моего поля зрения выпала судьба народа, судьба России…»
В этой записи Андрей Петрович раскрылся для меня с совершенно незнакомой стороны. Оказывается, его мыслями и чувствами владели глубокий патриотизм, боль за ослабевающую веру, желание найти свое место во всем происходящем.
Дальше я прочитал о том, что Андрей Петрович думал обо мне.
«Вчера заходил Леонид. Я долго с ним беседовал. Чувствуется, что он серьезно относится к нашей вере: ходит на воскресные службы, часто причащается, соблюдает посты, тем самым довольно быстро избавляется от последствий многолетнего атеизма. Недалек день, когда Леня поймет истину, сердцевину веры – по-настоящему займется спасением своей души. Нелишне ему, как творческому человеку, привести слова, сказанные одной монахиней: «Христианская жизнь интересней и увлекательней любых приключений, притом поиск и риск никогда не венчаются удовлетворением от достижения намеченной цели, поэтому скука абсолютно исключается». Моя задача состоит теперь в том, чтобы помочь Леониду спокойней относиться к разным невзгодам, неприятностям и неожиданностям. И при этом благодарить за них Бога. Пора также познакомить его с моим любимым, исполненным глубокого смысла выводом, к которому опытным путем пришел апостол Павел: «Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2 Кор. 6.10). В этом выражении заключен большой оптимизм, позволяющий верующему не падать духом в самые сложные моменты жизни. К сожалению, сам я пришел к такому обобщению поздно. А вот Леониду это очень даже пригодится…»
Андрей Петрович не успел сказать эти, столь для меня значимые напутственные слова. В них заключалось как бы краткое сердечное завещание об устройстве моей будущей жизни. Снова и снова перечитывая проникновенные строчки, я не смог сдержать слез благодарности к моему духовному учителю. Его приход ко мне во сне из другого мира дал понять, что Андрей Петрович знает все о нашей мирской жизни, он так же страдает и радуется за нас, как будто находится где-то рядом. Он понял, что мне, в столь трудный для нашей страны период, необходима поддержка, которая бы добавила смелости и решительности в поступках, укрепила преданность и любовь не только к Христу, но и к нашему многострадальному отечеству.
ДИССИДЕНТ ОТ МЕДИЦИНЫ
В Успенском кафедральном соборе Владимира заканчивалась утренняя служба. Около одной из икон Божией Матери одиноко стояла и о чем-то усиленно молилась моя бывшая сослуживица по газете Татьяна Шибакова. Глаза ее были прикрыты, губы едва шевелились, по всему чувствовалось, что молящаяся, отрешившись от реального мира, полностью сосредоточена на духовном. В свое время Татьяна помогла мне разобраться в массе издаваемой православной литературы, познакомила с жизнью некоторых владимирских святых. Мы не виделись уже несколько лет, поэтому, встретившись после службы, были рады друг другу.
Вблизи Татьяна выглядела несколько погрузневшей, хотя по-прежнему моложавой. В глазах ее был знакомый теплый блеск, усиливающийся в продолжение нашего разговора.
В какой-то момент Татьяна извлекла из целлофанового пакета журнал в красочной обложке и протянула мне со словами:
– Познакомься! Это – мое детище… Православный журнал о здоровье «Душа и тело». Выпустила один номер, а на большее, увы, пока нет денег…
Татьяна вдохновенно начала рассказывать о содержании журнала. Для меня замелькали фамилии святых, монашек, православных врачей и целителей-травников, каждый из которых, видимо, должен быть интересен для читателей.
– Однако многое я не успела в этом номере поместить. Представляешь, живет в Муроме прекрасный врач, который лечит только православных верующих. Официальная медицина почти не признает его, потому что он большое внимание уделяет духовности. Потрясающий человек! Кстати, могу тебе дать номер его телефона…
Я записал координаты врача, а Татьяне пообещал, что при случае, в ответ на подаренный экземпляр журнала, дам свою книгу. Мы еще немного поговорили, на том и расстались. Да, мало мне встретилось во Владимире столь увлеченных и глубоко верующих людей. В этом я лишний раз убедился, когда начал знакомиться с журналом.
Открыла номер прекрасная статья «Тело должно подчиняться душе, а душа – духу» протоиерея Валериана Кречетова, духовника Московской епархии. Автор приводит такой пример: «В Слове Божием мы всюду встречаем, как Господь, исцеляя болящих, сначала говорит: «Прощаются тебе грехи», – а потом: «Встань и ходи» … Наблюдается явная связь греховного состояния и болезни…»
Священнослужитель задается вопросом: «Почему теперь столько болезней?» И тут же отвечает: «Потому что организм незащищен, легко доступен болезнетворным микробам, всякой инфекции. Он даже не воспринимает лекарства. Это потрясающий эффект! Клетка как бы закрывается грехом, и усилия врачей оказываются тщетны».
Во всем, что происходит, в том числе и болезни, и скорби, – воля Божия. Или, как говорят в народе: что Бог творит, никому не говорит. Но, как замечает протоиерей, «нас настолько сейчас развернули от Бога, что мы забыли о важности многих вещей и обратили свое внимание к каким-то пустышкам. Вот, например, все знают, что святой преподобный Серафим Саровский питался снытью. Оказывается, эта сорная трава настолько совершенна, что ее химический состав соответствует составу нашей крови. А проблема миллионов – полнота. Недавно я был свидетелем, как изменилась одна прихожанка. Режим у нее был такой: есть все что угодно, соблюдать посты в среду и пятницу, не вкушая в эти дни ничего. Вес стал снижаться, через полгода дошел до нормы и остановился. Обменная система перестроилась и все».
Статья протоиерея Валериана Кречетова задала увлекательный и глубоко познавательный тон всему журналу. У разных авторов можно узнать, что «первыми врачами Древней Руси были монахи» и что «внутренний мир человека-грешника исполнен самоуправства, беспорядка и разрушения». В другом месте приводятся слова святого праведного Иоанна Кронштадского: «Гордость мысленно уничтожает или оскверняет любую добрую мысль, слово, дело, всякое творение Божие. Это мертвящее дыхание сатаны».
В журнале можно обнаружить массу практических советов по излечению разных болезней, по оздоровлению человеческого организма. А итог всех публикаций можно подвести словами преподобного Макария Оптинского:
«Можно и полечиться, я отнюдь не против этого, но только не советую полагать надежду только на лекарей и лекарство; лучше уповать на Бога, могущего вразумить и лекаря, и дать силу лекарствам».
Познакомившись с журналом «Душа и тело», я порадовался за Татьяну, которая затеяла просветительское издание, крайне необходимое нынешнему малообразованному в вопросах духовного здоровья читателю. И мое внимание, естественно, переключилось на православного врача из Мурома, о котором в превосходной степени поведала моя бывшая коллега. Мне захотелось встретиться с этим человеком, – здесь, видимо, сыграло свою роль журналистское любопытство. Да и намерению побывать в Муроме способствовали два других обстоятельства. В одном из храмов древнего города находятся мощи покровителей влюбленных святых Петра и Февронии. Я давно