нравилось жить многим крепостным людям, окружавшим преподобного Трифона Вятского. Он был им укором, то есть живым примером, как нужно трудиться. Они за глаза, когда не было рядом Трифона, говорили: “Ну, нашелся тут еще один святошка-картошка, пришел тут на нашу голову!” Они давали ему всякие обидные прозвища, обзывали его, подстраивали ему разные нехорошие вещи. Например, он тесто замесит, они бросят туда соли и тесто выйдет соленым; он сложит поленницу дров, а они придут ночью, двинут поленницу – поленница упадет, а утром опять приходится складывать, иначе ему денежек за это не заплатят. И он знал, будучи еще мальчиком, что эти люди делали так не только по зависти, но их к этому принуждало невежество и рабский труд. Он терпел молился за этих злобненьких людей, Господь открывал ему их имена, Трифон говорил: “Господи, прости их, они не знают, что совершают, по чьей воле они это творят.”
И вот, однажды случилось горе. Преподобный Трифон любил Божий мир. Однажды он вышел на широкий берег Камы. Вы были на набережной Грина? Красиво там? Красиво! И вот, он пришел на берег Камы посмотреть как красиво там и помолиться. Дело было зимой. Некоторые люди графа Строганова увидели, что он пошел туда и послали за другими, чтобы над ним поиздеваться. Они схватили его, взяли за руки, за ноги, раз – два – раскачали и бросили его с обрыва вниз. Высоко взлетел мальчик Трифон, над крутым и высоким обрывом. Они думали, упадет – не выберется сам. Помощи запросит, а они над ним похохочут вдоволь! Но не тут-то было. В том году столько снега послал Господь, что когда преподобный Трифон упал в снег, то загремело и вся эта снежная лавина, которая была вверху, свалилась на него так, что его не просто полностью завалило, а над ним насыпалась большая – большая гора снега. И тогда люди, решившие над ним так зло пошутить, испугались, побежали за лопатами, чтобы его откапывать, и откапывали они его не полчаса, а много – много часов. До позднего вечера они откапывали и уже плакали, что теперь они откапают безжизненное тело мальчика Трифона, и тогда их накажут, закуют в цепи и пошлют в тюрьму, в Сибирь. Но когда они откопали, прежде всего лицо преподобного Трифона, весельчаки были страшно поражены: преподобный Трифон улыбался и душа у него как будто веселилась. Они тогда скорей – скорей стали откапывать его тело, руки, ноги, туловище. И когда совсем откопали, удивились тому, что руки и ноги, и все тело его не было оледенившим, было теплым, не бледным, не холодным как снег, а было теплым и красным, как будто Господь его изнутри согревал. И вокруг него, действительно, образовалась маленькая пещерка. Господь дал ему такой Дух Божий, что он не замерз в этой снежной горе. Но все равно, они не разрешили идти ножками, они подняли его на руки, отвели его в дом к самому графу Строганову, не побоялись, что дойдет до него слух. И там они тело его растерли, напоили горячим чаем с малиной. И вот, когда преподобный Трифон совсем – совсем отошел от лежания в снегу, то к нему пришел сам граф Строганов и сказал: “Ну что, брат, тяжко тебе было там лежать?” Преподобный Трифон ответил: “Ничего, слава Богу, жив – здоров.”
И тут преподобный Трифон услышал, плачь жены графа Строганова. И он спросил: “А почему ваша матушка плачет?” Тогда граф Строганов опустил голову и сказал: “Ты знаешь, у нас болеет сын и давно болеет, и никакой доктор не может его исцелить. Может быть, ты можешь помолиться за него?” Преподобный ответил: “Ну что ж, конечно, я помолюсь за вашего сына”. Встал на молитву на коленки и стал перед иконой Божией Матери молиться: «Матушка, Пресвятая Богородица, исцели сына графа Строганова, помоги ему. Да будут в этом доме веселье и радость, а не плачь и слезы!» И, действительно, послышалось какое-то движение по всему дому, выбежала матушка графа Строганова, жена его, и громким голосом сказала: “Отец, наш сын стал здоровым, произошло чудо, я не знаю только, почему.”
А граф Строганов, показывая на этого мальчика, с улыбкой говорит: “Вот кого мы должны благодарить. Вот он своей молитвой исцелил нашего сына.” И тогда он крепко прижал преподобного Трифона к своему сердцу и сказал: “Спасибо тебе, мальчик, я разрешаю тебе жить, где ты хочешь, а я буду заботиться о тебе, давать тебе продукты, дрова, построю тебе келью, только живи, где ты хочешь, пусть ты ни в чем не знаешь недостатка!” И в этот день было ликование по всему дому, и всех вкусно накормили и напоили, и никто в этот день не работал, но все радовались и благодарили Господа Бога и Преподобного Трифона Вятского. Вот какую радость принес преподобный Трифон в дом графа Строганова. Но в нашу Вятскую землю он принес радость в тысячу больше, потому что нас он исцелил не от болезней телесных, когда ручка или ножка болит, а от болезней души, которая злилась, осуждала, раздражалась, обзывалась, завидовала, хвастала. Преподобный Трифон нас, вятских людей, от этого исцелил и по молитвам его до сих пор исцеляет. Так что, будем ему молиться во всякой болезни, не только телесной, но и душевной, чтобы он нам помогал и исцелял.
Душа моя, где ты прячешься?
Для родителей и педагогов беседа с детьми о душе. Она рассчитана на младший школьный возраст. За внешней простотой темы скрывается необыкновенно сложная проблематика передачи понятия о душе для детского ума и живого восприятия. Без платонических языческих аллюзий (тело, как клетка для души) христианское учение о душе требует огромных педагогических усилий, чтобы дети поняли и пережили на собственном опыте его красоту и глубину. Не будем обольщаться ложной взрослой простотой. Богословы до сих пор не находят точных формулировок. У Святых Отцов их тоже нет. В катехизисе понятие "душа" упрощено до голой схемы. Детям его не понять, как формулировку догмата о Святой Троице. Целых четыре Вселенских собора были посвящены косвенным образом этой теме. Предлагаемая беседа отчасти помогает понять сложность данной задачи.
Дети, сегодня побеседуем о душе. У кого есть зубки? Покажите. У всех есть ножки? Потопаем ножками. У всех есть ручки? Похлопайте ручками. У всех есть ушки? Потрогаем ушки. У всех есть сердце? Положим руку на сердце. Вот сюда. Сначала правую ручку, а теперь левую. Послушайте, как оно