"Перед мировым пожаром мир будет опустошен множеством наводнений. Волны будут так высоки, что не останется ни клочка земли, возвышающегося над водой, и продлятся эти наводнения так долго, что погибнет все, кроме самой земли и тех, кто живет в ней. Далеву до и после этих потопов многие народы не увидят дождей^ и с неба будет падать столько огня и метеоров^ что ничему не суждено будет уцелеть. Все это случится незадолго до последнего мирового пожара",
ЭРА СТРЕЛЬЦА 6000"8000
"Мир будет приближаться к великому мировому пожару^ хотЯу согласно моим расчетам в моих пророчестваХу время бежит гораздо быстрее".
Нострадамус также сообщает нам, что род человеческий сможет пережить даже последний мировой пожар, подразумевая, по-видимому, что к тому времени люди уже преуспеют в колонизации космоса.
"Некоторые соберутся в Водолее на несколько лет, другие - в Раке на более длительное время".
Возможно, здесь содержится указание на то, где именно будут жить люди: на орбитах вокруг звезд из созвездий Водолея и Рака.
Эпилог МИФ И НОВОЕ ТЫСЯ-ЕЛЕТИЕ
Земля потихоньку разрушает творения рук человека, подобно тому как морские волны на закате смывают покинутый на берегу песочный замок. Волны времени разрушают памятники, воздвигнутые людьми, возвращая материалы, из которых они были созданы, в море бесконечных возможностей и ожидая того момента, когда они понадобятся для нового
песочного замка.
Я думаю, что Мишель де Нострадам, строя свои собственные песочные замки, хорошо понимал это и, как большинство людей, хотел сохранить о себе какое-нибудь устойчивое, надежное и неприступное для времени воспоминание в веках. Немногим людям это удалось так же успешно, как
ему. К концу своей жизни Мишель де Нострадамус
завоевал себе такую репутацию, которой мог бы позавидовать любой астролог-врач-еретик тогдашних времен, и создал "песочный замок", который оказался способен пережить века благодаря тому, что другие люди стали принимать участие в его поддержании и приспособлении к меняющимся условиям,
Дерзнув написать историю будущего, Нострадамус сознательно решил укрепить памятник себе дикотшными камешками смутной поэзии и туманного оккультизма, Волны времени неумолимо вынесли это песчаное
чудо на берег невежественных толкователей и шарлатанов.
Песок откровений смешался в этом строении с мусором лживых россказней. Но странная
тельность его сохранилась, равно как и непреходящая способность вымостить путь для искреннего искателя духовной истины. Даже если все воспоминания о человеке, который некогда был Мишелем де Нострадамом, в будущем сотрутся прибоем времен, песчаная греза его пророчеств навеки останется чарующей загадкой, Ибо загадки не умирают. Искра жизни продолжает теплиться в них благодаря нашему любопытству, сомнениям и навязчивой жажде раскрыть тайну,
Тайна пророчества всегда будет будоражить воображение романтиков. Мы постоянно пытаемся начертить для себя карту будущего.
Пророк Нострадамус дает указания бесчисленным искателям сокровищ на морском берегу, советуя им, как лучше обращаться с его собственной "картой" кладов:
"Разумный человек сможет научиться на моих пророчествах тому, как искать верный путь; он будет идти по следам на песке, оставленным тем, кто прошел по морскому берегу до него",
Попытки отыскать смысл в пророческих рифмах этого поэта эпохи Ренессанса приводили людей к славе и гибели, к насмешкам и заблуждениям, как в тех случаях, когда интерпретаторы не могут понять, исполнилось ли уже то или иное пророчество или же ему еще только предстоит осуществиться в будущем.
Если вы попытаетесь создать "науку" на основе катренов Нострадамуса или подойти к ним с позиции предубехпений и догматизма, то сущность его пророчеств наверняка ускользнет от вас.
В Нострадамусе мало "научного": он - мистик. Прикладывать здравый смысл к его стихам - все равно что использовать тригонометрию, чтобы прочесть подтекст поэзии Уолта Уитмена,
Еще пять сотен лет они не буОут замечать его. Тот, кто был украшением своего времени, Затем внезапно свершится великое откровение, которое весьма удовлетворит людей того столетия,
Грамматические странности приводят к тому, что этот катрен может оказаться как пророчеством, так и ловушкой для разоблачения дутой славы интерпретаторов-шарлатанов, Почти все серьезные исследователи наследия Нострадамуса воспринимают этот катрен как назидание, предназначенное им самим. Ключ к нему - то, как расшифровать, какие именно "люди" какого именно "столетия" будут "весьма удовлетворены" комментарием лучшего из интерпретаторов. С другой стороны, абстрагировавшись от всех явных и скрытых самообманов, видно, что этот катрен может с большим успехом оказаться краткой повестью о судьбе самого Нострадамуса, Быть может, он говорит о своих современниках, Отсчитав пятьсот лет со времени первой публикации "Центурий", мы получим 2055 год, в который станет очевидно, кто из толкователей прочел Нострадамуса наиболее верно.
Когда минуют двадцать лет правления Луны, другой примет власть на 7000 лет. Когда истощенное Солнце завершит свой цигсд и сочтет свои дни^ тогда мои пророчества и угрозы будут совершены^
Спорам о Нострадамусе скоро исполнится 450 лет. Приведенные выше катрены дают нам указаны на два варианта возможной длительности действия
его пророческого наследия. Руссат считает, что упомянутый выше астрологический цикл относится к периоду с 1535 по 1880 год. Прибавив двадцать лет к 1535, мы получим 1555-й - год публикации "Центурий", Благодаря такой интерпретации продолжительность человеческой истории увеличивается и достигает девятого тысячелетия,
Поэзия пророчеств необъективна. Но невозможно жить одной лишь объективностью, ибо лишь тот, кто не утратил способности удивляться каждому мгновению и вечному чуду бытия и небытия, сможет постичь тайну Вселенной,
Наверняка мы можем сказать лишь одно: Нострадамус сознательно постарался завуалировать свои пророчества. Еще много столетий мы будем задаваться вопросом, почему смысл его катренов так расплывчат; и это недоумение, быть может, заставит улыбнуться душу одного-единственного, давно покинувшего нас человека, который знает правильный ответ.
Сложная система "маскировки", которую изобрел Нострадамус, заставляет меня, как и всех предыдущих и будущих интерпретаторов, предлагать свою собственную версию того, что было основным стимулом для пророка, когда он решился написать историю будущего; лично я считаю, что Нострадамус желал поддержать в веках дискуссию о завтрашнем дне и судьбе,
И до тех пор, пока люди чувствуют соблазн задумываться о завтрашнем дне, они могут найти в себе смелость изменить его "сегодня".