Блестящую, на мой взгляд, характеристику таких людей дал когда-то Конфуций: «Благородный человек думает о долге, а мелкий человек – о выгоде». Чертой, общей для всех низких людей, независимо от их профессии, становится ориентация на внешнее. Поскольку предмет их устремлений не самосовершенствование, не природа и справедливость, они оказываются во власти влечения к выгоде – антиподу справедливости. Низкий человек полностью зависит от внешних обстоятельств, которые вызывают в нем то заносчивость – качество богача, то распущенность, если он оказывается в бедности. Низкий человек и разбойник – слова-синонимы.
Вряд ли кто-то из нас согласится считать себя низким человеком. Но разве не прав китайский философ? Разве выгода и деньги должны стоять на первом месте?
«Деньги еще никого не сделали богатым», – заметил Сенека. Большинство людей подтвердят вам, что за деньги счастья не купишь. Но вот какой любопытный опрос был проведен десять лет назад в США. С целью оценить моральное состояние населения страны приблизительно тридцати тысячам людей был задан «провокационный» вопрос: «На что вы готовы пойти ради 10 000 000 долларов?» Ответы (а они были анонимными) ужаснули исследователей.
Итак, за 10 миллионов долларов почти 25 % опрошенных «без сожаления и навсегда оставили бы свои семьи». 23 % «стали бы проститутками на неделю или больше». 16 % «отказались бы от американского гражданства». Такой же процент опрошенных «бросили бы свою супругу (супруга)». 10 % «отказались бы от свидетельских показаний, позволив убийце остаться безнаказанным». 7 % «убили бы незнакомого человека». 3 % «отдали бы своих детей приемным родителям»…
Вот уж действительно, «тот, кто думает, будто деньги делают все, возможно, сам и способен все сделать за деньги»!
А сейчас познакомьтесь с выдержкой из книги «Важно только сегодня» Джона Максвелла:
«Исследования показали, что наличие большого количества денег в действительности не приносит счастья. Согласно данным, приведенным в журнале Fast Company, в период между 1970 и 1999 годами средняя американская семья получала 16 % прибавки в зарплате (с учетом инфляции), в то время как количество людей, характеризующих себя «очень счастливыми», упало с 36 % до 29 %. Сейчас нам лучше платят за работу, мы лучше питаемся и лучше образованны, чем когда-либо прежде. Тем не менее число разводов увеличилось в два раза, число самоубийств среди подростков возросло в три раза, а кривая роста депрессии у людей за последние 30 лет стремительно взлетела вверх.
Когда я был еще молодым человеком, я тоже, возможно, полагал, что люди с деньгами счастливее тех, у кого денег нет. Но когда я начал давать консультации людям, имевшим доходы выше среднего уровня, то обнаружил, что у них не было никаких преимуществ перед теми, у кого были низкие доходы. Знаменитый американский автопромышленник Генри Форд сказал: «Деньги не изменяют людей – они просто срывают с них маску. Если человек от природы эгоистичен, или высокомерен, или жаден, то деньги выведут все это наружу – только и всего». Вы – то, что вы есть, независимо от того, много у вас денег или мало».
Итак, станете вы счастливым человеком или нет, не зависит от того, сколько у вас есть или когда-нибудь будет денег. Потому что счастье измеряется не количеством банкнот, а количеством радости. И чем больше источников радости в себе откроет человек, тем счастливее будет его жизнь.
Потребительство – самый популярный суррогат счастья
Почему же богатство не является синонимом успеха? Потому, что материальный достаток – вовсе не цель жизни, а только средство – одно из средств, причем не всегда обязательное. Ведь вы же не скажете про богатого человека, сидящего в тюрьме, что он успешен? Не назовете успешным того, кто предал любовь и заплатил своей честью или здоровьем за свое богатство? Или того, кого никто не любит, кому никто не благодарен, у которого нет ни настоящих друзей, ни единомышленников? Как писал французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери, «работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. И запираемся в одиночестве, и все наши богатства – прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить».
Делать деньги – это дело второе, третье или даже шестнадцатое. Первое же дело, задача человека – «двигаться внутрь». То есть реализовывать себя, раскрывать свои таланты и способности, занимаясь любимым делом. Словом, делать то, что ты любишь, что лучше всего умеешь, то, к чему лежит твоя душа. А деньги – это пусть важный, но всегда «побочный эффект» этой реализации. «Делать деньги – самая большая ошибка в жизни, – сказала знаменитая американская актриса Грир Гарсон. – Делать нужно то, к чему чувствуешь склонность и талант, и если преуспеешь в этом – деньги будут».
Говорят, «рыбка ищет место, где глубже, а человек – где лучше». Каждый хочет жить лучше. В этом желании – секрет эволюции всего живого на земле. Быть довольным абсолютно всем – означает остановиться в своем развитии. Безусловно, нужно по мере сил стремиться к лучшей жизни, нужно ухаживать за своим телом и беречь здоровье. Но прилагать все силы для накопления материальных благ, для продления молодости и сохранения внешней красоты, жить ради удовольствий тела – значит демонстрировать неразвитость своего сознания. Это значит не выполнять своего главного предназначения, установленного нам нашим Создателем.
Буддийские монахи, выбирая из простых крестьян будущего ламу, подвергают их такому испытанию: на несколько недель сажают потенциального претендента в темную пещеру, плотно запирая выход тяжелыми камнями. Провести почти месяц в полнейшей тьме, без еды и воды, при дефиците тепла и воздуха под силу далеко не каждому. Многие сходят с ума или умирают от страха и паники. Но зато те немногие, кто выдерживал такое испытание, выходят из пещеры совершенно другими людьми – у них открывается «третий глаз» и развивается необыкновенная духовность.
А теперь представьте, что будет с любым человеком, живущим внешними удовольствиями и усматривающим смысл жизни лишь в этом, если лишить его всех контактов с миром? Ему, прямо говоря, не позавидуешь. Чем «живет и дышит» бездуховный материалист и среднестатический обыватель-«эпикуреец»? Внешними впечатлениями, собственными чувствами и удовольствиями, потреблением: едой, сном, флиртом, сексом, болтовней, «делами» – зарабатыванием длинного рубля, разного рода забавными убивателями времени для ума и тела – компьютерными играми, путешествиями, спортом, просмотром телевизора, чтением пустых детективов, журналов и газет, коллекционированием всяких пустяков и безделушек… А если вдруг все это исчезнет – если не с заключением в пещеру, то с приходом, скажем, болезни? Все, жизнь закончилась. Ибо все, что составляло ее смысл, оказалось теперь недоступно. Человек теряет опору и ориентацию в этом мире и… сходит с ума. Или, в лучшем случае, превращается в злобного и унылого пессимиста.
Стремление как можно полнее и разнообразнее удовлетворить свои потребности и привязанности – как можно больше и вкуснее есть, заниматься сексом, приобретать или потреблять, на самом деле есть расписка в своей внутренней неполноценности. И вся эта погоня за внешними стимуляторами – физическими удовольствиями, деньгами или властью – призвана лишь заполнить внутреннюю пустоту, компенсировать нищету духа. И чем разительнее эта пустота, тем сильнее жажда внешнего богатства, выраженного не только в материальных благах, но и в самом стиле жизни. Такие люди не могут сидеть на одном месте – им нужны приключения, постоянная смена декораций, красок, ощущений, внешних картинок. Вот почему люди-пустышки так любят путешествовать: в условиях ежеминутного калейдоскопа новых впечатлений и эмоций человек быстрее всего забывает о своей «серости».
Погоня за внешними «радостями» заканчивается всегда одним и тем же – разочарованием. Когда мы получаем то, о чем мечтали, очень скоро выясняется, что нам этого уже мало, нам хочется большего и лучшего. Так, наркоману для достижения «кайфа» требуется все большая и большая доза, «бизнесмену» – все новые и новые сделки, приносящие еще больше денег, а простому обывателю – все новые и новые покупки. Но вот парадокс: внешние блага растут, а удовлетворение, получаемое от них, с каждым годом уменьшается. И все сильнее, все очевиднее чувство разочарования. Где же выход?
Индийский писатель и философ Хазрат Инайят Хан сказал: «Путь человека – не в потакании своим желаниям и стремлении их удовлетворить, а в их постепенном ограничении и, в конце концов, избавлении от них. Вместе с желаниями приходят и страдания. С освобождением от желаний и привязанностей приходит и избавление от страданий». Хотите узнать формулу несчастного человека? Тогда спросите у любого или задайте этот вопрос самому себе: есть ли разница между тем, что вы имеете, и тем, чего вы страстно желаете? Если разница очевидна, значит, вы несчастливы. И чем больше эта разница, тем более вы несчастны.