Читать интересную книгу Homo Sapiens 2.0 - Homo Sapiens 2.0

1. Скорость принятия решения

Как уже говорилось, сознание фунционирует значительно медленнее подсознания. В тех случаях, когда мы вынуждены принимать быстрые решения, мы склонны использовать именно подсознание и механизм обучения копированием/подражанием как раз относится к его области. Следовательно, в случае быстрых решений, мы больше подвержены выбору по принципу копирования/подражания.

Например:

Если мы видим что через несколько секунд вокруг нас начнут рушиться стены и мы видим бегущую в какую-то сторону толпу, то мы скорее побежим за ними, чем будем думать «куда бежать».

2. Критичность приятия решения для самовыживания

Данный момент тесно пересекается с примером предыдущего пункта. Если мы сталкиваемся с ситуацией, когда принятие решения сильно завязано на наше самовыживание («чистая стратегия» или же «косяк») и у нас отсутствуют стратегии поведения для данной ситуации, мы склонны больше копировать поведение других людей, так как подсознательно предполагаем, что они не желают себе собственной смерти.

3. Уровень развития стратегий предсказания

Как уже говорилось, «стадный инстинкт» сильнее всего проявляется в случаях слабой развитости сознания и в частности моделей предсказания. Чем меньше мы можем предсказать о данной ситуации, чем меньше можем смоделировать возможных исходов и оценить их, тем сильнее мы подвержены стадному инстинкту. Очень часто это играет в лучшую сторону для нас, но иногда и вредит. Существует поговорка: «Миллионы людей не могут ошибаться». Со стороны своего опыта могу утверждать, что могут, и делают это регулярно (хотя понятие «ошибки» всегда субъективно).

4. Уровень отождествления с массой

Очень важную роль играет оценка того, насколько сильно влияет на человека в момент принятия решения «эффект зеркала».

Примеры:

Если мимо человека пробежит в панике стая сусликов, он не подвергнется панике и не побежит за ними.

Если человек в деловом костюме видит две бегущих в разные стороны толпы (одна толпа это люди в костюмах, а другая в оранжевых «спецовках»), то он с большей вероятностью побежит именно за людьми в костюмах.

Если человек в примере про офис выходит не для того, чтобы пойти в столовую (куда идут по его мнению все), а скажем выкинуть мусор (где мусорный контейнер — налево), то опять же вероятность его подчинения стадному инстинкту значительно меньше ввиду уменьшенного влияния «зеркала».

5. Внутреннее состояние

Очевидным является тот факт, что внутреннее состояние человека также влияет на степень вовлечения, так как оно определяет и степень подчинения подсознательному влиянию. Например алкогольное опьянение уменьшает сознательный контроль и такой человек легче идет за толпой. Сюда относятся все способы изменения контроля сознания, от трансовых до медикаментозных.

6. Индивидуальные особенности

В отдельных случаях существуют индивидуальные особенности подчинения «стадному инстинкту», например когда в результате косяка человек становится зависимым от мнения и поступков других людей. Также это могут быть попытки самореализации за счет приобщения к массе, что встречается на ранних этапах развития личности (подростковый период). Таких примеров достаточно много, но общие механизмы заключаются в первых пяти пунктах.

Выводы

В целом, «стадный инстинкт» достаточно хороший и эффективный биологический инструмент в области чистых стратегий самосохранения. Однако он теряет свою эффективность, и порой даже играет во вред самому человеку, когда речь заходит о системах сложного социального взаимодействия, особенно в обществе с высокой распространенностью косяков.

При принятии решений в области отсутствия стратегий поведения (моделей предсказания) учитывайте тот факт, что массово принятая модель поведения может быть неадекватной и неэффективной. Если у вас есть время на принятие решения, то используйте его по мере ресурсоэффективности и постарайтесь выработать собственную стратегию.

Если речь идет о том, как стирать белье, то тут легко можно положиться, без особого вреда для себя, на мнение общества. Если же речь идет о более индивидуальных вещах, в частности ваша личность или социальные аспекты вашей жизни, то тут решение стоит принимать уже более взвешенно и обособленно. Именно благодаря тому, что отдельные люди перепоручают принятие личных психических решений на мнение «стада», создалась возможность для развития сект и прочих подобных организаций и направлений, которые почти всегда отличаются обилием иррациональных стратегий.

Инерционность стадного инстинкта

Данная заметка родилась в наблюдении поведения людей при входе в электричку зимой. Кто регулярно сталкивается с этим событием, наверное, обращали внимание на явление «Дочь/сын лифтера». Это когда входящий в вагон электрички человек не закрывает за собой дверь в тамбур и вагон начинает вымораживать.

Для начала исключим из прямого рассмотрения момент индивидуального воспитания и самосознания человека. Есть кто-то, кто закрывает всегда дверь, есть те, кто об этом никогда и не думал. Тут играет роль и воспитание, и возраст, и самосознание, и анализ. Нас в данном случае интересует исключительно подсознательные эффекты этого явления.

Интересный момент. Входящий в вагон человек, если он входит один, гораздо чаще закрывает за собой дверь, нежели тот, кто входит последний из цепочки входящих людей. Причина тому достаточно банальна. Сознание человека направлено и обрабатывает в первую очередь те действия, которые являются для человека целевыми. В данном случае это «занять место в вагоне». Закрыть за собой дверь является действием побочным, а значит оно в большей степени подвержено привычке, а значит подсознанию. Что особенно актуально в ранние часы, потому как многие люди еще не совсем проснулись. В результате, проходя в цепочке людей, последний человек гораздо меньше задумывается над тем что нужно закрыть дверь так как видит, что перед ним ее никто не закрывал и дополнительно подсознательно полагает, что кто-то еще идет сзади и вроде как он и закроет. Тот же, кто идет один, не имеет такого инерционного действия и чаще реагирует сознательно.

Собственно подобное можно наблюдать во многих повседневных действиях людей. Очень часто мы поступаем так, как поступает большинство. И чем больше сфера этой активности подвержена подсознанию, тем больше шанс «попасть в поток».

Возьмите, к примеру, новогодние распродажи. Редкий человек устоит в магазине перед объективно ненужной ему покупкой, наблюдая за тем, как вокруг всё разбирают с бешеным темпом. В результате образуется своеобразная «воронка», которая засасывает всё новых и новых покупателей. Проще говоря, если вы увидели как десяток людей взяли одну и ту же вещь с прилавка, велик шанс того, что и вы ее возьмете тоже.

Существует практика, что для создания определенного состояния масс людей в нее подмешивают небольшие группы специально подготовленных «агентов», которые имитируют требуемое состояние, а остальные уже «втягиваются».

Такое практикуется и на концертах, чтобы заставлять зал аплодировать. Такое практикуется на митингах, чтобы подталкивать массы к активной демонстрации требуемой политической позиции. Такое практикуется на съездах партий, так называемая «массовка». То же самое и практикуется в сектах, хотя только и на первоначальных этапах, потом там уже своих «агентов» начинает хватать.

Собственно в этом нет ничего особенного. Однако стоит отдельно выделить, что важно обращать внимание на своё поведение в толпе в те моменты, когда вы сильно подвержены подсознательным реакциям (эмоциональное состояние; действия, выполняемые по привычке; измененное состояние сознания и т. п.). В таких случаях очень велик шанс того, что вы совершите действия, которые можете потом посчитать «неразумными», или даже глупыми и вредными для себя. Как известно, «миллионы людей могут ошибаться». Хоть и говорят, что «толпа неуправляема», но не редко толпы собирают с какой-то целью, и на эту цель направляют.

Если вам интересна данная тема, то отдельно можно ознакомиться с массой материалов по психологии толпы. Все мы в них так или иначе бываем.

Суеверия (механизм)

Мало кто в своей жизни не сталкивался с таким понятием как «суеверие» и, несмотря на свою иррациональность, оно продолжает существовать из поколения в поколение.

Стоит сразу провести небольшое уточнение касательно двух терминов и их взаимосвязи: суеверие и примета. Несмотря на очевидную близость, эти термины имеют различное практическое применение, а точнее сказать: примета — это более рациональное проявление суеверия.