дом на одном отдельном участке, стандартная каркасная конструкция, сливной туалет и канализация с
септиком и полем фильтрации.
В какой-то момент группа обдумывала вариант поселиться в той же местности, что и Экопоселение
в Итаке (штат Нью-Йорк) – поселение, образованное из трех домовладельческих общин с
энергоэффективными домами с пассивным солнечным отоплением и обеспечивающего их органического
66 Paul Ray. Cultural Creatives.
67 Биопруды ( constructed wetlands) – искусственные водоемы, применяемые для очистки сточных вод.
Очистка осуществляется специально разведенными для этого растениями (напр. водяной гиацинт, Eichhornia
crassipes. См., например, - http://www.bionet.nsc.ru/booklet/Rus/RusApplied/RazrabotkiGiatcintRus.html. -
прим. перев.
фермерского хозяйства. Эковиладж в Итаке, один из первых экопоселенческих проектов в стране,
построенных с нуля, был очень манящим примером и, к тому же, располагался недалеко от прогрессивного
университетского городка с возможными рабочими местами. Однако тогда, в 1995 году, даже в этой
местности не могло быть и речи о биотуалетах и домах из соломенных блоков.
С третьим проявлением суровой реальности основателям Дансинг Рэббит пришлось столкнуться
когда они стали искать участок в физически живописной, вдохновляющей местности не слишком далеко от
очагов близкой по духу культуры, по приемлемой, не заоблачной цене. Живя в северной Калифорнии, они
уже успели привыкнуть к прибрежным скальным ландшафтам, грохоту прибоя, рощам из гигантских
секвой, белоснежным вершинам гор на горизонте. По мере их продвижения на север земля становилась всё
более дикой и прекрасной. Любой университетский городок, в котором они останавливались, встречал их
элементами знакомой культуры - от магазинов здоровой пищи и вегетарианских ресторанчиков до книжных
лавок с уютными кафе68. И, в то же время, чем привлекательнее выглядела земля, чем ближе было
расстояние от неё до города, тем большую цену за неё требовали, не говоря уже о том, что образованных
людей в этих городах скапливалось больше, чем предлагалось рабочих мест.
Средний Запад выглядел куда лучшим вариантом в плане доступности цен на землю, отсутствии
строгих ограничений зонирования и строительных кодексов. Однако поселения консервативных
меннонитов69, а также пожилые фермеры с их скотом, соей и кукурузой совсем не казались уютной, близкой
по духу и стимулирующей развитие культурной средой. И, конечно же, Средний Запад не мог предложить
друзьям ни приморских скал, ни горных панорам.
Потратив год на изучение цен и градостроительных норм, сгорая от нетерпения поскорее начать
воплощение проекта, шестеро основателей Дансинг Рэббит отправились в путешествие по стране в поисках
сельских округов, предлагающих землю по приемлемым ценам и минимальные ограничения по застройке.
Они осмотрели земли около Карбондейла (штат Иллинойс), где имелись красивые ландшафты и
привлекательные места в пригородах, однако, цена на землю здесь показалась им довольно высокой. Они
исследовали область под Ноксвилем (штат Теннесси) – по-своему она была привлекательной, но все-таки
это было не то, чего бы им хотелось. Они также заехали в округ Скотланд на северо-востоке Миссури, где
цены на землю были сравнительно невысоки, и где находилась Ферма Сэндхилл - давно и успешно
существующая община, члены которой предложили свою помощь в создании поселения.
В раздумьях, что делать дальше, друзья разбили лагерь на Ферме Сэндхилл и устроили долгие
горячие обсуждения. Они постарались озвучить и учесть каждое возможное мнение - от тех, кто желал
жизни в горах до тех, кто был готов поселиться на равнине; от тех, кто был предан идее реализовать модель
устойчивого образа жизни во всех деталях, до тех, кто уже начал сомневаться, осуществим ли подобный
проект вообще. В конце концов, стало ясно, что у них есть три возможных варианта.
Они могли бы, как-нибудь изыскав средства, купить небольшой участок земли в каком-нибудь
чарующем уголке Северной Калифорнии и, как многие их предшественники из других общин, пренебречь
всеми строительными кодексами, зонированием, другими нормами, и просто воплощать задуманное,
оставаясь при этом неброскими и малочисленными, так, что никто не обратит внимание. Другой вариант -
они могли бы действовать в рамках системы, и сформировать свою общину в одной из прогрессивных, но
повязанных жёсткими нормами зонирования и прочими стандартами, областей, наподобие Итаки в штате
Нью-Йорк, а затем годами работать на изменение этих самых стандартов, с непрестанным упорством
пытаясь просвещать местные власти. В третьем варианте они могли бы создавать общину в
слабонаселенной местности, куда еще не успели прийти никакое зонирование и никакие кодексы; и там
можно было бы реализовать во всех деталях именно ту модель, которую они задумали, жить так, как им того
захочется, довольствуясь минимальным заработком на местных работах. (В случае третьего варианта им
предстояло бы решать, насколько согласны они быть полностью сельской общиной. Если слишком далеко
забраться в глушь, то захотят ли к ним присоединяться новые люди? А если община выберет такое место,
что добраться к ним нелегко будет даже в гости?)
Горя стремлением поскорее раздвинуть границы своей деятельности по защите природы и
одинаково не желая идти на компромисс со своими принципами, нарушать законы или осуществлять свою
миссию в полной безвестности; понимая, что они действительно искренне желают жить в сельской
глубинке, поближе к природе, участники группы выбрали третий вариант и обосновывались в самом центре
Среднего Запада.
ЭНЕРГИЧНЫЕ ПОИСКИ ЗЕМЛИ
68 Англ. coffeehouse bookstore – книжный магазин и кафе 2 в 1, где посетители могут полистать
понравившуюся книжку за чашкой кофе. – прим. перев.
69 Менониты, (меннониты) - протестантская секта, названа по Симонсу Менно ( Menno) (1492—1559),
собравшему остатки анабаптистов в особые общины с строгою нравственной дисциплиной. Менониты не
признают войны и присяги. Живут в Нидерландах. Англии, Германии и др. (Малый энциклопедический
сл
оварь Брокгауза и Е
фрона ) – прим. перев.
Неподалёку от Фермы Сэндхилл друзья арендовали двухкомнатный автокемпинг. Двое членов
группы продолжали ездить на работу в Силиконовую Долину, а двое других договорились на полставки
выполнять канцелярскую работу в офисе Партнерства в поддержку альтернативных сообществ ( Fellowship
for Intentional Community), расположенном в Сэндхилл.
Продолжая традицию, начатую ещё в Беркли, они собирались на регулярные собрания,
советовались, разрабатывали документы и основополагающие принципы, одновременно через сайт и
электронную почту поддерживая связь с остальными членами группы, оставшимися в Калифорнии. Они
зарегистрировали Дансинг Рэббит как некоммерческую корпорацию по статье 501(c)3 с уставными целями
исследовательской и образовательной деятельности. Для коллективного владения землей они выбрали схему
доверительного управления ( Community Land Trust) и создали управляющую компанию – некоммерческую
корпорацию по статье 501(с)2, треть членов которой составили они сами, а остальные две трети – другие
участники инициативной группы Дансинг Рэббит из Калифорнии. Для будущих жителей поселения был
разработан типовой договора об аренде индивидуального участка.
Однако в первую очередь нужно было найти землю. Друзья запросили кадастровый план округа,
выписали фамилии всех владельцев фермерских земель в радиусе трёх миль от Сэндхилл Фарм и отыскали
их координаты в телефонном справочнике. Они обзванивали фермерских вдов, пожилых фермеров, уже
вышедших на пенсию и отошедших от дел, интересуясь, не знают ли они об участках на продажу, и, раз уж
зашел разговор, не продают ли они случаем сами какую-нибудь часть своей земли.
После шести месяцев звонков и поездок по окрестностям у группы на руках оказалось несколько
более-менее подходящих вариантов. Наиболее выигрышным казался участок высокотравной прерии в 280
акров, с извилистой речкой и пятью прудами на территории. Речка и ручьи образовывали долину, на
пологих склонах которой местами росли дубы, ореховые деревья и клёны. По участку также проходила
короткая грунтовая дорога, на территории имелись полуоткрытый навес, хозяйственная бытовка и