Переломным стал для нее 2000 год, когда глава местной протестантской общины решил, что книги серии «Гарри Поттер» необходимо исключить из практики публичных чтений, изъять из открытого доступа в школьных библиотеках и запретить для закупок. Предполагалось сохранить к ним доступ только для тех учащихся, которые получили соответствующее письменное разрешение от своих родителей. Дана дает следующий комментарий:
«Мне не нравятся любые конфронтации, и я не люблю публичных выступлений. На самом деле я очень застенчивый человек. У меня было немало проблем, связанных с Первой поправкой[67], когда у меня был свой книжный магазин. Я уже оказывалась под давлением. Это был чрезвычайно неприятный и тяжелый опыт. Но, в конце концов, даже если ты считаешь, что не сможешь их победить, ты все равно должен это делать, потому что они просто не правы… Я не могла отмахнуться от проблемы».
Как и Хизер Лоувер, Дана увидела в книгах серии «Гарри Поттер» потенциал, позволяющий прививать детям любовь к чтению и письму. Она была уверена, что подобные книги должны быть в классе.
Вместе с одной из представительниц родителей школьников, Нэнси Денни, Дана организовала оппозиционную группу, оспорившую решение главы религиозной общины. Группа занималась составлением и распространением петиций, организацией локальных демонстраций и школьных собраний, на которых обсуждался данный запрет. В поисках широкой общественной поддержки Дана и Денни создали организацию «Маглы за Гарри Поттера», главной целью которой была защита интересов поклонников франшизы как в Америке, так и по всему миру. Это был альянс, в который входило восемь организаций, представляющих книготорговцев, издателей, библиотекарей, преподавателей, писателей, борцов за гражданские права и потребителей.
Кристофер Финан, президент Американского фонда продавцов книг за свободное самовыражение, говорит:
«„Маглы за Гарри Поттера“ отстаивают права учащихся и учителей на доступ к лучшим детским книгам, даже если некоторым родителям это не по душе. Книги „Гарри Поттер“ помогают превращать поклонников компьютерных игр в читателей. Мы не позволим противникам книги остановить этот процесс». [44]
В конце концов, школьный совет отменил множество ограничений, касающихся данных книг, хотя запрет на их чтение в классе остался. В течение следующих девяти месяцев свыше 18 000 человек присоединилось к кампании «Маглов», используя их интернет-сайт. Таким образом группа получила поддержку в борьбе с христианскими фундаменталистами, пытающимися запретить распространение книги в школах. [45] Организация декларировала в качестве своей основной цели просвещение юных читателей «Гарри Поттера» по поводу их права на свободу самовыражения и необходимости отстаивать это право. Позже организация изменила название на kidSPEAK (www.kidspeakonline.org), создав онлайн-форумы, где дети могли бы делиться своими взглядами на противостояние вокруг Поттера и другие случаи цензуры. К примеру, семиклассница Жаклин, узнав из новостей об одном священнике-фундаменталисте, разрезавшем на куски экземпляры «Гарри Поттера» после того, как пожарный департамент отказался дать разрешение на их публичное сожжение, написала следующий комментарий:
«Преподобный Тэйлор должен был хорошенько подумать, прежде чем принимать это решение. Дети читают эти книги, обнаруживая в них гораздо большее, чем в том, что они изучают в школе. Что именно они там находят? Свои фантазии. Понимал ли преподобный Даг Тэйлор, что он делает? Дети борются за право на свободу слова. Неужели они должны бороться и за право на собственные фантазии – то, что делает одного человека непохожим на остальных? Мы стоим и смотрим, как он разрывает книги по кусочкам. Это очень символично – он разрывает на кусочки наши фантазии. Детям нравятся эти книги, потому что они хотят жить в подобном мире, они хотят видеть настоящую магию, а не чудака-фокусника, вынимающего из шляпы очередного кролика. Им хочется иметь смелого друга вроде Гарри Поттера, хочется плыть по Черному озеру, где гигантский кальмар засел под стенами Хогвартса. Хотя они любят свои фантазии, им прекрасно известно, что Хогвартс не реален и Гарри Поттера не существует».
На сайте движения kidSPEAK ряд дискуссий посвящен парадоксальному факту: зачастую, чтобы защитить свое право на фантазии, дети вынуждены нивелировать их значение. Приведем в качестве примера реплику одного из защитников Поттера:
«Один из традиционных аргументов противников Гарри Поттера заключается в том, что вся история является чистой воды ВЫДУМКОЙ, исключая некоторое культурное окружение (Англия) и конкретные места (железнодорожный вокзал Кингс-Кросс). Я очень сомневаюсь, что, поехав в Лондон, вы встретите там Волшебника или обнаружите паб „Дырявый котел“[68]. Но ведь любая фантастика является выдумкой. Противники Гарри Поттера! Угомонитесь наконец!» [46]
Фундаменталисты утверждают, что воображаемые репрезентации насилия и оккультных практик влияют на мировоззрение и поведение детей в реальной жизни. Отвечая на эти обвинения, защитники книги были вынуждены утверждать, что книжные фантазии не играют особой роли в реальной жизни, хотя приведенные выше примеры показывают, что очарование этих книг является мощным катализатором творческого самовыражения. Даже само название организации содержит некоторую неопределенность по поводу типа отношений, которые, по мнению взрослых, дети должны устанавливать с книжными фантазиям. По словам Даны,
«…данное название обозначает любого, кто не имеет магических способностей. Любой, кто не является волшебником, по определению является маглом. Конечно, в этом есть и обратная сторона: если люди не хотят называть себя маглами, это означает, что у них есть магические способности».
С другой стороны, добровольное принятие идентичности магла делает участников сообщества частью обыденного мира. Роулинг, как известно, безжалостно высмеивала зашоренных членов семейства Дурсль – приемную семью Гарри. Магические способности Гарри доставляют Дурслям огромные неприятности, и они в буквальном смысле слова держат его взаперти. Трудно представить себе больший контраст между добровольным принятием своей «магловости» участниками этой организации и теми фантастическими идентичностями, который обеспечивал детям проект The Daily Prophet. Учителя, издатели и библиотекари считают эти книги эффективным средством, позволяющим привить детям интерес к чтению, в то время как для фанатов чтение и письмо сами оказываются средством реализации их цели. Цель же состоит в построении более глубоких и деятельных отношений с миром Хогвартса.
Консервативные христиане представляют собой наиболее заметную часть широкого спектра социальных групп, высказывающих глубокую обеспокоенность текущими изменениями в существующей медиапарадигме. Сторонники