Читать интересную книгу Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - Павел Амурский

Не за знаниями гонитесь, но накапливая их, относитесь как к пустому, только так узнаете еще больше. В этом легкий путь. Как к пустому, но уже как часть вас, и любовь ваша стала сильнее. Любовь – это чувство [в истине] не «имеющих», но «отдающих».

Не учу избавляться от гнева, но не видеть в нем пользы для сердца учу. Сами перестанете гневаться, когда осознаете смысл быть сердечным. Если хотите накормить, надо ли заставлять есть?

Мир богат энергиями и каждый [живущий] питается своей. Вы же познавайте единую энергию, в которой есть каждая. Только так полюбите каждую энергию в каждом человеке.

Ножом можем поранится и видим боль и понимаем смысл. Гнев же, как и другие низкие чувства – нож невидимый, и раны чаще всего невидимы, но умом пытаемся облегчить состояние, ищем оправдания и не думаем сердцем. Ищите пользу для сердца – во всем, что видите и изучаете. Найти пользу не сложно, сложнее всего начать отдавать, теряя себя. Не сердце теряем, но лишь ненасытный, трусливый эгоизм. Победите себя! Пусть улыбка и сердечная песня заглушат для вас все раздражительное. Пусть непрерывное созерцание мировой души – как вашего дома, как вашей самой сильной любви, отведет ваш взгляд от чувства несправедливости к вам. И утвердите глубоко внутри себя – не познание, но любовь важнее!

Упрямство

10 ноября 2011

Многие ученики настроены на сугубо собственный опыт, дойти до «всего» своим умом. Не стыдитесь и не стесняйтесь просить помощи у Господа. Познавая себя, можем отдаляться и от Него. Совсем не плохо, просить, чтобы научил вас чему-либо. Есть люди, кто считает так: раз меня научили, значит, я не смогу полноценно прочувствовать этот опыт, ведь не я сам до этого дошел, а меня научили.

Мы учим наших детей добру, чтобы сократить их путь к Светлому, чтобы эти знания применяли они с благими мыслями. В этом нет ничего лишнего, или пустого. Родитель нужен и для того, чтобы помочь ребенку направить его по восходящей эволюционной спирали, спирали духовности. Для того родитель должен быть ребенку примером в этом.

Можно жизнь потратить на то, чтобы научиться, самостоятельно, вырастить дерево, а можно познать уроки и вырастить прекрасный сад! Просите Господа научить вас думать сердцем и относиться к людям сердечно. Упрямство здесь, в желании познать все самому, лишь отгораживает вас от великой возможности общения с жизнью и Богом.

Зачем к духовным вершинам?

Зачем учителя зовут к духовным вершинам? Используя инструменты не по назначению, разве можно построить дом? Имея руки, ноги, язык, уши, глаза, ум, сердце – разве можно построить Сверхчеловека, если лишь удовлетворяем себя? Мы способны на большее, нежели просто удовлетворять себя от своей прихоти желаний! Человек – существо, способное создавать миры, направлять темные силы к гармонии, осознавать, ощущать божественное присутствие во всем и жить в любви со всем Сущим.

Мудрый ищет везде, но собирает только спелые плоды

Не сравнивай себя ни с кем! Глупый обижается на сравнение себя с кем-то, но мудрый слушает и дурака, и детей, и тех, кто глупее. И слово наполненное, и слово пустое, может дать одинаковую пищу, если голод духовный испытываете. Питайтесь духом. Пустое от того может дать пищу, если не возвеличиваете свое достоинство. От этого, кому-то это слово станет пустым, а кому наполненным смыслом. Нет пустого – есть лишь наш глупый, незрелый ум. Только то отталкиваем, что считаем недостойным себя. Будьте пусты и открыты, тогда всегда найдете пищу для духа. Не стройте стен, но слушайте, смотрите, внимайте, будьте открыты и просты. Необходимая пустота зарождается от простоты сердечной. Мудрый слушает всех, прислушивается ко всему, но собирает только спелые плоды. Спелые плоды есть в каждом, потому что в каждом есть Бог. Как смотрят на людей, большинство? Мы не смотрим в сердце другого человека, но лишь на «маску», внешность, незрелые эмоции и судим, думая, что мы лучше. Не судите тех, кто живет, прикрываясь маской. Но учитесь направлять людей к своему сердцу, в этом несомненно больше пользы. Мудрый смотрит на всех, но отбирает взглядом только спелое. Несовершенное должно созреть, поэтому не судит людей за их черствость, но помогает ускорить их созревание. Солнце необходимо для этого, теплые, но не жгучие лучи. Так дарит он любовь свою вам – подобно солнцу. Не [только] ищите мудрых, но взгляните вокруг – все есть, чтобы мы созревали. Сами прячемся в темноту, в желании найти покой. Нет роста в нас, но лишь хотим комфортного счастья, лишь желания в нас, лишь самообман от наших достижений. Как червь грызет яблоко, так и мы держим в себе темные энергии, подобные червям. Светлым силам нужен Свет, да увидьте солнце, молю. Поймите пользу в созревании, поймите глупость кишащих червей внутри вас. Неужели предпочтете отдаться червям, вместо спелых плодов? «Червивые» [люди] не любят «созревающих», обидно им, что не грызут их черви и радостно им, когда тем плохо. Не будем судить их, но проявим любовь и невозмутимость. Улыбнитесь солнцу – нашему духу, пусть оно согреет ваше сердце, пусть цветы распустятся в нем.

Мироощущение

Весь опыт ведет к познанию себя, в смысле своего мироощущения. Весь опыт заключается в познавании своих чувств. Чувства – высшая степень материального, как переходный мост между материей и тонкими энергиями. Истинная Любовь есть Всезнающее, Всепонимающее, Всепринимающее, Всепрощающее Ощущение.

Иисусова молитва

14 ноября 2011

Иисусова молитва, в своей частоте повторений необходима, чтобы уйти от всех мыслей, помимо [основной] необходимости творить эту молитву. Тем не менее, есть второе сознание, которое мешает, создавая лишнее бурчание. Ум, разделенный на два сознания, и сердце – необходимо занять этой молитвой.

Когда пустой смех проходит, уходит и радость ветреная

Чистота помыслов

«Воздержание от грехов, страха ради мук, не успешно и неплодно, и невозможно душе освободиться от мысленных грехов ничем иным, кроме хранения ума и чистоты сердца.»

Как понять, что чисто из дел наших? Вот кто-то говорит: «лучше говорить правду, чем лгать, лучше лгать, чем воровать, лучше воровать, чем убивать, лучше убивать, чем насиловать, лучше насиловать, чем порабощать…». От чего судить красоту? Как вообще понять, что красиво для сердца? Ведь каждый, оправдывая свои мысли и поступки, пытается этим и чистоту свою сохранить, пусть даже лишь перед самим собой.

Вот кто-то ушел от людей, поселился в лесу. Забыл свой промысел и изменил всю деятельность свою. Ушел от обмана людского, зависти и корысти, поскольку и сам был таков. Так, попытался этот человек очиститься, избавиться от грешного прошлого. Но чист ли он, если не простил прошлого своего и в неуверенности живет от выбора своего уйти от людей. Не от себя ли лишь убежал, поскольку мерзок сам себе был? «Они (св. отцы) говорят, что боязнь муки – есть путь раба, а желание награды в царствии есть путь наемника. А Бог хочет, чтоб мы шли к Нему путем сыновним, то есть, из любви и усердия к Нему вели себя честно и наслаждались бы спасительным соединением с Ним в душе и сердце».

И что такое душевная чистота, подобна ли она душевному спокойствию? Иной убьет своего врага, и нет более преграды и беспокойства на душе нет – спокойно стало убийце. Да, совесть в сердце, но если сердце уже серого цвета, так и не видно серых пятен. Большинство людей видят свое поведение в естественном, разумном свете. А тот, кто привык быть негодяем даже и скрывать этого не хочет, так доволен быть таким.

Наверное, все же, стоит понимать чистоту помыслов как некое правильное мышление и поведение, которое способствует вашей чистоте жизни и восхождению, но не падению. Поскольку упасть от своих дел весьма просто, а возвратить ту высоту, с которой упали – весьма тяжело.

Да я читал, сам знаю

Не возвышай себя ученостью своей, всегда с поклоном проси поделиться знаниями. Каждый человек сам по себе скрижаль, и то, что он имеет в мыслях своих, может быть свежим духовным дуновением для вас

Вот ты скажешь: «да я это читал, знаю я это…», но не это важно, но то, что каждому, что узнал, нашел ты применение в сердечном пути. И когда применил так, никогда не будет пренебрежения и поверхностного ответа по типу «да знаю, можешь не рассказывать…», но лишь уважение с поклоном будет, поскольку оное применил в себе и видишь, что и другой стремится к тому же. Не в этом ли радость великая, что человек думает о сердечном пути?

Проще будьте, кроткими будьте, открытыми и пустыми и с сердечной улыбкой. Ничего, из духовных наставлений, не бывает лишним, но лишь напоминающее нам знание.

Дважды услышанное дает и двойное усвоение, если слушать не отказываемся. Слушайте кротко, успокойте горячий язык свой. Лишь в тишине ума идет усвоение, бойтесь возбужденных мыслей своих при учении.