Читать интересную книгу Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть - Турсун Султанов

У Джаниш-султана был сын по имени Ахмад-султан — «один из знатных казахских султанов», — пишет Ибн Рузбихан. В 1508 г. он разграбил прилегающие к Самарканду и Бухаре округа. На Кара-Абдале Ахмад-султан находился в рядах защитников улуса казахов. После поражения своего отца Джаниш-султана, Ахмад-султан пытался бежать, но был схвачен. Его-привели к Хамзе-султану, который был главным военачальником войска, которое Шейбани-хан отрядил для нападения на улус Джаниш-султана. Хамза-султан, мстя за кровь своего брата, который ранее был убит Джаниш-султаном, велел казаку отрубить голову Ахмад-султану и доставить ее вместе с вестью о победе к подножью престола Шейбани-хана, что и было сделано.

Этот же рассказ в очень короткой форме содержится и в «Мусаххир ал-билад» (л. 876).

О других детях Джаниш-султана неизвестно.

Канбар — шестой сын Джанибек-хана. По словам Кадир-Али-бия[147], Канбар-султан был единоутробным братом Касима и всю свою жизнь провел при нем, постоянно находясь в авангарде войска. «Его роду царствовать не пришлось» (Кадир-Али-бий, изд., с. 163). Дети его неизвестны.

Таниш (Тыныш, Биниш) — седьмой сын Джанибек-хана. Судя по сочинению Ибн Рузбихана (Михман-наме, изд., пер.: указатели)[148], Таниш был крупноулусным (старшим) султаном. В начале марта 1509 г. его улус подвергся нападению воинов Шейбани-хана. Таниш-султан с частью своих воинов и людей некоторое время бился «за свое семейство, добро и достояние», но отступил перед превосходящей силой противника. Все — «достояние и добро, перевозочные животные, скот, караваны верблюдов, шатры, большие палатки, одежда, кибитки, повозки, вьючные верблюды» — подверглось разграблению.

Последний раз имя Таниш-султана встречается в источниках под 1513 г. По словам Мирзы Хайдара, Таниш-султану (в разных списках «Тарих-и Рашиди» написание его имени дается по-разному) тогда было лет шестьдесят; он вместе с другими казахскими султанами был послан Касим-ханом встречать монгольского хана Саида (МИКХ, с. 225; Тарих-и Рашиди, пер., с. 276).

Усек (Усен, Уснак) — восьмой сын Джанибек-хана. Об обстоятельствах его жизни сведений нет. По сообщению Кадир-Али-бия, у Усека был сын Булат-султан; «роду их тоже не довелось ханствовать»; Булат-султан вместе со своими сыновьями погиб в войне с ногаями (Кадир-Али-бий, с. 163). По данным позднейших источников, другого сына Усек-султана звали Булакай-Куйан[149]. В использованных мною источниках о нем сведений нет.

Джадик — девятый сын Джанибек-хана. Как установил еще в 1864 г. В. В. Вельяминов-Зернов в своей капитальной и, по словам А. Ю. Якубовского, до сих пор недостаточно оцененной работе «Исследование о Касимовских царях и царевичах», имя Джаук следует читать как Джадик; Джадик же и Йадик других источников — одно и то же лицо[150].

Джадик был единоутробным братом Усек-султана. Все, что знаем о нем и его потомках, основано исключительно на сообщениях Кадир-Али-бия (XVII в.). Вот что он пишет: «Во время Касим-хана жил и Джадик-хан; он был убит вместе с одним из своих сыновей на Иланлы-Тюбе, сражаясь с Шигим-мирзою. Могила его находится в Ургенче на Бакырган-Ата; там он и был погребен. У Йадик-хана был много жен и наложниц. Сыновей у него также было много. Из них известнейшие — следующие: Тугум-хан, Букей-султан, Шигай-хан, Малик-султан. Матерью обоих последних была Абайкан-бегим. Сыновья Тугум-хана звались Токуз-Сари. Тугум-хан вместе с Башибек-султаном, сыном Малика, и со всеми Токуз-Сари — своими сыновьями — погиб в пределах Джагата. Их было тридцать семь известных султанов» (Кадир-Али-бий, изд., с. 163)[151].

По мнению В. В. Бартольда, 37 казахских султанов вместе с Тугум-ханом (Бартольд ошибочно называет Тугума братом Тахира, который в действительности был сыном Адик-султана, а не Джадик-султана) пали в сражении с могольским Рашид-ханом в 944/1537–1538 г.[152] Версия В. В. Бартольда подтверждается исследованиями крупнейшего знатока средневековых мусульманских источников петербургского ираниста О. Ф. Акимушкина[153].

У Джадик-султана, кроме названных Кадир-Али-бием четырех сыновей, был по меньшей мере еще один сын по имени Йанги-Бахадур-султан. Рассказ о нем содержится в «Шараф-наме-йи шахи». Весной 1582 г., пишет Хафиз-и Таныш, когда Шибанид Абдулла-хан стоял лагерем у Саурана, на берегу р. Чатырма, сын государя Абд ал-Мумин решил поохотиться, увлекся и заблудился. Абдулла был очень озабочен, как вдруг на следующий день, когда войско уже стояло в Джигдалике, Йанги-Бахадур-султан, «младший брат Шигай-хана», явился в лагерь вместе с царевичем. Обрадованный государь похвалил Йанги-Бахадур-султана и «одарил его большой суммой денег» (МИКХ, с. 270).

Таковы сведения доступных ныне источников о родословной Гирея и Джанибека, основателей Казахского государства. Место погребения Гирей-хана и Джанибек-хана неизвестно.

Глава 3

Государства Шибанидов в Мавераннахре и Хорезме

§ 3.1. Род Шибана, сына Джучи

После распада Золотой Орды в XV в. потомки нескольких сыновей Джучи основали свои династии, правившие (одни долго, другие коротко) как в пределах бывшего государства Джучидов с центром в Поволжье, так и за его пределами. Так, Крымское ханство, Казанское ханство и Астраханское ханство возглавили потомки тринадцатого сына Джучи, Тукай-Тимура; впоследствии Тукайтимуриды продолжительное время правили также в Бухаре.

Потомки другого сына Джучи, Орды, в семидесятых годах XV в. создали Казахское ханство. Некоторыми исследователями было высказано мнение, что потомки Орды к середине XIV в. уже сошли с исторической арены и их место занял род тринадцатого сына Джучи, Тукай-Тимура. Однако это предположение не находит подтверждения в источниках. Настаивающие на этом предположении полагают, что глава царевичей левого крыла Джучиева Улуса с центром в Сыгнаке (правобережье Сырдарьи) Урус-хан (1374–1377), который почти в течение года владел также столицей Золотой Орды Сараем, был потомком Тукай-Тимура. Действительно, родословная Урус-хана очень запутана. Однако анализ всех доступных ныне материалов по генеалогии Урус-хана указывает на то, что он мог быть потомком Орды[154]. А основатели Казахского ханства Гирей-султан и Джанибек-султан были потомками Урус-хана. Казахская ветвь Джучидов правила очень долго — до середины XIX столетия.

Потомки другого сына Джучи, Шибана, возглавили в XV в. Сибирское ханство, а в XVI в. овладели Мавераннахром и Хорезмом и создали там два самостоятельных ханства. Известно, что после пресечения потомства Бату (сер. XIV в.) Шибаниды некоторое время находились на золотоордынском престоле. Эта династия играла важную роль в политической жизни Евразии.

Шибаниды (ханедан-и Шибаниан) — потомки монгольского царевича Шибана, по Рашид ад-Дину, пятого сына Джучи, старшего сына Чингиз-хана. Согласно «Муизз ал-ансаб» (л. 18аб), матерью Шибана (одиннадцатый сын) и Чилавуна (восьмой сын) была Несер (чтение предположительное: в написании отсутствуют диакритические знаки). В донесениях францисканцев XIII в., Иоанна де Плано Карпини и Бенедикта Поляка, младший брат Бату назван Сибан (лат. Siban; монг. Siban) (LT, V. 20; НТ, § 23). Имя Шибан (Сибан) мусульманская традиция превратила в «Шейбан» («Шайбан») по аналогии с названием арабского племени и арабского имени, с которым оно на самом деле не имеет ничего общего.

Дата рождения Шибана неизвестна. В 1229 г. вместе со своими братьями (Бату, Берке, Беркечаром и Ураде) он присутствовал на курултае в Монголии, на котором Угедей был провозглашен великим ханом. В 1236–1242 гг. вместе с другими Чингизидами Шибан участвовал в семилетнем походе монголов в западные страны. Его десятитысячный отряд находился в авангарде войска монголов во время похода осенью 1236 г. против болгар и башгирдов; по Джувайни и Рашид ад-Дину, Шибан лично вступал в сражение и в короткое время монголы захватили Болгар и Башгирд. В 635/1237–1238 г. Шибан, Бучек и Бури покорили Крым.

В «Нусрат-наме» (XV в.) говорится о том, что за полководческий талант, выказанный во время этих военных действий, царевич Шибан был особо отличен и поставлен во главе сорокатысячной армии (Нусрат-наме, изд., с. 115).

В 1246 г. Шибан вместе со своими братьями (Ордой, Берке, Беркечаром, Тангутом и Тукай-Тимуром) присутствовал по заданию Бату на курултае в Монголии, на котором Гуюк был провозглашен великим ханом. Последний раз имя Шибана упоминается в источниках под 1248 г. Дата смерти Шибана неизвестна.

Согласно Абу-л-Гази, Бату, глава Джучиева Улуса, после возвращения из похода в Восточную Европу пожаловал своим братьям и другим родичам уделы. В частности, Шибан получил земли между владениями самого Бату и владениями Орды, с тем чтобы он проводил лето на берегах Иргиза, Ори, Илека, к востоку от Яика и Уральских гор, зиму — в Кара-куме, Ара-куме, на берегах Сырдарьи, в устьях Чу и Сары-су. При этом под власть Шибана Бату отдал народ (иль) в количестве пятнадцати тысяч семейств, состоящий из представителей четырех племен: кушчи, найман, буйрак, карлук (Абу-л-Гази, изд., Т. 1. С. 181; Зубдат ал-асар, л. 88а, 1196).