Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Интересно, что оба супруга обнаружили со временем, что попытки жить сексуально свободной жизнью с другой парой отнимают слишком много психической энергии. Они по-прежнему считают, что достижение таких взаимоотношений, похожих на групповой брак в некоторых коммунах, хотя и заманчиво, но уж слишком затруднительно (см. «Любовники на стороне»).
Хотя каждый из них был «полон желаний», чтобы у супруга был «другой», постепенно выяснилось, что все эти желания носят исключительно теоретический характер. Эрик испытал в полной мере самую примитивную ревность, когда узнал, что у Денизы есть любовник. А Дениза, хотя и стыдилась своих чувств, ощущала боль по поводу его отношений с другой женщиной, притом что у нее тоже в это время были такие же связи с другими мужчинами. Она чувствовала, что это не только отбирает у нее нечто, принадлежащее ей, но и противоречит, тут она употребляла очень странное для современной женщины выражение «святости тех любовных отношений, которые у них были». Эрик соглашается с этим с почти лирическим описанием их глубокой сексуальной гармонии. Однако он видит в этом парадокс, поскольку знает, что может чувствовать то же самое с другими женщинами (см. «Ревность Эрика», «Страдания Денизы и ее чувство собственности», «Парадокс»),
В результате они пришли к довольно оригинальной установке. Если кто-то из них почувствует такое сильное влечение к партнеру на стороне, что захочет довести его до завершения в сексуальных отношениях, пусть так и будет. Но они предпочитают хранить такие отношения в тайне друг от друга, просто боясь принести слишком много боли и обид. Кроме того, такое коварство дается им нелегко, потому что они удивительно привержены полной откровенности друг с другом. В конце концов это делает их еще более моногамными.
Они достигли в настоящий момент, после обстоятельных размышлений и с учетом своего богатого опыта, такого состояния, когда решили, что будут контролировать друг друга только в одном случае: «Мы не хотим любовников на стороне». По их утверждениям, это очень поверхностный контроль, но они сами этого хотят. Я отмечу, что в данном случае решение существует для них самих. Они не пытаются говорить другим людям, что тем нужно делать. Во всех других аспектах они предоставляют друг другу полную свободу быть независимой личностью, вести себя так, как считают нужным, без попыток хоть в чем-то ограничивать друг друга. Совершенно ясно, что это брак без нытья; ссоры, конфликты — да, но нытье — нет. Возможно, что в их браке и присутствует доля собственничества, но они стараются от этого избавиться, а не культивировать его (см. «Что такое собственнические чувства?»).
Несомненно, что Эрик отзывается с некоторым пренебрежением о псевдофилософах, которые видят в сексе просто способ избавиться от некоторых «комплексов», отчасти потому, что сами они с Денизой стремятся сделать свои сексуальные отношения по-настоящему значительными. Он считает такое понимание инфантильным и приводящим к деградации того опыта, который, по его мнению, может быть гораздо более серьезным.
Позвольте мне перейти к другой важной теме, которая была затронута в этой беседе. Эрик очень наглядно описывает ловушку, в которую попадает человек, когда он стремится нести непосредственную ответственность за психологическое состояние своего партнера, того, кто рядом. Эрик не может управлять или предотвратить «психическое расстройство» Денизы, но он чувствует себя ответственным за это и сам попадает в зависимость. Это «обезьяна на спине». Он уже не может свободно действовать, потому что это может ухудшить состояние Денизы. Может быть, она бессознательно управляет им, используя свое поведение? В данном случае мы, конечно, не можем этого знать. Многие родители проходят через подобного рода мучительные ситуации со своими детьми-подростками. Чувствовать свою полную ответственность, но, не имея достаточной власти и возможности контролировать, что является естественными составляющими ответственности,— вот действительно мучительная ситуация (см. «Эрик и «болезнь» Денизы»).
Можно судить о том, насколько Эрик был напряжен в этой ситуации, по его реакции на проявления новой, независимой силы Денизы. У него действительно слегка «поехала крыша», когда он предоставил Денизе ответственность за него. Полная реализация Денизы как личности не только в том, что она может быть теперь равноправным партнером Эрика, но также стать ему «матерью», когда он чувствует себя по-детски безответственно или «психует», а также относиться к нему как ко взрослому, когда он этого хочет. Это все так далеко от прежней Денизы (см. «Последствия»),
Возможно, я сделаю шаг в сторону от нашей темы, но я чувствую, что здесь очень важно отметить тот факт, что «нервные срывы», «психические расстройства», «шизофрения» («раздвоение личности») и тому подобное часто не имеют отношения, за исключением редких случаев, к психическим заболеваниям.
Обстоятельства могут быть настолько тяжелыми, или конфликт настолько сильным, или «Я» настолько неизвестным или слабым, что причудливое поведение может быть единственным способом справиться с ситуацией и как-то владеть собой в этом мире. Но это отличается от физической болезни. Попытка Денизы жить по модели ее родителей и конфликт между этой ее личностью и той, что приемлема для Эрика, ее «психическое расстройство», затем постепенное раскрытие и взращивание своего собственного «Я» и превращение ее в сильную, энергичную, привлекательную женщину — классический пример этого (см. «Я могу выбрать болезнь»).
Позвольте мне обратиться теперь к другой теме, в которой я, правда, далек от понимания эксперта. Совершенно ясно, что курение «травки» помогло Эрику стать более цельным человеком и оценить богатство эмоциональных аспектов в жизни Денизы, и это улучшило их брак во многих отношениях. Я слышал похожие рассказы и от других. Похоже, что употребление Эриком ЛСД было сильным переживанием, но это не оказало сильного влияния на их брак. Холодный, рациональный, очень рассудочный Эрик, которого я когда-то знал, превратился в теплого, эмоционального и целостного человека. Если марихуана в какой-то степени здесь причастна, тогда она, несомненно, помогла и их браку, и Эрику как личности (см. «Роль наркотиков»).
Один из признаков огромного изменения и развития их брака — это то, что, по мнению каждого, если бы теперь они встретили друг друга такими, какими они были в девятнадцать и в двадцать один год, то они оказались бы совершенно непривлекательны один другому. Я думаю, так и должно быть в любом развивающемся браке (см. «Юность и «за тридцать»).
Когда уже в конце беседы Эрик описывает брак как процесс, а не как раз и навсегда установленную структуру, я не могу определить это лучшим образом. Я могу лишь от всего сердца согласиться с этим утверждением, сказать «Аминь!» и посоветовать прочитать его еще раз. Так же я отношусь и к его последним высказываниям. Брак, который непрерывно преображается благодаря участию каждого супруга, несомненно, один из лучших источников уверенности, которые только человек может найти. Имея такую опору, он может смело затевать что-то новое, проявлять творчество в самых разных сферах жизни, может свободно работать над изменением своего мира, может рисковать, поскольку он знает, что всегда вернется в свой дом, к безопасным отношениям. Причем и эти отношения должны всегда находиться в изменении, быть динамичными, а не статичными. Сердцевина этого непрерывно цветущего спокойствия, на мой взгляд,— это лучшее в браке (см. «Брак как процесс» и «Выводы Эрика»).
Глава 9 Нити постоянства и развития
По мере того как я внимательно изучал материалы бесед с Эриком и Денизой, Диком и Гейл, Роем и Сильвией, Хэлом и Ирен, а также со всеми остальными, мне стало совершенно ясно, что некоторые отношения работают, то есть оказываются удовлетворяющими, обогащающими, развивающимися и даже постоянными. А другие, иногда с участием тех же самых людей,— не работают, наоборот, приводят к недовольству, отчуждению или разводу. Я спросил себя, нет ли здесь некоторых нитей, которые помогут отличить одно от другого? Смогу ли я в этих взаимоотношениях выявить элементы, которые дадут мне уверенность, что данные взаимоотношения значимы для партнеров и, возможно, будут продолжаться долго, и те элементы, которые будут указывать на противоположный результат? Я бы хотел поделиться своими мыслями по этому поводу, но надеюсь, что это позволит вам сделать собственные выводы, независимо от того, похожи ли они на мои.
I. Преданность? Привязанность?
Первая нить, которую я вытянул, имеет отношение к двум словам, указанным в заголовке, но все же знаки вопроса говорят о том, что ни одно из них меня не удовлетворяет. Разрешите мне проследить ход моих мыслей на эту тему. «Я люблю тебя», «Мы любим друг друга». В этой книге мы увидели множество примеров, показывающих, насколько бессмысленными могут быть эти утверждения в качестве хоть каких-то гарантий удовлетворительного или продолжительного партнерства,— при этом они могут хорошо соответствовать чувствам, действительно существующим совсем непродолжительное время.
- Психоанализ и религия - Эрих Фромм - Психология
- Наука быть живым. Диалоги между терапевтом и пациентами в гуманистической терапии - Джеймс Бьюдженталь - Психология
- Мир, наполненный смыслом: символическое моделирование реальности. Символ в психологии и психотерапии - Олег Кармадонов - Психология
- О становлении личностью - Карл Роджерс - Психология
- Психология и педагогика - Сергей Самыгин - Психология