Читать интересную книгу Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - Павел Амурский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 13

Начало

Ничего так более ни бесполезно, как слова, потому как наших впечатлений[1], обычно, хватает до следующего яркого события чувств, и мы забываем предыдущее впечатление, поэтому слова не имеют никакого смысла. И все же слова нужны.

• Я начал лечить.

• И лишь сейчас, начав практиковать, имея знания – начинаешь понимать теорию и ее необходимость, намного глубже.

• Еще полгода назад я не знал, какую энергию имею в руках и какую могу иметь.

• Но понял – что иметь не могу никакую и, если человек начинает относиться к чему угодно с точки зрения «имею» – растеряет это не поняв глубины.

• Человек лишь проводником может быть, каналом.

• Проводником той энергии – что провести может.

• Эта энергия вокруг нас везде.

• Каждый ее проводит ежеминутно.

• Но проводит ее в таком качестве – в каком пребывает его организм, ум и сердце.

• Энергия одна и та же, но человек, используя истинную свою чистоту и проводить может чистую природу через себя.

• И понять смысл человека – как проводника – не сложно, хоть и потребовалось мне на это два года.

• Но вот поняв, сложнее начать это применять в жизни, поскольку мы заняты собой ежеминутно и ум привлекается разными фантазиями и соблазнами, поэтому нет у нас времени, узнавать внутренний мир наш и наши возможности скрытые.

• Но начав практиковать, видишь – что одного желания мало и необходимо наверняка знать, что ты делаешь, а не фантазией и воображением энергию через себя пропускать.

• Наверняка нужно знать – что ты делаешь, для чего, и почему.

• И тут возникает сложность, поскольку мы не знакомы воочию со своими энергиями – видим лишь их внешнее проявление в виде наших настроений.

• И по сути человек видит и чувствует лишь то, чем является сам, лишь так видит и чувствует энергии у себя в организме и какого настроения эти энергии.

• Так, по нашим чувствам – нам дают подсказку понимать кто мы есть.

• Но, привыкая к образу самого себя – мы не задумываемся, плохо ли себя ведем или хорошо, но главное привычно для нас и этого нам хватает.

• Вообще нет такого как «плохо» или «хорошо», есть только то, что приносит истинную пользу или разрушает.

• Как говорит Рерих – мы ежеминутно, либо творим, либо разрушаем нашими мыслями, другого не дано.

• Поэтому – когда ты строишь дом с помощью топора и пилы и молотка – это хорошо, но если строишь дом с помощью моркови и петрушки и соломы – плохо.

• Поэтому человеку необходимо научиться везде применять себя в правильном виде, чтобы польза для своего организма и как следствие для всей природы, была должной.

• Так, грех – лишь ошибка в действиях, но не что-то плохое[2]. Ошибка, которая сбивает с определенного пути, если учишься определенным вещам.

• Как, например, мы привыкли ломать, и вот строить дом начали. Но вот разгневались мы и сломали часть постройки – так некоторые люди не могут создать себя, сохранить себя. Из-за наших скверных привычек мышления, поведения и чувств, мы не можем преобразить себя в течение всей жизни.

• Поэтому нет плохих и хороших вещей – есть лишь понимание пользы. И так получается, что человек не знает, какие энергии он рождает на дискотеке, а какие в церкви.

• Лишь чувства свои ловит – но внутренний мир остается недоступен.

• Поэтому учиться каждому нужно узнавать – какие энергии он через себя проводит в каждой ситуации, и какая польза от этого ему лично и окружающему миру.

• Но понять этого мало!

• Поскольку самая сложная задача – это сохранять в себе определенное состояние и избегать грехов-ошибок.

• Вот человек понял, что нужно делать, чтобы познавать свой внутренний мир, даже практиковать начал, но он живет в обществе, и вокруг ежеминутно ему встречаются вещи, напоминающие ему прежние эмоции.

• Так, человек и гневаться может, в определенной ситуации и смешенные чувства иметь.

• Но лишь тут он может понять ошибку как грех, когда лечить уже начал людей и имеет нечто постоянное в организме, как состояние проводника и канала, той энергии, что лечить способна.

• Он может увидеть в чем ошибка, когда почувствует, что гнев или раздражение или смешенные чувства лишают его способности быть каналом, поскольку эти эмоции рождают в человеке способность проводить другого рода энергию – отличную от той, что лечить способна.

• И так, продолжая ошибаться (грешить), человек может потерять способность быть каналом и снова вернется к прежней жизни.

• Но вовремя поняв ошибку своего поведения, вновь восстановить может состояние это, как канала для духовной энергии, но уже с некоторым усилием.

• Поэтому чем больше ошибок – тем сложнее поддерживать и восстанавливать духовную способность быть проводником.

• Поэтому нет ничего особенного в том, что обычный человек, от привычного образа жизни, не чувствует никаких изменений в организме – поскольку он постоянно в одних и тех же смешанных энергиях находится.

• И нет нового состояния для него – чтобы сравнить.

• Но только тут, можно понять, смысл заповедей и тех правил, что поняли святые отцы, монахи, и просветленные – смысл, лишь для тех – кто захотел дойти до входа сердечного и пребывать там всю жизнь на благо себе и каждому.

• И только практикуя, можно понять – насколько это тяжелый путь, потому что от всего личного нужно избавиться, как от энергий, которые мешают быть в постоянном состоянии созидания, в состоянии канала, в состоянии думающего сердца, в состоянии безличной любви.

Ум – кусок зеркала

Практика должна стать частью меня. А частью чего должен стать я?

В восточных традициях учат, что наш ум подобен зеркалу. Каким бы размером не было зеркало – оно отражает лишь часть мира. Так и наш ум, ограниченный нашими чувствами, ощущениями, своей значимостью и опытом – ограничивает наше сердце и не позволяет [самому себе] жить в сердце, воспринимает лишь часть мира и остальное нам недоступно. Ум делит все на «хорошее» и «плохое», всему дает свою оценку, все время беседует сам с собой и нередко мы проговариваем внутри себя свои собственные мысли. Чтобы изменить то, что мы видим – нужно изменить угол зрения. Представьте людей, которые всю жизнь проживают с одним кусочком картины мира, убежденные в своей компетенции думать только определенным образом.

Истина и слова

29 августа 2011

Любая истина может быть названа любыми нашими словами. Большинство из этих слов могут быть ошибочными. Ну и что? Разве наши слова могут изменить или утвердить ее? Поэтому мудрые не спорят. Что толку со спору? Для многих доказать, что они разбираются в вопросе истины лучше, это дело чести, дело позиций их веры, дело позиций их знаний. Они как бы становятся защитниками своей истины. Для них спор становится не менее важным, чем сама истина. Но друзья мои, не делайте слова свои, и ваше понимание выше, чем сама истина. Пока вы спорите она молча смотрит на вас с улыбкой. Нет в споре смысла, спорите вы или нет, истина все равно никуда не денется. Уважайте истину зорким слухом, но не страстным языком. Истина – это симфония, а мы часто зацикливаемся на одной ноте.

Пустое и открытое сердце

Открытое сердце. Пустое. Открытое. И пустое. Начнем об этом. Пустое – нет суждений, нет чувства удовлетворения, нет разделения на добро и зло. В сердце нет эмоций. Нет личного мнения вашего эго. Открытое – сердце открыто для любого опыта, абсолютно для всего. Все имеет смысл. Все наполнено смыслом единой Истины. Все собираем сердцем. Пустое – нет вкуса личного отношения. Проживая жизнь, пропуская опыт через сердце и оставляя его пустым, наполняем его бесконечностью. Эта пустота, при открытом сердце, и есть наше внутреннее «Я» – изначальная природа, истинное интуитивное осознание. Сохраняя открытым и пустым сердце всю жизнь – всю жизнь расширяем осознание сердцем, потому что пустое. Любое мнение эго сужает сердце до размеров этого мнения, до размеров самого эго. Великая пустота наполнена Вселенными. Сердце человека может осознать это, если сохраним пустоту. Пустое не значит равнодушное. Оно открыто! Сохраняя пустоту, освобождая себя от желаний своего эго, получаем доступ к ответам бытия. Имейте мнение, но не создавайте догм и уставов. Наши оковы – это убежденность нашего эго в своей правоте и своей индивидуальности [уникальности]. Мудрый, оставляет свое сердце пустым и открытым[3].

Пустота сердца

3 ноября 2011

Необходимо отказаться от любого рода желаний к ощущениям радости – от этой потребности ума. Необходимо отказаться от любого рода печали. Но не отрицать их и не унижать их значение. Не говорю, что нельзя радоваться или печалиться. Нельзя впадать в зависимость, а когда привязаны к желаниям, привязаны и к чувствам. Сердце открыто всю жизнь, но пустое – это состояние нужно. Поэтому и радость не приторна, и печаль не жжет. Наполнитесь желанием, как игрой – сохранить пустоту. Играючи и с улыбкой создайте внутреннюю силу непоколебимой скалы. Лишь смотря за горизонт, не ощущаешь раздражающих мелочей. Но не отдаляться от мелочей, но просто играть! Жизнь игра. Танцевать, улыбаться и дурачиться, сохраняя при этом пустоту. Но не для этого лишь живем. Большому кораблю большое плавание. Расширяя сердце, учимся распространять радость в глубины темные, как нашего организма, так и вселенной. Радость лечит, но не печаль. Улыбка дарит силу. Крепость духа невозможно сломать. Эта пустота – великая свобода, в которой счастье, подобно тому, как капля находит океан. Сохраняя пустоту, видим во всем окружающем нас часть себя. Имея убежденность ума, имеем лишь набор идей внутри себя, не более. Открытое и пустое сердце, не просто радуется, оно нераздельно от окружающего. Именно это понимается под смыслом, что Бог везде. Не просто радуется, мы чувствуем весь поток жизни неотделимым от нас самих, как наши руки и ноги соединены, как дерево соединяется с каждым листиком, так соединяется сердце с собственными клетками организма.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 13
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - Павел Амурский.
Книги, аналогичгные Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце - Павел Амурский

Оставить комментарий