Шрифт:
Интервал:
Закладка:
То, что говорит Аннинский, созвучно сказанному выше Дондуреем: народ у нас плохой, ленивый да ещё и православный к тому же…
Познер благосклонно и внимательно слушает: участники говорят именно то, что он хочет от них получить.
Вопрос Аксючицу: вот тут говорят, что народ у нас никудышный. Православный он, и вообще – халявщик. Вы что скажете по этому поводу?
Аксючиц сегодня выступает в роли «интеллигентного националиста» с традиционной русской фамилией. Он горой «за народ» (Познер его даже предупреждает: ругаться только не надо – ответьте им культурно): да наш народ самый-самый! Такую территорию освоил, с таким мерзким климатом, в таком враждебном окружении! Наши до Калифорнии дошли – какие же они «халявщики»!? Вот даже в советский период – социализм давил-давил творческую энергию нашего народа, а назло проклятым большевикам наш народ каких успехов добился (подразумевается: не было бы советского периода – добился бы ещё большего. Вот это – настоящее кредо Аксючица, нужно только своевременно его заметить)!
Познер проводит свою линию: ну как же так?! Это русские-то трудолюбивые? Так ведь у них и перекуры есть, и потрепаться в коридоре, и кофе попить в течении рабочего дня – вот ведь свидетельства их беспробудной лени (можно подумать, что «на западе» никто не курит, не разговаривает и не пьёт кофе на работе…)! Даже поговорка есть!...
Теперь слово Проханову. Он сегодня представляет одновременно и «умершую коммунистическую» идеологию, и идеологию «левых националистов». На вопрос, что для него успех ЛДПР, Проханов начинает рассказывать что-то про реванш, про народ, про «подкорку-подсознание» – всё в стиле «там русский дух, там Русью пахнет»… Речь красива, профессиональна и маловразумительна.
После рекламы опять говорит Аксючиц. Он однозначно позиционирует «Родину» как представителя «просвещённого патриотизма». И доказывает это весьма своеобразно: у «Родины» же нет ни одного нацистского высказывания!
Следом Аксёнов: мы уже вестернизируемся – вот и надо продолжать в таком же духе. Если мы не станем частью западной цивилизации – нас просто разорвут наши незападные соседи…
Аксёнов вообще выставлен в передаче виде «пещерного западника» (назначить дежурного дурака, «мальчика для битья» — ставший уже традиционным приём Познера. Под тоскливые вопли таких «антигероев» можно тихой самой протаскивать то, что требуется по сценарию передачи). Он мрачно спорит с Аннинским, доказывая: во-первых когда началась война наши сразу же кинулись просить помощи у атлантистов, а во-вторых – без ленд-лиза мы бы не выиграли войну. Аксёнов даже сочно выражается : ты что, Аннинский, в лаптях к Берлину бы пошёл? Но выкручивающегося «писателя-бизнесмена» добивает сам ведущий, цитируя самое знаменитое высказывание Гарри Трумэна. Аксёнов заметно смущён и бормочет что-то вроде «там тоже дураков полно», но видно: он явно проигрывает бой… В данном случае его участь на передаче исключительно схожа с судьбой звёздного дуэта Гайдар-Черниченко в передаче от 5.10.2003.
Проханов с сияющими глазами говорит про «русский вектор», про гадости, которые нам чинила западная цивилизация. Камера показывает крупным планом ощеренную ухмылку Аксёнова – он слушает с таким видом, с каким современный учёный-астроном будет слушать объяснения устройства вселенной Птолемея. Для Аксенова всё сказанное про русскую самобытность – дикая ересь. Какая «самобытность»!? Нужно немедленно западу отдаться – и дело с концом! Познер просто сияет. И тут же передаёт слово Аксючицу, подсказывая ему: а как быть с религиозностью, национализмом «и даже где-то шовинизмом», использовавшимися в прошедшей избирательной кампании?
Важно отметить: все эти «качества» были навязаны избирателям ни кем иным, как самими СМИ и лично Познером. Вся конструкция «противостояния политических сил» в нынешней России есть ни что иное, как креатура власти, задуманная и созданная для того, что бы держать электорат под абсолютным контролем. И крикливый шовинизм ЛДПР, и «просвещённый патриотизм» «Родины, и «единство и стабильность» «Едра», и «непримиримость» верхушки КПРФ, и даже религиозное мычание «За Русь святую» – все эти конструкции ничего общего с реальностью не имеют. Они были созданы искусственно и власти через СМИ и того же Познера теперь позарез необходимо скрыть следы преступления и заставить электорат поверить в то, что это всё само собой так сделалось.
Вот поэтому Познер и протаскивает идеи об опасности «национализма-шовинизма» и «религиозности». Ничем они не опасны власти – просто чем больше об этом кричать, тем быстрее народ примет эту игру за чистую монету.
Обратим внимание на показательную деталь: как только Аксючиц заговорившись брякает, что «Жириновский – это шовинист, но голосует он как надо власти», Познер быстро передаёт слово Дондурею, что бы увести разговор от этой темы.
Дондурей произносит очень важную фразу: мы должны быть открыты «мировому сообществу» (он сам высказывается ещё более конкретно: западу). Ведь тогда мы ни технологий, ни культуры не получим. И пропадём! ИЗОЛЯЦИОНИЗМ СЕЙЧАС ЕСТЬ ЗЛО! КТО ЗА ИЗОЛЯЦИОНИЗМ – ТОТ ПРОТИВ РОССИИ!
Вот это очень важно. Происходит умелая подмена понятий. Вместо разумной политики защиты внутреннего рынка нам подсовывают пугало автаркии и начинают пугать: это очень плохо! От запада закрываться нельзя!
Но проблема в том, что не об «изоляционизме» или «автаркии» необходимо вести разговор, а о политике защиты интересов своей страны. Ибо там, где начинается абсолютная открытость (то, о чём говорит Дондурей и к чему подводит Познер), выгодная торговцам минеральными ресурсами и тем, кто хранить свои деньги в иностранных банках, там заканчиваются интересы России.
Познер сознательно уводит обсуждение от серьёзного разговора о сложившейся в нашей экономике ситуации и подменяет это обсуждение ложной дилеммой «абсолютная открытость – изоляционизм».
Финальный опрос: что сказал избиратель на выборах?
Проханов: избиратель сказал, что нужен реванш. Задача Проханова на данной передаче – показать тупость и бесперспективность внесистемной оппозиции. И он неплохо с этой задачей справляется.
Дондурей: избиратель хочет, что бы президент исправил ему, избирателю, мозги и выбил из них дурь, накопившуюся за последние полторы тысячи лет неправильного развития. Нужно побыстрее забыть свою историю и превращаться в бюргеров – вот что сказал избиратель!
Аксючиц: просвещённый патриотизм – единственная альтернатива для будущего России. Задача Аксючица – начинать раскрутку нового мифа об этом самом «просвещённом». И он выполняет свою задачу с немецким педантизмом, не отступая от сценария ни на шаг.
Анниниский: сначала единство, потом динамика. Аннинскому очень хочется устроиться на работу туда, где есть деньги. Вот он и орёт: возьмите меня во власть, я вам пригожусь!
Аксёнов: пусть будет так, как есть. Аксенова устраивает нынешнее положение дел. Деньги у него есть, живёт в основном на западе. А как деньги подходят к концу – несётся в Россию зарабатывать (на западе жуликов не особо жалуют, особенно чужих). Так что для него перемены не желательны…
Главное дело Познер сделал – анонсировал новый миф, новое «противостояние идеологий», каждая из которых, на самом деле, рождена в пробирке в лабораториях политологических мордоделов. Джинн выпущен на волю – теперь реклама.
2. Познер представляет гостей: И. Бунин, Гендиректор «Центра политических технологий», Г. Сатаров, президент РОФ «ИНДЕМ», С. Марков, директор Института политических исследований и В. Никонов, президент Фонда «Политика».
Далее сюжет о предсказаниях результатов выборов, которые эти же участник делали в этой же студии ровно три месяца назад.
Первым отвечает Бунин. Вопрос ведущего «а в чём же вы ошиблись, что итоги выборов оказались для вас ТАКИМИ НЕОЖИДАННЫМИ», Бунин «признаётся» да, они во многом неожиданны. Провал СПС он объясняет в основном арестом Ходорковского. Познер задаёт вопрос, по форме «сомневающийся», а на самом деле полностью подтверждающий то, что говорит Бунин: если бы не было «дела ЮКОСа» — результат был бы иной? Бунин соглашается.
В данном случае Познер через Бунина вы очередной раз протаскивает утверждение, что выборы были неожиданными для всех и, следовательно, не были заранее спланированы и подтасованы. Это не говорится в открытую, но информация, выдвигаемая Буниным, оседает в подсознании аудитории и потому действует в последствии очень эффективно.
Дальнейшие обсуждения, спор Сатарова и Маркова по поводу того, какая политическая формация имеет место быть сегодня в России, комментарии Никонова по поводу явки избирателей, не столь важны. Это фон, необходимый создателям передачи для маскировки установок, которые они проводят в сознание аудитории.
- Блог «Серп и молот» 2021–2022 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- Наука о социальной политике: методология, теория, проблемы российской практики. Том II. Становление науки о социальной политике - Борис Ракитский - Политика
- Убийцы Российской Империи. Тайные пружины революции 1917 - Виталий Оппоков - Политика