124 Kerygma Petri, loc. cit., p. 234.
Глава третья
1 Об Игнатии, Юстине и Иринее мы пишем на основании собственной работы: Hamman A-G. Guide pratique des Pères de l'Église. Paris, 1967 (новое издание под названием: Dictionnaire des Pères de l'Église. Paris, 1977). Здесь: Ign. Ep. Rom., 4, 2.
2 Ep. Polyc., 4, 1–3.
3 Ep. Eph., 7, 2.
4 Ep. Trail., 4, 1.
5 Ep. Rom., 4, 3.
6 Ep. Smyrn., 5, 1; 9, 2.
7 Ep. Eph., 12, 1.
8 Ep. Rom., 3, 2.
9 Ep. Rom., 7, 3.
10 Dial., 3–5.
11 1 Apol., 59–60.
12 2 Apol., 10, 8.
13 Acta Just., 4–6.
14 Сохранилось большей частью в «Церковной истории» Евсевия (V, 1–4), из которой мы берем детали портрета Бландины.
15 Евсевий. Церковная история, V, 1, 53–56.
16 Там же, V, 1, 41.
17 Strabon. Géographie, 192, IV, 3, 2; Suétone. Cal, 20; Juvénal. Sat, 1, 44.
18 Евсевий. Церковная история, V, 1.
19 Renan E. Marc Aurèle, p. 312.
20 Евсевий. Церковная история, V, 20.
21 Там же, V, 4, 2.
22 Ириней. Против ересей, III, 12, 5.
23 Этот тезис доказывается в работе: Nautin. Lettres et écrivains… Paris, 1961, pp. 93–95.
24 Детальный анализ см. в моей книге: A.-GHamman. La PriHre, t. 2, pp. 113–124.
25 Ириней. Против ересей, IV, 20, 7.
26 Мы обращаемся главным образом к «Страстям Фелициты и Перпетуи» (Passion de Félicité et Perpétue), заключение которых написано, возможно, Тертуллианом.
27 Pass. Регр, 3.
28 Ibid., 18.
29 Ibid., 12.
30 Ibid., 3.
31 Ibid.
32 Ibid.
33 Ibid.
34 Ibid., 6.
35 Ibid.
36 Ibid., 3.
37 Ibid.
38 Ibid., 5.
39 Ibid.
40 Ibid.
41 Ibid., 16.
42 Ibid., 18.
43 Ibid.
44 Ibid., 20.
45 Ibid.
46 Ibid., 20.
47 Euripide. Hécube, 569.
48 Pass. Регр, 20.
49 Ibid.
50 Ibid.
51 Ibid., 21.
52 Эпитафия этой мученицы была восстановлена из 35 кусочков, обнаруженных в Большой базилике Карфагена.
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ
Глава первая
1 Clément d'Alexandri. Strom., VII, 47, 3. Этой темы касался также Филон Александрийский.
2 Плиний Старший. Естественная история, кн. 14.
3 Mart. Pion., 5, 4; La geste du sang, p. 93.
4 Tertullien. De orat., 25. Cf. Hom. Clem., X, 1; XIX, 12; Rec. Clem., 11, 71.
5 Strom., VII, 7; Paed., II, 2.
6 Tertullien. De or., 23. Обо всем, что касается Тертуллиана, см.: E. Dekkers. Tertullianus en de Geschiedenis der Liturgie. Brugge, 1947.
7 Origène. De orat., 32, 1; Tertullien. Apol., 16, 10; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7.
8 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 43, 7. На монетах часто встречается надпись «Oriens Augustus». Развитие темы света см. в работе: Dblger F. Lumen Christi // Antike und Christ, 5, 1936, S. 1–43.
9 Tertullien. De or., 23.
10 Peterson E. Frühkirche, Judentum und Gnosis. Freiburg, 1959, S. 15–35.
11 Acta Hipparchi, Philothei et siciorum, éd. Ruinart, p. 125.
12 De orat., 31, 4.
13 Strom., VII, 49, 6–7; Apol., 16, 6; De cor., 3; De orat., 26; Ad ux., II, 5.
14 Adv. Marc., III, 22, 18; Apol., 16, 6.
15 Did., 8, 3.
16 Tradition apostolique, 41; Tertullien. De orat., 25; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 3.
17 См. изображения этих часов в книге: Carcopino J. La vie quotidiane à Rome. Paris, 1947, pp. 178–179.
18 Tèrtullien. De or., 11; Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1; Oriène. De or., 31, 2.
19 Clément d'Alexandrie. Stromates, VII, 40, 1.
20 Это жест вассала, вкладывавшего свои руки в ладони сюзерена.
21 Нот. Clem., I, 22. См. также: Tertullien. De or., 35; De cor., 3; Apol., 39; Paed., II, 9.
22 Матф. 14, 19; Деян. 27, 35; 1 Тим. 4, 4.
23 Strack-Billerbeck. Kommentar, IV, 611–639.
24 О постах и трапезах см.: Schümmer J. Die altchristliche Fastenpraxis. Münster, 1933.
25 Tertullien. De ieun., 2, 3; Didascalie, XXI, 18.
26 Plut.: Symp., 7.
27 Oxyr. Pap., 110, 111, éd. Grenfell-Hunt. London, 1, 1898, p. 177.
28 Сейчас хранится в музее Бардо, в Тунисе.
29 Paed., II, 4, 44.
30 Tatien. Orat., 22–24; Tertullien. Apol., 42.
31 De idol., 16.
32 De spectac., 18.
33 Marrou H. Histoire de l'éducation… p. 337.
34 De div. instit, I, 20, 14.
35 Paed., III, 10, 49–52.
36 Светоний. Клавдий, 33, 2.
37 Лукиан. Сатурналии, 4, 8.
38 Lafaye G. // Dictionnaire des Antiquités, III, 1405.
39 CIL, XIV, 532.
40 Ep., III, 1, 8.
41 См. трактат «De aleatoribus».
42 Этот трактат датируется концом III в, а его авторство различными исследователями приписывается то приверженцу вселенской Церкви, жившему в провинции Африка, то некоему донатисту из Рима. См.: PLS, 1, 49.
43 Can. 79; Mansi: II, 18.
44 De aleat., VI, 10. Cf.: Tertullien. De fuga, 13.
45 Paed., III, 11, 80; cf.: Commod., Institut, II, 29, 17–19.
46 De aleat., VI, 10.
47 Tertullien. De cor., 3; De orat., 19.
48 Cyprien. Ep., 63, 16. О собрании христиан для причащения в трактовке Киприана см.: Saxer V. Vie liturgique et quotidienne à Carthage. Rome, 1969, pp. 189–263.
49 Подобного рода трапезы, видимо, никогда не устраивались в Риме. См.: Dix G. Ар. Tradition, pp. 83–84.
50 Например, так поступала местная церковь города Дура-Эвропос.
51 Ep., 96.
52 Apolog., 39.
53 Apol., 39, 15. Ср. Martial. Epigr, X, 48, 10; Juvenal: III, 107; Plin. Paneg., 49.
54 Apol., 39, 15.
55 Lucien. De merc. cond., 15.
56 Trad. apost., 28; Concile de Laodicée, can. 27; Mansi: I, 1536.
57 Подробнее о «трапезах любви» см. мою работу Vie liturgique et vie sociale. Paris, 1968, pp. 151–221.
58 Tertullien. Ad mart, 2; Mart. Fel. et Perp., 17; Marius et Iac., 11.
59 Ad nat., I, 13.
60 Деян. 20, 8.
61 Опубликовано: Basile. De Spir. s, 29, 73.
62 Основной труд по данному вопросу: Röntorf W. Der Sonntag. Zürich, 1962 (английский перевод: Sunday. Philadelphie, 1967).
63 Kerygma Petri, 35.
64 Плиний Старший. Естественная история, II, 78 (76).
65 Rordorf W. Der Sonntag. S. 37–38 (с библиографией).
66 1 Apol., 66, 4. Ср. Tertullien. De cor., 15; De bapt., 5.
67 Ep., X, 96.
68 1 Apol., 67, 1.
69 La geste du sang, p. 203. Это событие имело место в 304 г.
70 Justin. Dial., 138, 1.
71 Irénée. Fragm, 7, éd. Harvey, II, p. 478.
72 Tertullien. De cor., 3; De ieun., 15.
73 Деян. 20, 7.
74 Ep., X, 96.
75 Марк. 16, 2; Иоанн. 21, 1, 19; Деян. 20, 7; 1 Кор. 16, 1; см. также: Евсевий. Церковная история, V, 28, 12.
76 Recogn. Clem., 10, 71.
77 Ad Smyrn., 13.
78 См.: Dauvillier J. Les temps apostoliques. Paris, 1970, p. 531.
79 Philopatris, 23, éd. Dindorf, 1867, p. 783.
80 Acta Pauli et Thecl., 7.
81 См.: Wifstrand A. L'Église ancienne et la culture grecque, trad, franç. Paris, 1962, p. 25.
82 Tertullien. Ad Scapulam, 3.
83 Rec. Clem., X, 71.
84 Ibid., IV, 6.
85 Amrah // DACL, I, 1778.
86 Liber Pontificalis, éd. Duchene, I, p. 55, 126.
87 Ее описание см.: Lassus J. Art. Syrie, DACL, XV, 1863–1868.
88 Didascalie, XII.
89 См.: Apamée // DACL, I, 2505. Церковь в Эдессе была разрушена в 201 г. наводнением. Церковь в Неокесарии существовала, по свидетельству Григория Чудотворца, с 258 г.
90 1 Apol., 67.
91 Ignace. Smyrn., 8; Magn, 6; Trail., 3.
92 См.: Dauvillier J. Op. cit., p. 423.
93 De vel. vir., 17.
94 Jungmann J. A. Missarum sollemnia. Wien, 1949. S. 26.
95 Adv. Vfrc., 4, 5; De praescrip., 36.
96 Евсевий. Церковная история, III, 16; IV, 23, 6.
97 Tertullien. De pud., 1.
98 Ep., 42.
99 Strom., I, 1.
100 Ее авторство ошибочно приписали Клименту, папе римскому. Перевод текста на французский язык см.: L'Empire et la Croix, coll. Ictys, 2, pp. 132–148.
101 2 Clem., 17.
102 2 Кор. 13, 13.
103 Justin. Dial., 35, 3; 96, 3; 108, 3; 133, 6.
104 Mart. Pol., 8, 1; La geste du sang, p. 28.
105 1 Apol., 67, 1.
106 На Востоке вино всегда разбавляют водой, поскольку оно слишком крепкое. Так, вино из Траппы (Иордания) достигает 17°.
107 Justin. Dial., 117.
108 Из греческой надписи.
109 Tertullien. De cor., 3.
110 Евсевий. Церковная история, V, 24, 5.
111 См. подборку материала в работе: Prières des premiers chrétiens, pp. 131–146.
112 Acta Seil., 14; Acta Apol., 46; Acta Cypr., 4, 3.
113 Mart. Fel. et Perp., 21, 3.
114 Mart. Polyc., 14, 1.
1И Деян. 20, 7; 1 Кор. 5, 7–8. См.: Евсевий. Церковная история, V, 24,6.
117 Didascalie, XXI, 14.
118 Meliton de S. Homélie pascale.
119 G.Dix. Shape of Liturgie, p. 338.