– Даже если я и пал жертвой любви к логотипу, вы не заставите меня утверждать, что футбол – это в некотором роде солнце, спустившееся на землю, и что этим все объясняется. Зато теория, согласно которой между бегом солнца и бегом мяча есть нечто близкое, вызывает во мне живейший отклик. Раз уж нельзя узнать, так же ли она точна, как удар Лионеля Месси или Криштиану Роналду.
– А как теперь проявляется страсть, питаемая вами к этой озаренной солнечным светом игре?
– В любопытстве и констатации. Любопытство: общее направление, приливы и отливы во время игры, комбинации для создания и использования пространства, атмосфера на матчах. Констатация: подвижность игры, неимоверная скорость, с которой команды распределяются по полю, а затем снова группируются.
– Ваши любопытство и протокол почти не оставляют места для индивидуальности.
– Я как раз собирался к этому перейти.
– Раньше это произошло бы само собой.
– Раньше, это было… раньше. Теперь я немного менее внимательно слежу за отдельными игроками, а когда я сам был одним из них, я не упускал ни одного движения или жеста. Точно так же, как позднее я внимательно наблюдал за всем, что и как делали селекционеры. Но уделять меньше внимания – это значит уделять много внимания и даже отдавать приоритет. Не пренебрегая при всем при том ни ходом матча, ни окружением, ни атмосферой, ни организацией, ни службами порядка, ни звуковой аппаратурой и т. д.
– Вот по этому проявлению любопытства к подобным вещам узнаешь президента, которым вы стали, и игрока, которым когда-то были. Вы обращаете меньше внимания на подъемный мост, чтобы охватить взором всю крепость.
– Я столько же, сколько и раньше, смотрю на то, как обводят и забивают, даже если больше, чем раньше, обращаю внимание на армию, движущуюся на крепость или саму крепость.
– А в тот момент, когда нужно… кто важнее – армия или отдельный игрок, второй по-прежнему имеет преимущество перед первой?
– Каждый игрок в отдельности делает игру в чуть большей степени, нежели армия. То есть команда.
– Заключить футбол в рамки одной истории, одного имени, одного типа поведения… Короче говоря, путевые заметки «для чайника» – это уже что-то. Но теперь заключить его в рамки одного определения, одной формулы – вот это вызов! И однако вот и первое, безобидное и банальное, некогда посеянное на страницах «Экип» или «Франс футбол»: «футбол – любимая мужская игра».
– Я одновременно обрадую вас и разочарую. В нем есть все основные слова, которые я так люблю: футбол, игра, мужчины. Вплоть до идеи предпочтения, которая, как кажется, не заставляет футбол теснить все остальные виды спорта. Меня такая формулировка вполне устраивает. Настолько, что мне даже случалось использовать ее. В то же время мне жаль говорить вам, что она вполне являет собой констатацию факта. Так что это не слишком помогает нам продвинуться.
– Не слишком помогает продвинуться, думаю, и знаменитое определение Гари Линекера: «Футбол – это игра, в которую играют двадцать два человека, а побеждают всегда немцы».
– По крайней мере, определение Линекера – это не «футбол, любимая игра людей», а «футбол – любимая игра немцев». Или «футбол – игра, в которой немцы любят бить других». Это последнее заходит дальше и больше похоже на юмор, чем предыдущее. Однако это не помогает нам пролить свет на смысл футбола.
– А вот такое не поможет? Не помещает ли оно нас в атмосферу перманентного путешествия, предпринятого «игрой» в «игру в квадрате», и от пустяка к серьезным вещам: «футбол – самый серьезный пустяк в мире». А знаете ли вы, кто является счастливым автором этого счастливого определения?
– Честно говоря, нет.
– Кристиан Бромбергер, этнолог.
– Подобное определение прямо хочется сформулировать. Благодаря ему все становится на свои места. Но нужно осмотреть еще много уголков и тайников, в которых прячется игра.
– Возможно, объяснение таится в четвертом определении, оно на мгновение вспыхивает как последнее напутствие перед дорогой.
– Хотел бы услышать его.
– Оно появилось в 70-е гг. В результате диалога двух старых разбойников, двух легендарных британских игроков – Джо Мерсера, тренера «Манчестер Сити», и менеджера «Ливерпуля» Билла Шенкли – перед тем как две английские команды собирались вступить в бой за первенство в чемпионате Англии. «Наш сегодняшний матч – это как вопрос жизни или смерти», – говорит старина Джо Биллу, чтобы подчеркнуть важность момента. И старина Билл отвечает: «Это еще серьезнее, Джо».
– Да, я знаю это определение, и более того – его и только его, определение Билла Шенкли.
– Разве оно не подводит нас к шутливому и в то же время серьезному характеру игры в футбол? На сей раз оно звучит из уст непосредственных участников событий, а не от этнолога, вот и еще один «пустяк», не правда ли?
– Я вас удивлю. Я лично не фанат определения Билла Шенкли. И дело не в том, что мне не нравится британский юмор или его подтекст. Но когда я слышу громкие слова, у меня сразу наступает отторжение. Противостояние не на жизнь, а на смерть для двух команд при определенном напряжении это еще возможно. Например, между Францией и Нидерландами в ноябре 1981 г. Но для человека, не принимающего участия в матче, чем бы он ни руководствовался, болея за ту или иную команду, – нет, нет, нет. Я плохо себе представляю, что я бы взял своего внука за руку и сказал ему через несколько лет: «Знаешь, сегодня вечером, если ты вдруг не в курсе, мы движемся к жизни или смерти и увидим, кто из них восторжествует в конце матча». Если уж на то пошло, я предпочитаю движение к «любимой игре людей», а еще точнее, к «самому серьезному пустяку на свете» и в конечном счете к «игре случая».
Глава II. Зачем и как. Великая книга о жизни, игре и признании
– В нашей длинной беседе, растянувшейся на целую книгу о футболе, пришло время прояснить причину или причины, обрисовать контуры и объяснить самый смысл.
– Причина не одна, по меньшей мере две. Первая: постараться исследовать единый стержень моей спортивной жизни. Игрок, тренер сборной, организатор чемпионата мира, вице-президент федерации. Вы упомянули все эти ипостаси. Что же их связывает? И какую роль во всем этом играет футбол?
– Итак, с одной стороны, нить, которая связывает всех этих Платини, притягивающих внимание общественности вот уже сорок лет, а с другой – та нить, которая связывает сложную организацию человека с «простотой» игры.
– Да. Моя спортивная жизнь и просто жизнь: почему она сложилась именно так? В силу какой логики и какой случайности? В одной из частей этой книги я надеюсь найти ответы.
– Всего-навсего?
– Всего-навсего. И никак не меньше, если получится.
– Возможно, вы ожидаете слишком многого от обычного вида спорта?
– Посмотрим. Точно так же, как и в матче, когда бьешь по мячу, никогда не известно, что последует дальше. Но никто не запрещает мечтать или строить великие планы. Я не всегда бегал по футбольному полю как по подиуму. Бывали и неудачные матчи. И даже такие, которые казались «заранее проигранными», но в которых в итоге была одержана победа. Бог знает почему, сейчас, во время нашего разговора, мне вспоминается игра со счетом 5:0 с клубом «Сент-Этьен» на «Фолькспаркштадион» в Гамбурге в 1980 г. Никто не рассчитывал, что мы хорошо выступим. Мы только что проиграли Туру, последнему в рейтинге, на стадионе «Жоффруа Гишар». И тут – великий Гамбург! Это уже само по себе было важно, без всякого футбола. В сущности, что такое футбол? Когда я вспоминаю о гамбургском «Фолькспаркштадионе», это как полный переворот. Жизни. Судьбы.
– Значит, к этой первой причине, глубоко личной, добавляется вторая.
– И совсем другого рода. Размышление, погружение в глубины футбола. Футбол, зачем и как? Истоки, история его становления, повсеместное распространение в последнее время. И затем завоевание мира, его Законы, судейство, соревнования, его «игра и игроки». Одним словом, футбольная легенда.
– Гобелен из Байе.
– Почему гобелен из Байе?
– Потому что на нем выткана другая историческая эпопея, невероятно значимая! Эпопея Вильгельма Завоевателя в Англии в середине XI века, несущая в себе неисчерпаемый источник франко-нормандских нравов и обычаев, среди которых первая версия французской игры «суль», призванная через восемь веков превратиться в первый завершенный вариант английского футбола.
– Если то, что вы мне говорите, верно и Вильгельм действительно является автором первого «поперечного» паса в истории, тогда это будет размышлением на тему «моего» гобелена из Байе.