Читать интересную книгу "Последняя книга. Не только Италия - Аркадий Викторович Ипполитов"

скульптуре отсылает монохромность изображения: саркофаг, конь и фигура кондотьера, как его одеяние, так и лицо и руки, виртуозно написаны различными оттенками белого, нарушенного лишь элегантной добавкой красной сбруи. Учелло никогда не видел Джованни Акуто, умершего за год до его рождения, но его изображение, полностью соответствуя как итальянскому прозвищу кондотьера, острый, так и его японскому омофону, воспринимается как портрет. Человек-гарпун: острый крюк носа и острый металлический крюк носков стальных башмаков, продетых в стремена, то и другое опущено вниз. Шедевр Учелло находится в центре ряда средневековых конных рыцарей, начатого конным изображением Карла Великого и продолженного конными рыцарями на порталах готических соборов. Пиком стал Бамбергский всадник, великая скульптура первой половины XIII века. Он, молчаливый и простой, с виду сумрачный и бледный, духом смелый и прямой, рисует образ рыцаря цветущего Средневековья; учелловский человек-гарпун – образ рыцаря Средневековья позднего, переходящего в Ренессанс, который, надо сказать, на рыцарстве был помешан. В дальнейшем ряд будет продолжен фреской Андреа дель Кастаньо с Никколо́ ди Толентино, написанной в пандан Учелло в том же Санта Мария дель Фиоре, Донателловым Гаттамелатой в Падуе и венецианским памятником Коллеони работы Верроккьо, представившим кондотьера впечатляюще монструозно. Далее будут Людовик XIV работы Бернини, Петр I Фальконе, Николай I Клодта, Александр III Трубецкого и множество бронзовых конников конца XIX века и начала XX, коих особенно много в столицах Южной Америки. Закончится же все… нет, не Жуковым Клыкова, как многие подумают, а сорокаметровой статуей Чингисхана из нержавейки, установленной в Монголии на пустыре под названием Цонжин-Болдог в 2008 году. Она – самая большая конная статуя в мире и тоже замечательна.

* * *

Чертов Акуто. Положение в 1376 году у папы было хуже некуда. Григорий XI был готов покинуть Рим и снова вернуться в Авиньон, но умер в марте 1377 года. Раз в Риме умер, значит, в Риме и остался – вся Европа именно Катерине Сиенской приписала заслугу окончания Авиньонского пленения. Новый конклав также собрался в Риме, что уже давно не делалось. Французский король сделал все возможное, чтобы проконтролировать, но просчитался.

Выборы нового папы стали ожесточенной, но короткой схваткой проримской и проавиньонской партий. Григорий XI умер 27 марта, а 8 апреля кардиналы уже договорились, выбрав нового папу со стороны: им стал неаполитанец Бартоломео Приньяно, архиепископ города Бари. Это был последний папа без кардинальского чина, его избрание стало своего рода компромиссом. Он не был ни римлянином, ни французом, но сторонники проримской партии приняли его как уроженца Апеннин, а сторонники проавиньонской – потому что он происходил из Неаполя, контролируемого Анжуйской династией, и обучался в Авиньоне. Бартоломео Приньяно, принявший имя Урбана VI, обратил на себя внимание крайней набожностью и видимым отсутствием амбиций. Он был невысок ростом, худ и образован. Взойдя на престол, он повел себя совсем неожиданно для курии, хотя она бы могла учесть, пораскинув мозгами, что Приньяно был неаполитанцем. Вместо того чтобы лавировать, он повел себя резко и бескомпромиссно, что выразилось в принятии решительных мер по ограничению взяток и искоренению злоупотреблений. Этим он выбравших его кардиналов не то чтобы напугал, но оскорбил. Французскому королю Карлу V, принуждавшему его перебраться в Авиньон, он ответил тем, что лишил многих французов кардинальской шапки, а заодно нахамил королеве Неаполя Джованне I, хотя своим избранием в какой-то мере был обязан ее влиянию. За то, что она поддержала Карла V, он отлучил королеву и ее приверженцев от церкви, что очень помогло захватить престол ее племяннику, Карло Дураццо, ставшему неаполитанским королем под именем Карла III Малого. Воцарившись, он тетю упрятал в тюрьму и через некоторое время приказал задушить шелковым шнурком. С Карлом Малым Урбан VI впоследствии тоже смертельно поссорился.

Обиженные, но не испуганные кардиналы, в первую очередь французские, не собирались мириться со столь самонадеянным поведением папы, пытавшегося возвратить славные времена Григория VII, заставившего Генриха IV, императора Священной Римской империи, каяться в Каноссе, когда папы правили кардиналами и диктовали светским владыкам свои условия. Уже в сентябре они собрались, опять же в Ананьи, устроили новый конклав и быстро избрали нового папу. Им стал Роберт, граф Женевский, епископ Камбре, рукоположенный 20 сентября под именем Климента VII. Из Ананьи новый папа при поддержке сторонников тут же выступил в поход на Рим, думая быстро сместить неугодного всем сильным мира сего неаполитанца, но не тут-то было. Урбана поддержали римляне, симпатизировавшие его политике, выступившие столь дружно, что Клименту с поддерживающими его французскими рыцарями пришлось убраться в Авиньон, где, при посредстве королевской власти, он возродил курию, состоявшую теперь сплошь из французов. Оба папы прокляли друг друга, объявив каждый своего противника антипапой, а на области, поддерживающие неугодного наместника Божия, наложили интердикт. Создалась аховая ситуация двоепапства, расколовшая Европу на две части. Урбана VI признали север и восток: Германия, Англия, Норвегия, Дания, Швеция, Венгрия и Польша. Климента признал в основном юг: Франция, Испания, Португалия, а также Северная Шотландия в силу того, что Англия признала Урбана. В Италии не было единства, но в основном везде, кроме Неаполя, поддерживали римлянина. Ситуация осложнялась и ухудшалась тем, что в каждой стране, каждой области, каждом городе, каждой деревне и даже чуть ли не каждой семье были сторонники как папы римского, так и папы авиньонского.

В общем, Катерина возвратила Риму папу, но то, что случилось внутри католической церкви и получило название Великой западной схизмы, в отличие от раскола внутри христианской церкви между православием и католицизмом, именуемого просто Великой схизмой, было не лучше Авиньонского пленения. Наличие двух (а время от времени даже и трех) наместников Бога на земле создало в Европе противостояние, напоминающее гражданскую войну. Поди разберись, кто папа, то есть наместник Христа, Бога Истинного и Единственного, а кто – антипапа, наместник Антихриста, Человека Греха и Сына Погибели. Невозможная ситуация длилась сорок лет, вплоть до Констанцского собора, XVI Вселенского собора католической церкви. В 1417 году собор избрал папой Мартина V, а всех остальных, коих в Европе на то время было еще два, признал незаконными. Заодно и авиньонские папы, начиная с Климента VII, противника Урбана VI, были официально объявлены антипапами: история, даже светская и советская, сохранила за ними эту кличку.

* * *

Урбан VI вел себя независимо, чем насолил сильным мира сего, его избравшим. Короли и кардиналы в один голос утверждали, что у него невозможный характер выскочки, дорвавшегося до власти. Королям и кардиналам вторят историки, но римский народ нового папу полюбил, ради него вступил в