Читать интересную книгу За гранью наслаждения - Николай Шерстенников

Практический прием для определения фантазии таков: активизируем свое половое начало (мужское или женское), наполнимся им. Окружим себя облаком-ощущением доминирующей реальности. Слушаем эмоции соединения двух психоэнергетических состояний. Возникает понимание образа, которым наполнена доминанта. Для одних это будет инцест, для других — садистские наклонности, третьи почувствуют желание быть униженными и наполненными болью — проявят склонность к мазохизму… У каждого — свое проявление, основанное на ранних бессознательных комплексах и особенностях восприятия. А теперь найдем канал влияния фантазии на поведение. После соединения полового начала и бессознательной доминанты вы словно бы измените на время стиль, тип сексуальных реакций и спектр половых интересов. Если доминанта рождена, к примеру, фантазией гомосексуального влечения, то во время вашей внутренней работы вы сможете в полной мере ощутить себя одним из «голубых», понять особенности их взгляда на мир. Это не значит, что фантазия овладеет вами целиком и вы постепенно превратитесь в гея или лесбиянку. Коли этого не произошло раньше, то после проделанной работы не случится тем более. Половая направленность фантазии помогает выявить информационный канал, через который она воздействует на поведение человека, провоцирует странные, на первый взгляд необоснованные и немотивированные поступки.

Вы окружены доминирующей фантазией, на некоторое время это — ваша реальность. Но контроль сознания сохраняется, вы понимаете, что нынешнее состояние — это опыт психической коррекции себя. Новые переживания непривычны и позволяют отслеживать в себе точки их проявлений. Мысленно вы подставляете к ним любую из семи известных символ-сфер «нашего дома». В некоторые из них эмоциональная волна доминанты будет вливаться, как в открытую емкость, а от других отталкиваться. Те символ-сферы, в которые доминирующая фантазия вошла легко и просто, являются областями проявления скрытых стремлений. Войдем своим вниманием в ту символ-сферу, которая наполнена фантазией, и определим, на каких жизненных действиях она сказывается в первую очередь.

Например, фантазия легко входит в бытовую символ-сферу, и там мы отслеживаем влияние фантазии на формирование дружеских отношений с мужчинами определенного типа внешности. Можно предположить, что из всех приятельских контактов особую приязнь вы будете испытывать именно к тем, кто подходит под стандарт фантазии, и постараетесь укрепить отношения, сделать их взаимными, добиться дружбы, возможно, даже пожертвовав чем-то.

Этот пример поможет понять механизм воздействия доминирующей фантазии на обыденное поведение человека. Ну а для того, чтобы доминанту проанализировать и понять скрытые ниточки, при помощи которых она управляет вами, ее нужно записать. Начнем с фразы: «В своих фантазиях я — гомосексуалист (мазохист, садист и т. д.)». Если вы не знаете названия фантазии, то просто опишите свои желания. Далее предлагаем примерный диалог с собой:

«— Мне нравятся мужчины (для женщин — женщины) определенного типа. Я бы хотел иметь с ними близкие контакты.

— Половые? (Вопросы вы будете задавать сами себе, и ответы на них должны быть предельно честные, иначе все попытки излить на бумагу и проанализировать ваше сокровенное приобретут характер фарса.)

— Не знаю, но я думаю, что при долгом общении может возникнуть и такой интерес.

— Значит, ты хочешь однополого сношения?

— Возможно, да. Я не могу сам себе ответить точно, ибо не определил еще своего отношения к таким контактам.

— Теоретически ты представляешь себя в роли участника гомосексуальной пары?

— Да, хотя внешне я все отрицаю и возмущаюсь поведением «голубых» как безнравственным.

— Значит, ты играешь?

— Да, но эта игра подкреплена жизнью… У меня есть женщина (мужчина), и мне хорошо, поэтому я считаю себя полноценным человеком. Мало ли какие мысли приходят в голову?!

— Значит, в своих мечтах ты себе позволяешь отклонения от общественных стандартов полового поведения, а в реальной жизни опасаешься проявить их?

— Да.

— Какую роль ты отводишь себе в мечтах: пассивную или активную?

— Нет роли, есть только туманные неоформленные мысли, которые можно истолковать по-разному…

— Значит ли это, что ты сам не знаешь: хочешь или нет?

— Я не могу внятно ответить, потому что конкретный ответ рождает в душе сопротивление. Я и хочу, и страшусь одновременно…

— А чего больше: желания или страха?

— Страха, пожалуй!

— Ну, тогда попробуй и реши окончательно, каковы твои сексуальные интересы. Представь, что ты с партнером своего пола и более не прячешь свои желания, а сам идешь на контакт. Тебе это нравится?

— Странно и не вызывает особой радости. Может быть, интересно новизной, не более.

— Тогда определи, что для тебя важнее: теплые дружеские отношения с интересующим человеком или же гомосексуальный контакт с ним? Снова используй мысленную модель и постарайся понять, что более притягательно и важно…»

Диалог с самим собой (пусть он и развивается по иному сценарию) поможет правильно оценить степень влияния фантазии на вас и ваше поведение, определить, насколько глубоки ваши желания необычных форм взаимоотношений.

После окончания письменного анализа вам покажется, что открыли в себе колодец нечистот. Ибо на бумагу может выплеснуться столько неожиданного и общественно неприемлемого, что возникнет вопрос: «Неужели это я?!» Вы, вы, и каждый из нас тоже… Все мы носим в глубинах подсознания много всего, в том числе и темного. Задачи предстоящей работы состоят в том, чтобы выявить эту глубинную темноту, убрать лишнее, а остальное перемоделировать и использовать во благо светлому и чистому, которого в нас все-таки больше.

Глава 9. Честное слово себе…

Сейчас мы предложим два теста, каждый из которых поможет вам определить свое отношение к жизни, к разным ее сторонам, покажет направленность внутренних стремлений и ориентацию бессознательных желаний. Единственное условие: сначала выполните тест, а уж потом читайте его расшифровку. В противном случае вы будете неосознанно подыгрывать себе и не получите чистой информационной картины.

Первый тест. На листке бумаги проведите прямую линию. Нет точных координат ее начала или ее окончания. Потом определите для себя точку начала этой линии. Отметьте для себя эту точку на прямой маленьким крестиком. Точка начала может располагаться в любом месте линии. Поступайте так, как вам захочется. Может быть, вам захочется считать точкой начала то место, где вы закончили рисовать линию. Наполнимся ощущением своей доминирующей фантазии. Из точки «начала» рисуем еще одну произвольную линию любой конфигурации. Пусть рука сама решает, какие прихотливые изгибы изобразить. Вести линию надо до тех пор, пока рука не остановится. Этот странный рисунок обозначает взаимодействие вашего поведения и доминирующей сексуальной фантазии.

Второй тест. Разделим лист бумаги горизонтальной линией. Затем так же разделим лист по вертикали. Вам не нужно искать середину листа, рисуйте свои линии так, как вам хочется. Получилось четыре поля. В любом из них поставьте маленький крестик, обозначающий точку начала новой линии. Рисовать ее нужно расслабленной рукой, свободно и произвольно. Линия не должна подчиняться каким-то внешним законам: вы проводите ее так, как хочется вашей руке… Этот рисунок расскажет вам о подсознательном отношении к миру и о том, как вы оцениваете себя в системе жизненных отношений, как собираетесь реализоваться, куда направлены ваши намерения.

Этот тест можно использовать однажды. Всякое его повторение не даст точного ответа, ибо, зная принцип отражения информации в нем, вы неосознанно будете подыгрывать себе, стараясь показать себя лучше, чем есть на самом деле.

Рассмотрим, как выполнен первый тест.

Первая прямая линия — это линия общественно приемлемого поведения человека. И в зависимости от места расположения линии на листе можно определить степень самооценки человека, его видение жизни вокруг себя и своего места в ней.

Если линия проведена в самом верху листа, под ней почти все пространство, а над ней — нет ничего, кроме маленькой свободной полоски, то это может говорить о заниженной самооценке, о том, что человек сам себе выстроил запрет, выше которого прыгнуть не может. И все его интересы ушли внутрь, насыщенная психическая жизнь, постоянное противоборство неосознанных конфликтов, сражение с самим собой за то, чтобы сделать очередной небольшой шаг в жизни, нерешительность, боязливое отношение ко всему новому. Это расположение линии — показатель закомплексованности человека, его зажатости в тисках внутренних запретов, которые настолько сильны, что определяют стиль внешней жизни, полностью подчиняя себе личность.