04. «Цель работы над созданием своего будущего состоит не в том, чтобы решить, что должно быть сделано завтра, а в том, чтобы понять, что нужно сделать сегодня, чтобы обеспечить себе «завтра» (с. 171).
05. «Мы постепенно учимся тому, как работать с этим системно, направленно и контролировать процесс. Отправной точкой является осознание, что существуют два, хоть и комплементарных, подхода:
● поиск и использование временного промежутка между появлением разрыва в экономике и обществе и моментом, когда он начинает действовать в полную силу, – это можно назвать «предвидением будущего, которое уже настало» (с. 171).
06. [Второй подход]:
● «накладывание трафарета новой идеи на еще не наступившее будущее с целью придать ему желаемые направление и форму, то есть «создавать будущее, которое уже настало» (с. 171).
07. «Возможно, вы приняли несколько ударов судьбы. Мало кто приходит ко второй половине жизни без боли… Даже если боль не была очень сильной, на этом этапе человек достаточно умен, чтобы понять, что вторую половину жизни нельзя прожить так, как первую. Во-первых, у вас больше нет столько энергии, как раньше… Сейчас вы стремитесь больше, чем просто к успеху. Реальность такова – время бежит» (с. 174).
08. «Слава – не единственное мерило жизни. Мне бы хотелось всегда помнить об этом и продолжать делать то, что я делаю сейчас» (с. 174).
09. «Вот истинная радость жизни – стремиться к цели, которую осознаешь как великую. Быть частью великой природы, а не маленьким, трясущимся, эгоистичным существом, средоточием болезней и напастей, обиженным на весь мир, которое почему-то не лезет вон из кожи, чтобы сделать вас счастливым» (с. 175).
10. «Для меня она [жизнь] – не быстро сгорающая свеча, а великолепный факел, который мне дано пронести какое-то время, и я хочу, чтобы он горел в моих руках как можно ярче, пока не настанет пора передать его грядущим поколениям» (с. 175).
11. «То, что человеку удается, не обязательно стоит того, чтобы посвятить этому жизнь» (с. 175).
12. «Чтобы быть эффективным, необходимо, чтобы личные ценности человека были сопоставимы с ценностями организации, не обязательно полностью совпадающими, но близкими, чтобы сосуществовать» (с. 175).
13. «Некоторым людям необходима помощь извне, чтобы перейти от успеха к значимости… Думаю, такие люди нуждаются в помощи по трем направлениям. Во-первых, необходимо обозначить возможности. Во-вторых, обдумать, что же они пытаются сделать. И в-третьих, подготовить, переучить и обучить через общение с другими людьми и друг с другом» (с. 177).
14. «Виды деятельности, ведущие к значимости, многочисленны и полны невиданных возможностей, но у большинства людей не хватает воображения, чтобы их увидеть» (с. 178).
15. «Все мои знакомые социальные предприниматели начали работать в выбранной области задолго до того, как достигли пика в своей первоначальной карьере» (с. 178).
16. «Они неверно задействуют людей. Они не направляют их на проекты, где они могли бы проявить свою одаренность, вместо этого их направляют туда, где нужнее церкви» (с. 179).
17. «Существует целое поколение людей, молодых с точки зрения продолжительности жизни, решительных, обеспеченных, у которых много энергии и времени, энергии даже больше, чем времени, и есть желание расти… Они хотят приносить пользу за рамками денежных отношений, у них есть знания и возможности. Но они не понимают, как им организовать себя» (с. 180).
18. «Если, подумав над вопросом: «Где мое место?» – вы поняли, что оно точно не там, где вы сейчас работаете, то задумайтесь, почему это так. Вы не можете принять ценности организации? Организация безнравственна? Это явно вам повредит, потому что вы станете циником и будете презирать себя, ведь эти «ценности» несовместимы с вашими» (с. 181).
19. «Возьмите ответственность за карьеру в свои руки… Я говорю о планировании карьеры вот в каком смысле: чему мне нужно научиться, каковы мои сильные стороны, что я могу построить, взяв их за основу, где мое место, действительно ли я «свой» в этой компании? Необходимо время от времени задавать себе эти вопросы и действовать в соответствии с ответами…» (с. 181).
20. «Развивайте подлинный, настоящий, масштабный сторонний интерес. Не хобби, а именно подлинный интерес, который позволяет вам жить в другом мире с другими людьми, чье мнение для вас значимо» (с. 182).
21. «Институт половины жизни» скорее похож на предпринимательский стартап. Человек видит лакуну, привлекает спонсорский капитал и собирает небольшую команду себе в помощь. Последовательность примерно такова:
1) «Ага! Идея»;
2) запускаем исследование рынка, основанное на гипотезе о дополнительной ценности для потребителя;
3) доказываем гипотезу о том, что клиент есть;
4) увеличиваем масштаб – расширяемся и развиваемся за счет займов и рискованных капиталовложений» (с. 183).
22. «Менеджмент – это новая технология (а не новая особая наука или изобретение), которая преобразует экономику Америки в предпринимательскую экономику. И она скоро превратит США в предпринимательское общество» (с. 184).
23. «Успешные предприниматели не ждут, когда их посетит муза и подаст блестящую идею. Они работают» (с. 184).
24. «Появление предпринимательского общества может стать поворотной точкой в истории… [Современное социальное государство] может выжить, несмотря на демографические перемены, связанные со старением населения и сокращающейся рождаемостью. Но выживет оно, только если предпринимательская экономика сильно преуспеет в том, чтобы повысить свою продуктивность» (с. 184–185).
25. «Управление собой – революция в человеческих отношениях. Оно требует новых, беспрецедентных вещей, особенно от работника умственного труда. По сути, управление собой подразумевает, что каждый человек должен начать думать и поступать, как руководитель» (с. 187).
26. «То, что часто называют термином «выгорание», – распространенная проблема работников умственного труда в возрасте около 40 лет, и это очень редко результат стресса. Чаще причиной тому – скука. Поэтому управление собой предполагает подготовку ко второй половине жизни» (с. 187).
27. «Значимость не обязательно потребует от вас поворота на 180 градусов. Вместо этого проведите «модернизацию», которая позволит применить ваши дарования, чтобы высвободилось время на то, «что у вас есть в запасе [ваши сильные стороны и главные ценности]». И сделать это так, чтобы смягчить волнение от того, что вы сделали первый шаг» (с. 187).
Характер и наследие
01. «Сегодня меня беспокоит не экономика. Меня беспокоит, что американское общество утратило свою добросердечность. Это печально, очень печально, и я не думаю, что правительство может что-то сделать или что-то сделает по этому поводу. На самом деле при том, что сейчас происходит, правительство только усугубляет проблему» (с. 190).
02. «И только деятельность некоммерческих организаций, только их самоуважение, демонстрируемое людям, инициативность в решении самых сложных социальных проблем могут снова сделать нас обществом» (с. 190).
03. «Только социальный сектор может сделать то, что сейчас нужно, а именно создать сообщество граждан» (с. 190).
04. «В ХХ веке произошел стремительный рост бизнеса и государственного аппарата, особенно в развитых странах. А вот веку XXI более всего необходим сопоставимый рост социального сектора и создание сообщества в новой, доминантной для социального окружения среде – крупном городе» (с. 190).
05. «Только сострадание ведет к спасению, безмолвное осознание ответственности за все, что бы ни происходило со слабейшим из сынов Божьих» (с. 191).
06. «Действующая ТБ – это гипотеза об успешной миссии организации в рамках условий, с которыми она сталкивается в конкретном виде бизнеса или в конкретном месте, о ключевых компетенциях и знаниях, необходимых организации, а также ее ценностях. Без правильной теории бизнеса учреждение просто не сможет дать своим действующим и потенциальным клиентам то, что они считают ценным. ТБ – это гипотеза, которую нужно постоянно соотносить с реальностью» (с. 193).
07. «Не интуиция характеризует подлинно успешного предпринимателя, а ясная, простая и всепроникающая теория бизнеса» (с. 194).
08. «Теорию бизнеса необходимо постоянно тестировать. Она не высечена в камне. Это гипотеза о том, что находится в постоянном движении: об обществе, рынках, клиентах, технологиях. И поэтому в ТБ должна быть встроена способность меняться» (с. 194–195).
09. «Знания – скоропортящийся продукт. Их нужно подтверждать, заново получать и постоянно применять на практике…» (с. 195).