коней, здоровых коней с мохнатыми ногами. Однажды услышал царь Аббас, что в одном храме хранится невиданной красоты икона Матери Господа Иисуса Христа, что почитает ее от мала до велика весь грузинский народ. Тотчас собрал свое войско Аббас и поскакал на захват этой святыни. Её храбро защищали грузинские воины, но их было очень мало, и они все погибли в жестокой битве. Еще в ушах воинов звенело от стука мечей, а этот царь уже, вбежав в храм, сорвал икону со стены, поднял её и сказал: «Вот сокровище грузинского народа, теперь оно будет у меня в плену, и придет час, и я продам его за большие деньги кому угодно, хоть самому дьяволу», – вот какой был жестокий!
Дети. И жадный!
Преподаватель. Святую икону закатали в толстый шерстяной ковер, положили на самое дно сундука, завалили золотыми монетами, и увезли в Персию.
Дети. А что это такое? Где это?
Преподаватель. Персия – это далекая страна вблизи Грузии. Там, в Персии, положили её не просто во дворце царя Аббаса, а там был темный-темный подвал, который закрывался на каменную дверь, не на железную, а на толстую дверь из цельных камней, окованную железом. Запиралась эта дверь двумя тяжелыми железными ключами сверху и снизу. Вы думаете, что таких ключей не бывает? Сходите, дети, в наш краеведческий музей, сами увидите там железные ключи, вот такие на полках лежат.
Дети. Вот такие?
Дети широко насколько возможно разводят руки в стороны.
Преподаватель. Таких длинных ключей не видел, а поменьше встречать приходилось. Каждый из вас только один такой ключ сможет поднять, два ключа уже будет тяжко. Я могу поднять, скажем, 10 таких ключей, но не больше, а их носили такие большие ключи на кожаном поясе, окованном железом, богатыри-стражники. И вот, в эту сокровищницу царскую в самый дальний угол, положили икону Матери Божией, которую назвали по имени народа – Грузинской. Но прошло время, никто икону покупать не хотел, все про нее забыли и даже царь Аббас о ней никогда больше не вспоминал. Словно похоронили святыню народа грузинского в мрачном подземелье.
В те давние времена жил на русской земле в старинном городе Ярославле купец Георгий Лыткин, а у купца был приказчик Стефан Лазарев.
Дети. Приказчик?
Преподаватель Приказчик – это человек, который помогает купцу торговать. Он ездит по разным городам и странам и говорит: люди добрые, не желаете ли конфеток для деток, заточенных карандашей, пряников медовых, салфеток белых, учебников по математике? Берите В цене сойдемся! И люди отвечают: «Конечно, давайте нам пять килограммов конфет, две пары ботинок, стопку полотенец, мешок салфеток, и учебников маленькую повозку». И все довольны! Жили душа в душу купец с приказчиком. Купец Георгий доверял своему помощнику, а помощник Стефан трудился на совесть и никогда не обманывал своего хозяина.
Однажды, задумал купец послать своего приказчика в далекую Персию. «Знаю я, – сказал купец, – продают там богатые цветастые ковры. Они мягкие, толстые, хоть в сапогах по ним ходи – износу им не будет!» Загорелось сердце приказчика Стефана. Захотелось ему в родную землю такие замечательные ковры привезти. Собрался он, благословился на дорожку и поехал в Персию на телеге. Добрался Стефан до персидского царства, все местные жители на него пальцем показывают, речи его иностранной удивляются. Редко русские люди забирались так далеко от Родины и были в диковинку персам. Дошла молва о Стефане до царя Аббаса. Он приказал своим слугам: « Приведите мне этого русского человека, я хочу его видеть. Какой он там? Может быть, у него две головы или три руки – не известно. Что это за народ такой, русский?»
И когда увидел царь приказчика Стефана, статного крепкого молодца, косая сажень в плечах, в рубашке шелковой, в сапогах красных, в шапочке, мехом обшитой, с бородкой ладной, с лицом умным и добрым, он воскликнул:
– Вот это муж, вот это русский богатырь! Я тебе подарю ковер за твою богатырскую стать! Подарю бесплатно! Проси у меня все, что хочешь!
Но приказчик Стефан отказался.
– Послал меня мой хозяин Георгий не за подарками. Хочу купить ковры у тебя самой лучшей работы. Серебра и золота у меня достаточно, я за все честно готов заплатить.
И вдруг, царь вспомнил об иконе и говорит:
– У меня есть одно сокровище, не желаешь ли купить его?
А Стефан ответил:
– Если это сокровище будет мне Богом предназначено, то я его возьму.
На этом царь с приказчиком расстались. Ночью Стефан увидел святой сон. Матерь Божия явилась ему во сне и сказал: «Не робей, Стефан, покупай мою икону, Я сама все улажу».
В это же самое время, когда почивал купец Георгий Лыткин на диване в далеком русском городе Ярославле, Матерь Божия предстала перед ним во сне и сказала: «Твой приказчик Стефан купит бесценное сокровище, но ты его не возьмешь. Ты должен его послать на Красную гору под Архангельском, где течет река Двина, в Двинской монастырь».
Купец утром проснулся и подумал: «Что же это за сокровище такое должен привезти Стефан из Персии, трудно даже представить, что оттуда можно привезти, может быть, бриллиант какой? »
А Стефан приказчик, как встал утром, сразу решил, что раз Матерь Божия говорит, её надо слушаться, и он купит икону, даже если все-все денежки придется потратить. Днем пришел он с поклоном к царю Аббасу, и повел его царь через каменную дверь в темный подвал посмотреть на чудесную икону Богоматери. Освободили стражники ее из пут толстого ковра, поставили к стене. Посмотрел раб Божий Стефан на икону и затрепетал. Душа его как на небо улетела. Она вся поразилась, восхитилась, ничего красивей он в жизни никогда не встречал. Жадный же царь Аббас, видя, как дорога икона русскому человеку, сказал со смехом:
– Я тебе её продам, если ты мне все свое серебро-золото отдашь!
– Забирай! – просто ответил Стефан. – Мне ничего не надо, ничего. Я готов пострадать, но эту икону у тебя из плена возьму. Не хочу, чтобы она хранилась в подвале мрачном, темном, где бегают крысы, где ходят стражники и ругаются друг с другом от скуки!
Взял Стефан икону в руки, завернул в чистейшее полотенце и положил себе на грудь. Она хоть и была большая, но он к своей груди её прижал, да так поехал домой, держа образ