В широком смысле под Торой понимается весь ТАНАХ (см. ТАНАХ), а также весь свод законов, данных еврейскому народу. В этом понимании книга «Торы» воспринимается как Письменная Тора, а Талмуд – как Тора Устная, которая была также дана через Моисея, но в устной форме и записана еврейскими мудрецами после разрушения Второго Храма для того, чтобы она не была забыта последующими поколениями. По словам рава Гирша (см. Гирш Ш. – Р.), «Письменная Тора относится к Устной как конспект лекции к самой лекции».
Трефное («растерзанное») – некошерная, запрещенная евреям пища в соответствии с законами кашрута (см. Кашрут).
Тум’а – ритуальная нечистота, духовная, мистическая «скверна», не воспринимаемая физическими органами чувств. Ритуально нечистым человеком, находящимся в состоянии «тум’а», считается женщина с момента начала у нее кровяных выделений из влагалища и до момента окунания в микве, мужчина после излияния семени, любой человек, страдающий проказой или прикоснувшийся к чьему-либо трупу. В состоянии «тум’а» человек не может приносить жертвы в Храме, а женщина вдобавок ко всему – вступать в интимные отношения с мужем.
Тфилин (в русской традиции известны как «филактерии») – кожаные черные коробочки кубической формы с вложенными в них полосками пергамента, на которых записаны четыре важных отрывка из Торы. Тфилин надеваются во время утренней молитвы на руку и на голову.
Филон Александрийский (28 г. до н. э. – 41 г. или 49 г. н. э.) – еврейский общественный деятель и философ в эллинистическом Египте. В своих трудах пытался увязать традиционные еврейские ценности с греческой философией.
Фрейд Зигмунд (1856—1939) – психиатр и психолог, создатель учения о психоанализе. Жил в Чехословакии, Австрии, Англии.
Халаль (в букв. пер. с иврита – «оскверненный») – ребенок, родившийся от запрещенного коэну (см. Коэн) брака (то есть брака с недевственницей, разведенной или «гийорет») и потому лишенный передающегося по наследству статуса коэна и, соответственно, права благословлять евреев в синагоге. Во всех остальных отношениях – полноправный член еврейского народа и еврейской общины. Тем не менее, статус «халаль» считается у евреев чем-то вроде пятна позора, лежащего на происхождении человека.
Хедер – начальная религиозная школа для мальчиков; обычно учеба в ней начинается с 5 лет.
Хефец Хаим (настоящее имя–раби Исраэль Меир Ха-Коэн, 1838—1933. Псевдоним Хефец Хаим возник по названию одной из основополагающих его книг, опубликованных в 1873 г. В букв. пер. с иврита «Хефец Хаим» означает «Желающий жизни») – один из самых выдающихся раввинов конца XIX–первой половины XX века. Жил в Западной Украине, Польше и Чехословакии. Автор фундаментальных трудов по различным аспектам Торы и вопросам морали.
Храм Иерусалимский (на иврите – «Бейт ха-Микдаш», буквально – «Дом святости») – центр религиозной жизни еврейского народа в период обладания им государственности. Строительство Первого Иерусалимского Храма было завершено царем Шломо (Соломоном) в 990 г. до н. э. Согласно еврейской традиции, через Первый Храм осуществлялась прямая связь еврейского народа и всего мира с Творцом. В 586 г. до н. э. этот Храм был разрушен Навуходоносором. Второй Храм был отстроен вернувшимися из Вавилонского плена евреями в 516 г. до н. э., но Божественного присутствия в нем уже не наблюдалось. В 70 г. н. э. Второй Храм был разрушен римлянами под предводительством Тита Веспасиана.
Хупа – в узком смысле слова свадебный балдахин, под которым проходит еврейская церемония венчания; в широком – свадебная церемония в целом, свадьба.
Цицит («кисти») – кисти, которые, по закону Торы, надлежит повязывать специальным образом на углах четырехугольной одежды. Узлы цицит построены так, что призваны напоминать евреям о существовании 613 заповедей Торы, обращенных ко всему еврейскому народу.
Шавуот (в букв. переводе с иврита – «недели», в христианской традиции – Пятидесятница) – один из главных еврейских праздников. Отмечается в честь получения евреями Торы у горы Синай – это событие произошло ровно спустя семь недель после исхода евреев из Египта.
Шадхан – сват.
Шамай – выдающийся еврейский мудрец и законоучитель, живший в I в. до н. э., создатель школы максимально строгого толкования заповедей Торы.
Шауль (в христианской традиции – Саул, 1070—1055 гг. до н. э.) – первый царь еврейского народа.
Шидух – посредничество в знакомстве молодых с целью брака, сватовство.
Шимшон (в христианской традиции – Самсон, жил в XII в. до н. э.) – судья колена Дан, один из политических лидеров еврейского народа своего времени. Согласно ТАНАХу, родился у своих родителей после долгого периода бездетности, в связи с чем мать объявила его назиром (в христианской традиции – назореем), то есть дала обет Богу в том, что ее сын будет пожизненно придерживаться определенных ограничений – не стричь волосы и не пить вино (обычно такой обет дается евреями на короткое время в качестве благодарности Творцу за исполненную просьбу или для того, чтобы испросить у Него нечто. Шимшон был единственным в еврейской истории пожизненным назиром). По легенде, длинные волосы давали ему огромную силу, которая позволяла ему совершать подвиги. Был одним из организаторов борьбы еврейского народа с филистимлянами, пытавшимися покорить евреев и заставлявших их выплачивать дань. Героически погиб, преданный в руки филистимлян своей женой Далилой, которая также была филистимлянкой.
Шломо (в христианской традиции – Соломон, 1014—974 гг. до н. э.) – царь, выдающийся поэт, философ, политический деятель своего времени. Строитель Первого Иерусалимского Храма. Согласно преданию, является автором книг «Песнь песней» («Шир ха-ширим»), «Экклезиаст» («Кохэлет») и «Притчей» («Мишлей»). По тому же преданию, был самым мудрым человеком своего времени, сказочно богат и любвеобилен – имел 300 жен и наложниц.
«Шма Исраэль» («Слушай, Израиль») – отрывок из Торы, содержащий в себе основную идею иудаизма – идею Единства Творца и необходимости выполнения Его заповедей: «Слушай, Израиль! Господь – Бог наш, Господь – один!». Религиозные евреи читают этот отрывок во время утренней и вечерней молитвы, а также перед сном. Считается, что каждый еврей должен произнести его в минуту опасности, а также перед лицом смерти.
Шолом-Алейхем – Шломо Рабинович (1859—1916) – великий еврейский писатель, автор романов «Блуждающие звезды», «Мальчик Мотл», «Кровавая шутка», «С ярмарки» и ряда повестей и рассказов, объединенных в циклы «Касриловка», «Новая Касриловка», «Тевье-молочник», «Менахем-Мендл» и других. Писал на идиш. Жил на Украине, в России и США.
Штайнзальц Адин – выдающийся современный раввин и математик, один из лидеров ХАБАДа после смерти Любавичского ребе. Автор огласованного (то есть сопровождающегося огласовками – специальными значками под буквами, заменяющими в иврите гласные буквы) и комментированного издания Вавилонского Талмуда с полным переводом с арамейского на современный иврит, а также автор десятков книг, посвященных различным аспектам Торы.
«Шульхан арух» («Накрытый стол») – кодекс законов Торы, знание которых необходимо еврею в повседневной жизни. Состоит из четырех разделов, в которых законы сгруппированы по тематическому принципу: законы о служении Всевышнему; законы о кошерности пищи; законы о семейной жизни и юридические законы. Написан рабби Йосефом Каро в середине XVI в. н. э.
Шхина (или Шехина – в букв. пер. с иврита «присутствие») – Божественное присутствие, эманация, исходящая от Творца в наш мир, позволяющая каждому человеку «чувствовать Бога», что приводит к исчезновению всякого сомнения в Его существовании. Согласно иудаизму, Шхина присутствовала в Первом Иерусалимском Храме, но уже во Втором Храме ее не было – началась эпоха «Эстер Паним» – «Сокрытия лица Всевышнего», в которую человеку не дано явно чувствовать Его присутствие в мире и которая продолжается до сих пор.
Эзра (в христианской традиции Ездра) – лидер еврейского народа во второй половине V в. до н. э. Вместе с 2000 евреями по разрешению Артаксеркса Первого в 458 г. до н. э. вернулся в Эрец Исраэль, положив начало массовому возвращению евреев на родину из длившегося семьдесят лет Вавилонского изгнания и восстановлению Храма в Иерусалиме. Кодификатор окончательного текста ТАНАХа (см. ТАНАХ), яростный борец с ассимиляцией. По указу Эзры евреи, вернувшиеся в Эрец Исраэль, должны были изгнать своих жен-неевреек вместе с детьми. Те, кто не подчинился этому указу, был отлучен от еврейского народа.