Читать интересную книгу Большая Советская Энциклопедия (БУ) - БСЭ БСЭ

  Лит.: Ходорковская Л., Бурят-монгольский театр, М., 1954; Гуревич П. С., Оперный театр Бурятии, Улан-Удэ, 1964.

Бурятский язык

Буря'тский язы'к, язык бурят , живущих в Бурятской АССР, Усть-Ордынском бурятском национальном округе Иркутской области, Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, в северной части МНР и на С.-В. КНР. Число говорящих на Б. я. (в СССР) — около 239 тыс. чел. (1959). Относится к группе монгольских языков. По грамматическому строю Б. я. — агглютинативный. Гласные подчиняются законам сингармонизма; бывают краткими и долгими. Словарный состав Б. я. характеризуется богатой самобытной лексикой. До Октябрьской революции своей письменности у бурят не было. С 18 в. пользовались старомонгольской письменностью, на которой велись делопроизводство и обучение грамоте. В 1931 создана письменность на базе латинского алфавита, а в 1939 — на базе русского. Современный литературный Б. я. оформился во 2-й половине 30-х гг. на основе хоринского диалекта.

  Лит.: Амоголонов Д. Д., Современный бурятский язык, Улан-Удэ, 1958; Грамматика бурятского языка. Фонетика и морфология, ч. 1, М., 1962; Бертагаев Т. А., Цыдендамбае в Ц. Б., Грамматика бурятского языка. Синтаксис, М., 1962; Черемисов К. М., Бурят-монгольско-русский словарь, М., 1951; Русско-бурят-монгольский словарь, М., 1954.

  Т. Г. Брянцева.

Буряты

Буря'ты (самоназвание — бурят), нация, коренное население Бурятской АССР. Живут также в Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, Усть-Ордынском бурятском национальному округе Иркутской области РСФСР и некоторых др. районах этих областей. Группы Б. живут также в северной части МНР и на С.-В. КНР. Численность Б. в СССР 253 тыс. чел. По антропологическим признакам Б. относятся к центрально-азиатскому типу монголоидной расы . Говорят на бурятском языке . Древняя религия Б. — шаманство , вытесненное в Забайкалье ламаизмом . Большинство западных Б. формально считалось православными, но сохраняло шаманство. Пережитки шаманства сохранялись и у Б.-ламаистов.

  В 17 в. Б. составляли несколько племенных групп, крупнейшими среди которых были булагаты, эхириты, хоринцы и хонгодоры. В состав Б. вошло позднее некоторое число монголов и ассимилированных родов эвенков. Сближение бурятских племён между собой и их последующая консолидация в единую народность были исторически обусловлены близостью их культуры и диалектов, а также социально-политическим объединением племён после их вхождения в состав России. В основном этот процесс завершился в конце 17—18 вв. В ходе формирования бурятской народности племенные различия в общем стёрлись, хотя диалектальные особенности сохранились.

  Основу хозяйства Б. составляло скотоводство, полукочевое у западных и кочевое у восточных  племён; некоторую роль в экономике играли охота и рыболовство. В 18—19 вв. интенсивно распространилось земледелие, особенно в Иркутской губернии и Западном Забайкалье. Б. испытали сильное влияние русской материальной и духовной культуры. С начала 19 в. у Б. стало распространяться просвещение, возникли первые школы, начала складываться национальная интеллигенция. После Октябрьской революции, за годы социалистического строительства бурятская народность преобразовалась в социалистическую нацию. Об истории, хозяйстве и культуре см. Бурятская Автономная Советская Социалистическая Республика .

  Лит.: Народы Сибири, М.—Л., 1956 (библ., с. 999—1000). См. также лит. к ст. Бурятская АССР.

  Б. О. Долгих.

Буса

Бу'са, бусава, боко (самоназвание — бусано, бисано), народ, населяющий отдельные районы в Верхней Вольте на границе с Ганой (в среднем течении р. Белая Вольта), в Гане и в Федеративной Республике Нигерии на границе с Дагомеей (в среднем течении р. Нигер). Общая численность около 320 тыс. чел. (1967, оценка). Язык Б. относится к южной группе языковой семьи манде (см. Манде языки ). Большинство Б. сохраняет местные традиционные верования, незначительная часть исповедует ислам. Основные занятия — земледелие (просо, рис) и скотоводство.

  Лит.: Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963.

Бусаков Джамалледдин

Буса'ков Джамалледдин (р. 1918, Джаркент), уйгурский советский писатель. Был учителем, директором школы, председателем колхоза. Автор романа «Водоворот» (кн. 1—2, 1964—66, русский перевод 1966), рисующего становление уйгурской колхозной деревни, повестей «Народный певец» (1959) и «Утренний ветерок» (1969), рассказов, посвященных жизни современников.

Бусани

Бусани', озеро в Бурятской АССР, на Витимском плоскогорье, у южного подножия хребта Южно-Муйского, в тектонической долине р. Ципы. Площадь 36,8 км2 , наибольшая глубина 10 м . Имеет приток — р. Могой. Дно Б. покрыто густыми зарослями водорослей. Богато планктоном и рыбой.

Бусидо

Бусидо' (япон. — путь воина), средневековый кодекс поведения японских самураев . Требовал верности феодалу, признания военного дела единственным занятием, достойным самурая, обязательного самоубийства (харакири) в случаях, когда опозорена «честь» самурая, пренебрежения к трудящимся классам и т.д. В империалистической Японии Б. стал знаменем шовинизма и составной частью японского расизма и милитаризма.

Буск

Буск (древние название — Бужск, Бажськ), город (с 1940), центр Бусского района Львовской области УССР, на р. Буг, в 5 км от ж.-д. станции Красне, на шоссе Киев — Львов. 6,1 тыс. жителей (1968). Предприятия пищевой промышленности (маслодельный, пивоваренный заводы). Производство стройматериалов. Известен с 1097.

Буслаев Александр Николаевич

Бусла'ев (настоящая фамилия — Бутенко) Александр Николаевич [р. 29.3(11.4).1894, Миргород], советский цирковой артист, дрессировщик, народный артист РСФСР (1967). Член КПСС с 1943. В 1929 создал аттракцион «Полёт на санях из-под купола цирка» (совместно с И. Н. Бугримовой). С 1941 выступал с номером «Круг смелости», в котором сочетал фигурную езду на мотоциклах и дрессировку львов. Затем создал номер «Львы и лошади» соединив в одной клетке львов и лошадей. Награжден 3 орденами, а также медалями.

  Соч.: Записки укротителя львов, М., 1965.

Буслаев Василий

Бусла'ев Василий, герой русских былин. См. Василий Буслаев .

Буслаев Федор Иванович

Бусла'ев Федор Иванович [13(25).4.1818, Керенск, ныне с. Вадинск Пензенской области, — 31.7(12.8).1897, поселок Люблино Московской губернии, ныне в черте Москвы], русский филолог и искусствовед, академик Петербургской АН (1860). Окончил Московский университет (1838). Профессор Московского университета (1847). Труды Б. в области славяно-русского языкознания, древнерусской литературы, устного народного творчества и древнерусского изобразительного искусства в значительной мере сохранили своё научное значение. В исследованиях по русскому языку Б. выступил сторонником сравнительно-исторического метода. Он стремился установить связь истории языка с жизнью народа, с его нравами, обычаями, преданиями и верованиями («О преподавании отечественного языка», ч. 1—2, 1844, 2 изд., 1941; «О влиянии христианства на славянский язык. Опыт истории языка по Остромирову евангелию», 1848; «Историческая грамматика русского языка», ч. 1—2, 1863, 1-е изд. вышло под названием «Опыт исторической грамматики русского языка», ч. 1—2, 1858). Б. занимался также филологическим исследованием и изданием древних рукописей. Капитальный труд «Исторические очерки русской народной словесности и искусства» (т. 1—2, 1861) характеризуют Б. как наиболее последовательного представителя мифологической школы в русской науке. Б. связывает воедино язык, поэзию и мифологию, он рассматривает фольклор как безличное творчество народа, как «осколки древних мифов». Позже Б. примкнул к так называемой школе заимствования (см. Миграционная теория ). В работе «Перехожие повести» (1874, опубликованные в сборнике «Мои досуги», 1886) Б. развивает и пропагандирует идеи немецкого учёного Т. Бенфея, приходит к выводу, что родиной европейского фольклора является Восток. Б. принадлежат заслуги в области сопоставления фактов устной поэзии с письменной, словесного искусства с изобразительным искусством, в частности с иконописью. Книга «Русский лицевой апокалипсис. Свод изображений из лицевых апокалипсисов по русским рукописям с XVI века по XIX» (т. 1—2, 1884) доставила Б. мировую известность.

  Соч.: Соч., т. 1-3, СПБ — Л., 1908-30; Историческая грамматика русского языка, М., 1959.