмен и Элайза Сполдинг были первыми белыми женщинами, которые пересекли Скалистые горы. В честь этого события в Южном перевале установлен памятный знак.
25
Джон Маклауд (1895 – после 1842) и Томас Маккей (1796-1849) – меховые торговцы и исследователи, сотрудники Северо-западной компании и Компании Гудзонова залива.
26
Вайлэтпу – миссия Уитменов на реке Вэлла-Вэлла в десяти милях от форта Вэлла-Вэлла – торгового поста Компании Гудзонова залива.
27
Маленькую дочку. – Дочь Нарциссы, Элис Кларисса была первым белым ребёнком, который родился в Орегоне.
28
Миссис Памбрюн… выбилась из сил. – Жена-индианка Пьера-Хрисолога Памбрюна (главы форта Вэлла-Вэлла) помогала Нарциссе при родах.
29
Фрэнсис Эрматингер (1798-1858) – сотрудник Компании Гудзонова залива.
30
Они не поднимают детей… сплюснутыми. – Обычай некоторых индейских племён: детей оставляют в колыбели с привязанной к голове доской, чтобы изменить форму черепа.