цельные или чаще перистораздельные. Стеблевые листья цельные удлиненные, сидячие, с ушками. Цветки мелкие, белые, палевые или розоватые, четырехчленные, в начале цветения собраны щитком, затем в длинной кисти. На стебле одновременно находятся и бутончики, и цветки, и плоды разной степени созревания.
Плод — стручочек обратнотреугольной формы, сердцевидный, сплющенный со стороны шва, 5 — 8 мм длиной. Созревают стручочки неодновременно, начиная снизу. Одно растение за лето может дать до семидесяти тысяч семян!
При сборе важно не спутать пастушью сумку с похожим растением — яруткой полевой, стручочки у которой не треугольные, а овально-округлые.
Медицинское значение имеет трава пастушьей сумки в период цветения. Срезают стебли с листьями и цветками, можно вырывать с корнем и затем его отрезать. Сушат в тени на воздухе, хранят три года.
Настой пастушьей сумки — прекрасное кровоостанавливающее средство при почечных, легочных и других кровотечениях. Применяют его и при кишечных инфекциях, в том числе при дизентерии, а также гастритах, язвенной болезни желудка. Помогает пастушья сумка и в начальных стадиях гипертонии, нормализует обмен веществ, лечит заболевания почек (в том числе почечнокаменную болезнь) и мочевого пузыря, оказывает желчегонное действие. Она эффективна при заболеваниях печени, особенно для лечения желчнокаменной болезни, является отличным противорвотным средством.
Наибольшими лечебными свойствами обладает свежий сок растения. Его назначают взрослому по 30 —40 капель в столовой ложке кипяченой воды три раза в день, детям столько капель, сколько лет ребенку (разовая доза). Курс лечения три-четыре недели.
Сок или настой пастушьей сумки, принятые внутрь, останавливают носовые кровотечения у детей.
Настой пастушьей сумки. Две столовые ложки резаной травы заливают стаканом горячей кипяченой воды, нагревают на кипящей водяной бане 15 мин, охлаждают 45 мин, процеживают, отжимают, доливают до стакана и принимают по столовой ложке три-четыре раза в день взрослому, детям от чайной до десертной ложки.
Холодный настой пастушьей сумки. Две столовые ложки измельченной травы заливают стаканом теплой воды, настаивают шесть-восемь часов, процеживают, пьют по 1/2 стакана взрослому, детям от десертной до столовой ложки три раза в день при кровотечениях.
ПОЛЫНЬ ГОРЬКАЯ
Сем. астровые (сложноцветные)
Полынь горькая, полынь белая, полынь полевая, полынная трава, вдовья трава.
ВЕРСИЯ
На юге Челябинской области археологами открыто древнейшее городище...
(Из газет)
Их провожал полынный ветер.
Молчали глухо старики.
О новизне мечтали дети
Бездумно на ногу легки.
Бывает прав и тот, кто ищет,
Где легче хлеб и мягче свет,
Родное бросив городище
И проложив в чужбину след.
Они ушли — когда, куда?
В какое время и пространство?
Какие строить города
В конечной точке долгих странствий?
А ветер, отыграв поминки,
Упорно в бывшее жилье
Катил пылинку за пылинкой
И утверждал небытиё.
Сначала городище ждало —
Вернутся... До тех пор, пока
Его со степью не сровняла
Крутая времени рука.
Забыто все... Но, что-то зная,
Стелилась ласково над ним
Одна полынь, полынь седая...
И встало слово: Аркаим.
Рис. 46. Полынь горькая / Рис. 47. Полынь Сиверса
Полынь горькая — одно из самых горчайших наших растений. Русское название полыни происходит от древнеславянского значения слова «поль» — открытый, свободный. Отсюда «поле» — не как вспаханное и возделанное, которое вообще-то называлось пашней или нивой, а широкий простор, «степь широкая», «полюшко-поле». Степная трава полынь придает степи особое очарование. И тому, кто бывал в степях, где бы он потом ни встретил полынь, напомнит она о степном раздолье, вольном ветре, далях неоглядных. В древнерусской Волынской летописи есть легенда о половецких ханах, двух братьях. Один из них, спасаясь от справедливого возмездия Владимира Мономаха, скрылся на Кавказе, завоевал горные страны и стал там богатым и властным царем. Когда же Мономах умер, брат, оставшийся в степях, посылает гонца, чтобы зазвать в родные края брата. Он наказывает послу: «...Скажи ему, чтоб бросил все, что умер враг, что спали цепи, чтоб шел в наследие свое — благоухающие степи. Ему ты песен наших спой. Когда ж на песнь не отзовется — свяжи в пучок емшан степной и дай ему — и он вернется».
Так и случилось: «...И взял пучок травы степной тогда певец и подал хану, и смотрит хан — и, сам не свой, как бы почуя в сердце рану, за грудь схватился... Все глядят — он, грозный хан, что ж это значит? Он, пред которым все дрожат, — пучок травы целуя, плачет!» Хан вернулся в родные степи, а это переложение легенды поэтом Аполлоном Майковым — «Емшан» — найдите и прочитайте! Емшан и есть степная трава полынь.
В России полынь считалась отличным средством для приворота милого или милой — нужно было только на девичий праздник Семик (в начале лета, перед Троицей) хлестнуть парня или девушку стеблем полыни. Помогала полынь и от козней и пакостей ведьм и домовых. Для этого ее срывали на Успение (28 августа), освящали в церкви и потом в определенные дни окуривали ею дома и конюшни. В дорогу клали за пояс пучок полыни — от бесовских наваждений. Перед дальней дорогой-ходьбой мыли ноги полынным отваром — считалось, что так они меньше устанут, а может, так оно и было. Имейте в виду, что в те времена ноги были основным средством передвижения даже на десятки и сотни верст! Полынными вениками подметали пол в доме — и воздух становился приятным, свежим, а мухи, блохи, клопы и тараканы спешили убраться восвояси — этот запах им очень не нравился...
Кажется, что полынь растет везде, но это не совсем так, хотя и встречается она по склонам, парам, на межах, в посевах и по сорным местам. Полынь не может бороться за жизнь с другими растениями и поэтому поселяется лишь на нарушенных местообитаниях — молодых залежах, вблизи жилья, у дорог, на огородах, выпасах с достаточно рыхлыми почвами. Но уж поселившись, никого к себе не пустит! Правда, некоторые ученые считают, что это рядом с ней никакая трава не может ужиться из-за ее горечи — абсинтинина, который, по-видимому, угнетает многие растения как в почве, так и в воздухе. Кстати, полынь (это относится и к другой полыни — чернобыльнику) своими фитонцидными эфирными выделениями дезинфицирует пустыри, свалки, на которых часто растет,— оказывается их естественным