Эти слова вызвали у фарисеев хохот. Они насмехались над оратором и выкрикивали обвинения — не только рабби, но всем стоявшим вокруг него и зачарованно внимавшим. Однако бешенство фарисеев, казалось, нисколько не поколебало учителя. Он отрешенно смотрел на них, терпеливо ожидая, пока крики стихнут. А дождавшись тишины, продолжил:
— Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
Каиафа открыл рот в изумлении, а фарисеи настолько взбесились, что, как ему показалось, готовы были броситься на рабби прямо здесь, перед лицом толпы у стен Храма.
— Кто ты такой, чтобы говорить это?!
— Ты преступаешь Закон Моисеев и смеешь обвинять нас?!
— Он преступник!
— Он назвал Хашема Отцом своим!
— Он нарушает Шаббат!
— Как ты смеешь говорить нам о Моисее?!
Но рабби продолжал говорить, повысив голос, чтобы его было слышно.
— Да, я говорю о Моисее, которого вы, по словам вашим, столь чтите. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
Снова раздались протестующие выкрики, и Каиафа решил, что ему пора оставить спорщиков, которых вывел из себя этот человек из Галилеи. У Каиафы кружилась голова. Нужно обдумать все, что он услышал. А сейчас подальше от толпы, от Храма, от всего, что здесь происходит.
То, что говорит этот человек, просто безумие. Но слова его взвешенны и убедительны — ясно, что он не безумец. Когда рабби упомянул Иоанна Крестителя, Каиафа понял, что это именно тот человек, о котором говорил ему Никодим. Очевидно, совершаемые им чудеса видели уже многие.
Каиафа пересек долину Кедрон и вышел в Гефсиманский сад. Если этот человек от Хашема, если рассказы о совершенных им чудесах — правда, разве не должен он объединять евреев, а не разделять их? Не должен ли он проповедовать против Рима, вместо того чтобы изобличать фарисеев? Если он и правда послан Богом, то должен куда лучше понимать, какие слова нельзя бросать в лицо фарисеям! Слова о том, что их обвинителем будет Моисей, которого равно почитают фарисеи и саддукеи, но фарисеи особенно — в силу их фанатичной приверженности Закону! Глупо. И опасно. Это все равно что…
Каиафа задумался, подыскивая сравнение. Все равно что…
И вдруг понял.
«Да, — подумал он, поворачиваясь к сверкающей белым известняком величественной Храмовой горе. — Все равно, что прийти в Храм… и сказать толпе саддукеев, что они превратили дом Господа в торжище».
81
«Рамат-Рахель»
— Что? — Мири говорила по мобильному телефону. — Где?
Рэнд внимательно смотрел на нее, вслушиваясь в каждое слово.
— Ты уверен? Как давно?.. Хорошо, держи меня в курсе. Сообщи, если что-то изменится.
Она закончила разговор и повернулась к Рэнду.
— Пойдемте.
— Куда?
Мири направилась к дверям отеля.
— Садитесь в машину, — бросила она через плечо.
Рэнд пошел следом к патрульной машине, и через минуту они уехали из «Рамат-Рахель».
— Что происходит? — спросил он.
Мири свернула на улицу Эмек-Рефаим, вклинившись в поток машин.
— Она неподалеку, — сказала Мири, включая проблесковый маячок и сирену.
— Что? Вы знаете, где она? — всполошился Рэнд.
Мири кивнула.
— Откуда?
— Ее мобильный.
— То есть?
Навстречу им на большой скорости летел панелевоз, и Рэнд непроизвольно прикрыл лицо рукой, но Мири молниеносно бросила машину в сторону и тут же снова встроилась в полосу.
— Я дала нашим техникам номер телефона Трейси. С помощью GPS и чего-то там еще они определили ее местонахождение. Пока при ней мобильный телефон, мы будем знать, где она находится. По крайней мере, где только что была.
Рэнд вздрогнул. Ему и в голову не приходило, что Трейси и ее мобильный могут находиться в разных местах. Как и то, почему такое может произойти. Он невольно помотал головой, чтобы прогнать подобные мысли.
— И где она?
— В Старом городе. В армянском квартале. Неподалеку от Яффских ворот.
— В Старом городе? Как она там оказалась?
— Я догадываюсь, — ответила Мири, снова бросая машину из стороны в сторону и чудом ускользая от столкновения с городским автобусом, который боком свернул к тротуару.
— И что вы думаете? — спросил Рэнд.
— Ресторан, — ответила Мири.
— Ресторан?
Она кивнула.
— Большая часть армянского квартала — закрытая территория большого монастыря, уже несколько столетий. Кроме монастыря, остальные памятники, не считая нескольких церквей, к которым устремляются туристы, сосредоточены у Яффских ворот. А рядом с Яффскими воротами…
Мири притормозила, каким-то чудом не сбив запряженную осликом повозку — правивший ею сухой старик то ли не слышал полицейской сирены, то ли не обращал на нее никакого внимания.
— …находится известный ресторан, его называют армянской таверной, — закончила Мириам как ни в чем не бывало.
— Значит, она там.
— Я думаю, да.
Рэнд обеими руками ухватился за приборную доску, когда Мири заложила головокружительный вираж, съезжая с главной дороги, и остановила машину у бетонных столбов, отгораживающих стоянку с автобусами, грузовиками и повозками от пешеходного перехода к Яффским воротам.
Сержант Шарон вышла из машины, пробежала под воротами и свернула направо, к армянской таверне.
82
Иерусалим, Старый город
Рэнд вошел в армянскую таверну вслед за Мири, спускавшейся по узкой лестнице. Повернув за угол, они оказались в ресторане и стали искать глазами Трейси.
— Вы ее видите? — спросила Мири.
Освещение было тусклое, но, несмотря на это, с того места, где они стояли, были видны все столики, может быть, за исключением одного-двух.
— Нет, — ответил Рэнд.
Он сделал несколько шагов вперед, чтобы увидеть столики справа, за углом, но Трейси не увидел.
— И там ее нет.
Мири достала паспорт Трейси из нагрудного кармана и подошла к молодой женщине в униформе: белая рубашка, черная юбка. Показав фотографию, Мири что-то быстро сказала на иврите. Ее собеседница начала оживленно кивать и показала на столик в самом углу.