Читать интересную книгу Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы - Оксана Борцова

Между водителем автобуса и тибетским монахом нет никакой разницы, если водитель понимает, что делает важное дело и посвящает себя этому ремеслу, получая удовольствие. Есть только один единственный момент, который может отличить монаха от обычного горожанина – это осознанность, отдача себя процессу жизни максимально полно. Почти все духовные учения дают человеку техники достижения осознанности. И это искусство заключается в том, чтобы, оставаясь в миру, наслаждаться всеми его прелестями и в то же самое время освободить себя от мирских привязанностей через медитацию.

Я часто слышу от людей, что деньги – это зло, что погоня за финансовым благополучием – это путь в никуда. Вот почему так хочется уехать туда, где отсутствует любое напоминание об их существовании. Но деньги – это средство, условия игры. Понимая, в какую игру мы играем, для чего нам выигрыш и как мы применим его для развития своего духа, мы можем превратить заработок в духовную практику. То, как мы распорядимся деньгами после, и будет областью нашего личного развития, нашим обучением, совершенствованием.

Еще одной духовной практикой, которую выполняют стойкие современные люди, является семья. Часто можно услышать тяжелый вздох, – мол, я бы с радостью занялся духовными практиками, медитацией, йогой, но у меня семья и дети, мне некогда, я должен их обеспечивать. Еще один пример того, как жизненные события ложно трактуются как тягостные, лишенные духовного смысла. Забота о семье, воспитание детей, защита близких – это наивысшая духовная практика, которую только может себе позволить человек. Это бесценный дар для нашего саморазвития, от которого под сводом каменных монастырей добровольно отказываются восточные аскеты.

Удивительно, но найти площадку для внутреннего развития можно в самых банальных вещах даже в городской суете. В индуистском трактате Вигьяна Бхайрава Тантре, в котором Господь Шива учит свою жену Парвати, существует медитационная техника, именуемая как «медитация в движущемся экипаже». Это к слову, для тех, кто терпеть не может метро и общественный транспорт. И вот нам хороший совет от Шивы, – «в движущемся экипаже, ритмично покачиваясь, погрузитесь в это переживание. Позвольте себе полностью раствориться в этом ощущении. Ваш ум будет занят ощущением, как ум ребенка, кружащегося в детской игре». И чем сильнее ты будешь погружаться в переживание, тем сильнее ты будешь центрирован. На лазурном берегу Пхукета или в душном вагоне метро наш разум одинаково свободен или замкнут. Только лишь осознание одного этого факта поможет нам тоньше прислушиваться к себе, где бы мы ни находились.

Это не значит, что нужно навсегда остановиться там, где ты есть, забыв о ласковых волнах океана и золотом песке. Важно понять, что внутренняя свобода начинается уже здесь, внутри тебя. И куда бы ты ни переместил свое тело, ты принесешь в то место только тот внутренний багаж, который уже накопил, и которым в дальнейшем и будешь украшать любое новое пространство вокруг себя.

Глава 10. Об истинной Свободе

Свобода дается нам дважды – один раз даром с рождением, второй – в сознательном возрасте кропотливым трудом. Но это не вселенский закон, мы сами поставили себя в весьма абсурдные условия, при которых изначально дарованная самой природой и космосом наша внутренняя свобода обменивается на следование чужим правилам, соответствие общепризнанным нормам, жизни по кем-то навязанному лекалу. Мы добровольно отказываемся от собственной уникальности и состояния безусловного счастья для того, чтобы чередой неудач, разочарований в себе, взлетов, падений, лишений и страданий прийти к ней вновь – обновленными, без масок, с чистым и любящим сердцем.

Глубинная свобода – это целительная сила, обновляющая и бесконечно питающая человека на всем жизненном пути. Она – связующее звено между ним и миром вокруг, мудрый путеводитель и база для всех начинаний и свершений. Но почему нам так сложно поверить в этот неисчерпаемый резерв, почему свобода в нашем сознании заменилась другими понятиями – возможностью финансовой независимости и свободного передвижения. Свобода в понимании современного человека – это достаточное для хорошей жизни количество средств на счете и отсутствие тюремного надзирателя за спиной.

Но настоящая свобода таится глубже. Она зашита в наших установках и убеждениях, в восприятии себя, как уникальной частицы мироздания, незаменимой, ценной, любимой. Она спрятана глубоко в подсознании, этом пространстве событий, чувств, эмоций и привязанностей, уходящих своими корнями далеко за рамки этой жизни и физической реальности.

Посмотри на детей – они счастливы, они не обременены никакими страхами, они полны жизни, полны жажды исследовать, любить, быть. Состояние свободы – естественно и заложено в них самой природой. Любое ограничение огорчает, лишает их радости бытия. Но ненадолго – ведь через мгновенье ребенок снова наслаждается. В какой момент мы, взрослые, лишились этого безусловного счастья, когда заковали себя настолько, что забыли, как радоваться, как быть собой?

Вернуть себе положенную свободу можно, однако это потребует некоторых усилий. Основная цель – усмирить Эго, которое будет не только настойчиво критиковать, но и опровергать новые установки. Эго не должно иметь силу там, где дело касается нашей природы, области нефизического переживания счастья. Оно – незаменимый помощник в развитии личности, в познании своих возможностей, в коммуникации, в обеспечении безопасности жизни. Но там, где на первый план выступают категории духовные, Эго должно дать дорогу чувствам, ощущениям, состоянию Любви.

Многие связывают это состояние с Осознанностью. Но здесь важно не попасть в западню ума, трактующего осознанность, как правильность, порядочность, приличность. Осознанность не связана с соблюдением правил, она не тождественна добропорядочности. Осознанность – это понятие, затрагивающее в основном внутреннее чувствование. Осознанность наступает тогда, когда человек обретает способность видеть работу своего Эго, причинно-следственную связь своих поступков и выходить за рамки установок, руководствуясь при этом в своих действиях состоянием Любви.

Однако все это можно оставить на потом. Это придет естественно и без усилий, когда человек ощутит в себе врожденное состояние Свободы. А для этого нужно:

1. Перестать сравнивать себя с другими людьми

Почему мы сравниваем? Потому что боимся быть собой, недостаточно умными, талантливыми или красивыми. Мы боимся, что если не будем соответствовать нормам, то от нас отвернутся, нас не примут. Однако признать собственную ценность – значит осознать свою уникальность, свое совершенство. Каждый из нас – неповторимое сочетание особенных качеств уже совершенной души. Важно довериться себе – услышать внутренний отклик и позволить себе ему следовать.

Любые установки, правила и нормы человечество придумало потому, что люди забыли, как жить с открытым сердцем, полным Любви к себе, а значит ко всему окружающему. Когда мы признаем уникальность каждого, позволяем миру и людям в нем быть такими, какие они есть, мы идем путем Света. А любые поступки, совершенные из этого состояния, не способны причинить вред. Вред причиняет наше Эго, запрещая делать себе или другим то, что кажется плохим и неправильным. Любые ограничения ведут к отказу от своей природы. Тогда вместо доверия своему внутреннему учителю, мы доверяем другим, позволяем другим решать, что для нас хорошо и полезно. Довериться себе – важный шаг в пути к внутренней Свободе.

2. Признать единство всего

Материалистическая картина мира изжила себя, это факт. Новейшие исследования в области квантовой физики доказывают, что сознание человека не имеет границ, оно вне пространства и времени. Оно – часть некоего большего поля, которое подобно голограмме содержит в себе всю информацию в каждом своем элементе. Вселенная не случайна и не хаотична, и в ее основе находится не слепой случай взаимодействия бездушной материи – в ней есть смысл, идея, разумный замысел. Мы приходим в мир не просто так, возникнув из случайного соединения клеток, и не уходим во мрак небытия. Множество ученых по всему миру своими исследованиями доказывают существование реинкарнации, как цепи рождений и смертей для эволюции души (один из ярких представителей – психиатр Ян Стивенсон). Но это все разумное, аналитическое.

В состояниях медитаций, энергопрактик, расширенного сознания, человек может познать эти вопросы чувственно, на уровне ощущений и безмолвных знаний, которые, как переживания истины, открываются в нем. Совершенно не важно, читает он научные труды или нет, знание приходит к любому человеку через переживание, которое он не сможет опровергнуть, так как это станет его личным опытом.